প্ৰথম অধ্য়ায়
প্ৰাক্ ঔপনিৱেশিক ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক
চিন্তাধাৰাৰ পৰম্পৰাসমূহ
১. ৰাষ্ট্ৰ, চৰকাৰ, প্ৰশাসন আদি ৰাজনৈতিক অনুষ্ঠানসমূহৰ বিষয়ে কোনে পোনপ্ৰথমে চিন্তা-ৰ্চচা কৰিছিল ?
উত্তৰঃ গ্ৰীক দাৰ্শনিকসকলে
২. ৰাজনৈতিক দৰ্শনৰ সূতপাত কোনে ঘটাইছিল ?
উত্তৰঃ গ্ৰীক দাৰ্শনিকসকলে
৩. ৰাজনৈতিক দৰ্শনৰ জন্মভূমি বুলি কাৰ কথা কোৱা হয় ।
উত্তৰঃ গ্ৰীচ
৪. কোনে ৰাজনৈতিক দৰ্শনৰ জন্মভূমি গ্ৰীচ বুলি মত প্ৰকাশ কৰিছিল ।
উত্তৰঃ বাৰ্কাৰ
৫. ৰাজনৈতিক চিন্তা-চৰ্চাৰ সু-স্পষ্ট ব্যাখ্যা কাৰকাৰ লেখনিত পোৱা যায় ।
উত্তৰঃ প্লেটো, এৰিষ্ট'টল
৬. ৰাজনৈতিক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰম্ভণি কেতিয়া হৈছিল ?
উত্তৰঃ প্ৰাচীন কালতে
৭. প্ৰাচীন ভাৰতীয় চিন্তাধাৰাক কি বুলি জনা যায় ?
উত্তৰঃ হিন্দু ৰাজনৈতিক চিন্তাধাৰা
৮. ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক চিন্তাধাৰা পৰ্যাপ্ত তথ্য পোৱা যায়।
উত্তৰঃ বৈদিক যুগত
৯. সংস্কৃত শব্দ 'ধৰ্ম' পালি ভাষাত কি বুলি কোৱা হয় ।
উত্তৰঃ ধম্ম
১০. কি শব্দৰ পৰা ধৰ্ম শব্দটো আহিছে ?
উত্তৰঃ সনাতন সংস্কৃত শব্দ 'Dhri'
১১. ধৰ্ম ইংৰাজী প্ৰতিশব্দ কি ?
উত্তৰঃ 'Religion'
১২. অৰ্থশাস্ত্ৰৰ পৰৱতী সময়ত কিহৰ সূত্ৰপাত হয় ?
উত্তৰঃ নীতিশাস্ত্ৰ যুগৰ
১৩. মানুহৰ বৃত্তিয়েই হ'ল-------আৰু মানুহৰ বাসভূমিও হ'ল--------
উত্তৰঃ অৰ্থ, অৰ্থ
১৪. হিন্দু দৰ্শনত থকা চাৰি 'পুৰুষাৰ্থ' ৰ ভিতৰত প্ৰথমটোৱে হল ।
উত্তৰঃ ধৰ্ম
১৫. 'পুৰুষাৰ্থ' কেইটা আৰু কি কি ?
উত্তৰঃ ৪টা । ধৰ্ম, অৰ্থ, কাম আৰু মোক্ষ
১৬. হিন্দু ৰাজনৈতিক চিন্তাধাৰাৰ কাৰকসমূহৰ সৈতে চাৰি 'পুৰুষাৰ্থ' আন্তঃসম্পৰ্ক আছেনে ?
উত্তৰঃ আছে
১৭. কামে কি বুজায় ?
উত্তৰঃ যৌন বাসনা আৰু মোক্ষই চৰম মুক্তিপ্ৰাপ্তি বুজায়
১৮. অধৰ্মীবিলাকৰ বাবে সৃষ্টিকৰ্তাই কি সৃষ্টি কৰিছে ?
উত্তৰঃ দণ্ডনীতি
১৯. মানুহৰ মতে দণ্ডনীতি কি ?
উত্তৰঃ দণ্ডই হ'ল ধৰ্ম আৰু ধৰ্মই হ'ল আইন
২০. দণ্ড ধাৰণ কৰাজন কি ?
উত্তৰঃ সাৰ্বভৌম কতৃপক্ষ অৰ্থাৎ ৰজা
২১. মৎস্য ন্যায়ৰ অৰ্থ কি ?
উত্তৰঃ সাগৰত বসবাস কৰা বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ মাছবোৰৰ ভিতৰত সৰু মাছবোৰক ডাঙৰ মাছে খায়
২২. দণ্ডনীতিৰ মূল বিষয়বস্তু কি ?
উত্তৰঃ ৰাজ্যৰ কল্যাণ
২৩. দণ্ডনীতিৰ অন্যতম সমৰ্থক ব্ৰাহ্মণ্যবাখ্যাকৰ্তা কোন ?
উত্তৰঃ কৌটিল্য
২৪. কামনডকে অৰ্থশাস্ত্ৰক অণুকৰণ কৰি কি ৰচনা কৰিছিল ?
উত্তৰঃ নীতিসাৰ
২৫. 'নীতিসাৰ'ত কিহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা পোৱা যায় ?
উত্তৰঃ ৰাজতন্ত্ৰৰ
২৬. 'দীঘা নিকায়' কোন যুগৰ গ্ৰন্থ ?
উত্তৰঃ প্ৰাক্ মৌৰ্য যুগৰ বৌদ্ধ গ্ৰন্থ
২৭. মেগাস্থিনিছে ৰচনা কৰা গ্ৰন্থ খনৰ নাম কি ?
উত্তৰঃ ইণ্ডিকা
২৮. ৰজাক কেইটা কাৰণত সাৰ্বভৌম ক্ষমতা প্ৰদান কৰা হৈছে ?
উত্তৰঃ দুটা
২৯. ভাৰতবৰ্ষৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন পৰম্পৰা কি ?
উত্তৰঃ ব্ৰাহ্মণ্য পৰম্পৰা
৩০. ব্ৰাহ্মণ্য পৰম্পৰা অণুসৰি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিকৰ্তা কোন ?
উত্তৰঃ ঈশ্বৰ
৩১. ৰজা বা নৃপতি কাৰ অংশ ?
উত্তৰঃ দেৱ-দেৱতাৰ।
৩২. দুষ্টক দমন কৰিব বাবে কি নীতি প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি ?
উত্তৰঃ দণ্ড নীতি
৩৩. চাৰি বৰ্ণ ব্যৱস্থাৰ দৰে আশ্ৰমো কেইপ্ৰকাৰৰ ?
উত্তৰঃ চাৰি প্ৰকাৰৰ
৩৪. চাৰি প্ৰকাৰৰ আশ্ৰমৰ নাম লিখা ।
উত্তৰঃ ব্ৰহ্মচয্য, গাৰ্হস্থ্য, বানপ্ৰস্থ আৰু সন্যাস
৩৫. ব্যক্তি এজনৰ শিক্ষা লাভৰ সময়ছোৱাক কি বুজায় ?
উত্তৰঃ ব্ৰহ্মচৰ্য।
৩৬. ব্যক্তি এজনৰ সংসাৰৰ সময়ছোৱাক কি বুজায় ?
উত্তৰঃ গাৰ্হস্থ্য
৩৭. কাৰ বাবে ব্ৰাহ্মণ শ্ৰেণীয়ে সদায় উচ্চ স্থান লাভ কৰিছিল ?
উত্তৰঃ 'বৰ্ণ' ব্যৱস্থা অনুসৰি
৩৮. ধৰ্ম কি ?
উত্তৰ: নিজ কৰ্তব্য পালন কৰাই হৈছে ধৰ্ম
৩৯. ধৰ্ম পালন কি ?
উত্তৰঃ ন্যায়।
৪০. ব্ৰাহ্মণ্য পৰম্পৰাৰ এটা বৈশিষ্ট্য লিখা ।
উত্তৰঃ বেদৰ স্বীকৃতি
৪১. ব্ৰাহ্মণ্য পৰম্পৰাৰ মতে বেদ কি ?
উত্তৰঃ সৰ্বোচ্চ আইন
৪২. বেদৰ জ্ঞান কাৰ মাজত পোৱা যায় ?
উত্তৰঃ ব্ৰাহ্মণসকলৰ মাজত
৪৩. ব্ৰাহ্মণ্য পৰম্পৰাৰ এটা মূল বৈশিষ্ট্য কি ?
উত্তৰঃ বৰ্ণ
৪৪. শ্ৰমণ্য পৰম্পৰাত ধৰ্ম ক কিহৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছিল ?
উত্তৰঃ দণ্ড ৰ পৰা
৪৫. 'হিন্দু' শব্দটোৰ উৎপত্তি খুব প্ৰাচীন ? (শুদ্ধ/অশুদ্ধ)
উত্তৰঃ অশুদ্ধ
৪৬. শ্ৰমণ্য পৰম্পৰাক আমি কি বুলিব পাৰো ?
উত্তৰঃ নাস্তিক বুলিব পাৰো
৪৭. ভাৰতবৰ্ষৰ ৰাজনৈতিক চিন্তাধাৰাত ব্ৰাহ্মণ্য আৰু শ্ৰমণ্য পৰম্পৰাৰ সমানে কোনটো পৰম্পৰাৰ প্ৰভাৱ আছে ।
উত্তৰঃ ইছলামীয় পৰম্পৰা
৪৮. ইছলামৰ জন্মভূমি ক'ত ?
উত্তৰঃ আৰব
৪৯. ইছলামৰ প্ৰচাৰক কোন ?
উত্তৰঃ হজৰত মহম্মদ
৫০. কাৰ ৰাজত্বৰ সময়ত আৰব দেশত হজৰত মহম্মদৰ আৱিৰ্ভাৱ হৈছিল ?
উত্তৰঃ হৰ্ষবৰ্দ্বনৰ ৰাজত্বৰ সময়ত
৫১. হজৰত মহম্মদৰ পাছত ইছলাম ধৰ্ম প্ৰচাৰক কোন আছিল ?
উত্তৰঃখালিফা
৫২. ইছলাম ধৰ্মত কেইটা সম্প্ৰদায় থাকে ?
উত্তৰঃ দুটা
৫৩. ইছলাম ধৰ্মৰ সম্প্ৰদায় দুটা উল্লেখ কৰা ।
উত্তৰঃ চিয়া আৰু চুন্নী
৫৪. সমগ্ৰ বিশ্বৰ মুঠ কিমান শতাংশ ইছলাম ধৰ্মৰ লোক চিয়া সম্প্ৰদায় অন্তৰ্গত ?
উত্তৰঃ সমগ্ৰ বিশ্বৰ মাত্ৰ ১০ ৰ পৰা ১৫ শতাংশ ইছলাম ধৰ্মৰ লোক চিয়া সম্প্ৰদায় অন্তৰ্গত
৫৫. সমগ্ৰ বিশ্বৰ মুঠ কিমান শতাংশ ইছলাম ধৰ্মৰ লোক চুন্নী সম্প্ৰদায় অন্তৰ্গত ?
উত্তৰঃ সমগ্ৰ বিশ্বৰ ৮৫ শতাংশ ইছলাম ধৰ্মৰ লোক চুন্নী সম্প্ৰদায় অন্তৰ্গত
৫৬. ভাৰতবৰ্ষত মুছলমান লোকৰ কিমান শতাংশ চিয়া সম্প্ৰদায় অন্তৰ্গত ?
উত্তৰঃ ভাৰতবৰ্ষত মুছলমান লোকৰ ৭৫ শতাংশ চিয়া সম্প্ৰদায় অন্তৰ্গত
৫৭. ভাৰতবৰ্ষত মুছলমান লোকৰ কিমান শতাংশ চুন্নী সম্প্ৰদায় অন্তৰ্গত ?
উত্তৰঃ ভাৰতবৰ্ষত মুছলমান লোকৰ ২৫ শতাংশ চুন্নী সম্প্ৰদায় অন্তৰ্গত
৫৮. ভাৰতবৰ্ষৰ ৰাজনৈতিক ইতিহাসত কোনছোৱা সময় বিশেষ ভূমিকা আছে ।
উত্তৰঃ ভাৰতবৰ্ষৰ ৰাজনৈতিক ইতিহাসত মধ্যযুগৰ সময়ছোৱাৰ বিশেষ ভূমিকা আছে
৫৯. কোনছোৱা সময়ক মুছলিম যুগ বুলি কোৱা হয় ।
উত্তৰঃ মধ্যযুগৰ সময়ছোৱাক মুছলিম যুগ বুলি কোৱা হয়
৬০. চুলতানী শাসনৰ সময়ছোৱাত ৰাষ্ট্ৰৰ ধৰ্মীয় প্ৰকৃতি সম্পৰ্কে আমোচনা কৰা দুখন গ্ৰন্থৰ নাম লিখা ।
উত্তৰঃ 'History of the Qaraunah Turks in India' আৰু 'History of Muslims Rule in India'
৬১. কিমান চনত দিল্লীত চুলতানী শাসন আৰম্ভ হয় ।
উত্তৰঃ ১২০৬ চনত দিল্লীত চুলতানী শাসন আৰম্ভ হয়
৬২. কোনছোৱা সময়ক ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক ইতিহাসৰ মধ্যযুগ বুলি কোৱা হয় ।
উত্তৰঃ ১২০৬ চনৰ পৰা ১৭৫৭ চনৰ সময়ছোৱাক ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক ইতিহাসৰ মধ্যযুগ বুলি কোৱা হয়
৬৩. ইছলামিক ৰাজনৈতিক পৰম্পৰাত কাৰ ভূমিকা উল্লেখযোগ্য ?
উত্তৰঃ উলেমাসকলৰ ভূমিকা উল্লেখযোগ্য
৬৪. ইছলাম সকলৰ আইনক কি বুলি জনা যায় ?
উত্তৰঃ 'শ্বৰিয়ত'
৬৫. উলেমাসকলৰ মাজত কিহৰ জ্ঞান পোৱা যায় ?
উত্তৰঃ কোৰাণৰ জ্ঞান পোৱা যায়
৬৬. উলেমাসকল কেনেকুৱা আছিল ?
উত্তৰঃ যথেষ্ট গোড়া আৰু ৰক্ষণশীল আছিল
৬৭. কিহত স্বতন্ত্ৰ ৰাজতন্ত্ৰৰ বিধান নাই ?
উত্তৰঃ 'শ্বৰিয়ত'ত স্বতন্ত্ৰ ৰাজতন্ত্ৰৰ বিধান নাই
৬৮. খোৱাজা নাছিৰ আল-দিন-তুছী কিমান শতিকা বসবাস কৰা ইৰাণৰ লোক ?
উত্তৰঃ ১৩ শতিকা বসবাস কৰা ইৰাণৰ লোক
৬৯. ৰাজনৈতিক দৰ্শনৰ উমান পোৱা আবুল ফজলৰ গ্ৰন্থ দুখনৰ নাম লিখা ।
উত্তৰঃ 'আকবৰ নামা', 'আইন-ই-আকবৰী'
৭০. কাৰ মতে ৰাজতন্ত্ৰ এক ঈশ্বৰীয় প্ৰতিষ্ঠান ?
উত্তৰঃ আবুল ফজলৰ মতে ৰাজতন্ত্ৰ এক ঈশ্বৰীয় প্ৰতিষ্ঠান
Type by: Junmoni das
Post ID : DABP004430
