MPBSE Class 6 Sanskrit Chapter 21 Solution | Madhya Pradesh MPBSE Class 6 Sanskrit Lesson 21 Answer 2026

 Chapter 21

                                                          सुभाषितानि

१. प्रश्न: “बालक” शब्द का प्रथमा एकवचन, द्विवचन और बहुवचन रूप क्या हैं?

उत्तर: प्रथमा एकवचन रूप बालकः है। यह वाक्य में कर्ता के रूप में प्रयुक्त होता है।

द्विवचन रूप बालकौ है, जिसका प्रयोग दो बालकों के लिए कर्ता के रूप में होता है।

बहुवचन रूप बालकाः है, जो तीन या अधिक बालकों के लिए कर्ता रूप में प्रयोग होता है।

२. प्रश्न: “बालक” शब्द का द्वितीया विभक्ति रूप बताइए।

उत्तर: एकवचन में बालकम्, द्विवचन में बालकौ, बहुवचन में बालकान् होता है। इसका प्रयोग कर्म या उद्देश्य बताने के लिए होता है। उदाहरण: “बालकान् पठामः।”

३. प्रश्न: “बालक” शब्द का तृतीया और चतुर्थी रूप क्या है?

उत्तर: तृतीया: एकवचन बालकेन, द्विवचन बालकाभ्याम्, बहुवचन बालकेभ्यः।

चतुर्थी: एकवचन बालकाय, द्विवचन बालकाभ्याम्, बहुवचन बालकेभ्यः।

तृतीया और चतुर्थी का प्रयोग करण और सम्प्रदान (instrumental और dative) में होता है।

४. प्रश्न: “बालक” शब्द की पञ्चमी और षष्ठी विभक्ति बताइए।

उत्तर: पञ्चमी: एकवचन बालकात्, द्विवचन बालकाभ्याम्, बहुवचन बालकानाम् – इसका प्रयोग अपादान (source) के लिए।

षष्ठी: एकवचन बालकस्य, द्विवचन बालकयोः, बहुवचन बालकेषु – इसका प्रयोग संबंध बताने के लिए।

५. प्रश्न: सम्बोधन रूप क्या होते हैं?

उत्तर: एकवचन: हे बालक!

द्विवचन: हे बालकौ!

बहुवचन: हे बालकाः!

यह प्रयोग सीधे बुलाने या सम्बोधित करने में होता है।

६. प्रश्न: “लता” शब्द का प्रथमा एकवचन, द्विवचन और बहुवचन रूप बताइए।

उत्तर: प्रथमा एकवचन लता, द्विवचन लते, बहुवचन लताः। यह कर्ता (subject) के रूप में प्रयोग होता है।

उदाहरण: “लता पुष्पं वहति।”

७. प्रश्न: द्वितीया और तृतीया रूप क्या हैं?

उत्तर: द्वितीया: एकवचन लताम्, द्विवचन लतौ, बहुवचन लताः – कर्म के लिए।

तृतीया: एकवचन लतया, द्विवचन लते, बहुवचन लताभिः – करण (instrumental) के लिए।

८. प्रश्न: चतुर्थी और पञ्चमी रूप बताइए।

उत्तर: चतुर्थी: एकवचन लतायै, द्विवचन लताभ्याम्, बहुवचन लताभ्यः।

पञ्चमी: एकवचन लतायाः, द्विवचन लताभ्याम्, बहुवचन लताभ्यः।

९. प्रश्न: षष्ठी और सप्तमी रूप क्या हैं?

उत्तर: षष्ठी: एकवचन लतायाः, द्विवचन लताभ्याम्, बहुवचन लतयोः।

सप्तमी: एकवचन लतायाम्, द्विवचन लतयोः, बहुवचन लतानाम्।

१०. प्रश्न: सम्बोधन रूप क्या होते हैं?

उत्तर: एकवचन: हे लते!, द्विवचन: हे लते!, बहुवचन: हे लताः!

११. प्रश्न: “नदी” शब्द का प्रथमा रूप बताइए।

उत्तर: प्रथमा एकवचन नदी, द्विवचन नद्यौ, बहुवचन नद्यः। यह कर्ता के लिए प्रयोग होता है।

१२. प्रश्न: द्वितीया और तृतीया रूप क्या हैं?

उत्तर: द्वितीया: एकवचन नदीम्, द्विवचन नद्यौ, बहुवचन नद्यः।

तृतीया: एकवचन नद्या, द्विवचन नद्यौ, बहुवचन नदीः।

१३. प्रश्न: चतुर्थी और पञ्चमी रूप क्या हैं?

उत्तर: चतुर्थी: एकवचन नद्या, द्विवचन नदीभ्याम्, बहुवचन नदीभ्यः।

पञ्चमी: एकवचन नद्याः, द्विवचन नदीभ्याम्, बहुवचन नदीभ्यः।

१४. प्रश्न: षष्ठी और सप्तमी रूप क्या हैं?

उत्तर: षष्ठी: एकवचन नद्याः, द्विवचन नद्योः, बहुवचन नदीनाम्।

सप्तमी: एकवचन नद्याम्, द्विवचन नद्योः, बहुवचन नदीषु।

१५. प्रश्न: सम्बोधन रूप क्या हैं?

उत्तर: एकवचन: हे नदि!, द्विवचन: हे नद्यौ!, बहुवचन: हे नद्यः!

१६. प्रश्न: “फल” शब्द का प्रथमा रूप बताइए।

उत्तर: एकवचन फलम्, द्विवचन फले, बहुवचन फलानि। यह कर्ता या कर्म के रूप में प्रयुक्त होता है।

१७. प्रश्न: द्वितीया और तृतीया रूप क्या हैं?

उत्तर: द्वितीया: एकवचन फलम्, द्विवचन फले, बहुवचन फलानि।

तृतीया: एकवचन फलेन, द्विवचन फलाभ्याम्, बहुवचन फलैः।

१८. प्रश्न: चतुर्थी और पञ्चमी रूप क्या हैं?

उत्तर: चतुर्थी: एकवचन फलाय, द्विवचन फलाभ्याम्, बहुवचन फलेभ्यः।

पञ्चमी: एकवचन फलात्, द्विवचन फलाभ्याम्, बहुवचन फलेभ्यः।

१९. प्रश्न: षष्ठी और सप्तमी रूप क्या हैं?

उत्तर: षष्ठी: एकवचन फलस्य, द्विवचन फलयोः, बहुवचन फले।

सप्तमी: एकवचन हे फल!, द्विवचन हे फले!, बहुवचन हे फलानि!

२०. प्रश्न: पुल्लिङ्ग, स्त्रीलिङ्ग और नपुंसकलिङ्ग में भेद क्या है?

उत्तर: पुल्लिङ्ग: पुरुष जाति के नाम जैसे बालक, देव, गज आदि।

स्त्रीलिङ्ग: महिला या स्त्री जाति के नाम जैसे लता, नदी, माला आदि।

नपुंसकलिङ्ग: न तो पुरुष है न स्त्री, जैसे फल, गृहम्, ज्ञानम्।

व्याकरण में इसका उपयोग शब्दों के लिंगानुसार किया जाता है।

२१. प्रश्न: एकवचन, द्विवचन और बहुवचन में क्या भेद होता है?

उत्तर: एकवचन: एक वस्तु या व्यक्ति के लिए।

द्विवचन: दो वस्तुएँ या व्यक्ति।

बहुवचन: तीन या अधिक वस्तुएँ या व्यक्ति।

व्याकरण में यह संख्या (संख्या-बोध) दर्शाता है।

२२. प्रश्न: सम्बोधन विभक्ति का प्रयोजन क्या है?

उत्तर: संबोधन विभक्ति किसी को सीधे बुलाने या सम्बोधित करने के लिए प्रयुक्त होती है। जैसे:

पुल्लिङ्ग: हे बालक!

स्त्रीलिङ्ग: हे लताः!

नपुंसकलिङ्ग: हे फलानि!

२३. प्रश्न: “बालकः” और “लता” शब्द का बहुवचन रूप कैसे बनता है?

उत्तर: बालकः → बालकाः

लता → लताः

बहुवचन में कर्ता (प्रथमा) रूप का प्रयोग तीन या अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं के लिए किया जाता है।

२४. प्रश्न: “नदी” शब्द का तृतीया बहुवचन रूप क्या है?

उत्तर: “नदी” शब्द का तृतीया बहुवचन रूप नदीः है। इसका प्रयोग करण (instrumental) के लिए होता है।

२५. प्रश्न: “फल” शब्द का सप्तमी बहुवचन रूप क्या है?

उत्तर: सप्तमी बहुवचन रूप हे फलानि! है। इसका प्रयोग सम्बोधन में होता है।

२६. प्रश्न: बालक और लता के शब्दरूपों में लिंग का महत्व क्या है?

उत्तर: लिंग से यह पता चलता है कि शब्द पुरुष, महिला या नपुंसक है। व्याकरण में यह क्रियाओं, विशेषणों और अन्य शब्दों के रूपों को प्रभावित करता है।

२७. प्रश्न: पुल्लिङ्ग शब्द का षष्ठी बहुवचन रूप क्या है?

उत्तर: बालक → बहुवचन षष्ठी बालकेषु। इसका प्रयोग संबंध (possessive / genitive) बताने के लिए किया जाता है।

२८. प्रश्न: स्त्रीलिङ्ग शब्द का द्वितीया बहुवचन रूप?

उत्तर: लता → द्वितीया बहुवचन लताः। इसका प्रयोग कर्म या उद्देश्य में होता है।

२९. प्रश्न: नदी शब्द का पञ्चमी बहुवचन रूप?

उत्तर: नदी → पञ्चमी बहुवचन नदीभ्यः। इसका प्रयोग अपादान (source) बताने के लिए किया जाता है।

३०. प्रश्न: नपुंसकलिङ्ग शब्द “फल” का प्रथमा बहुवचन रूप?

उत्तर: फल → बहुवचन प्रथमा फलानि। इसका प्रयोग तीन या अधिक फलों के लिए कर्ता रूप में होता है।

३१. प्रश्न: “बालक” का सम्बोधन द्विवचन रूप?

उत्तर: द्विवचन सम्बोधन हे बालकौ!।

३२. प्रश्न: “लता” का तृतीया बहुवचन रूप?

उत्तर: तृतीया बहुवचन लताभिः। इसका प्रयोग करण (instrumental) में होता है।

३३. प्रश्न: “नदी” का सप्तमी बहुवचन रूप?

उत्तर: सप्तमी बहुवचन नदीषु। इसका प्रयोग किसी कार्य के स्थान या सन्दर्भ में किया जाता है।

३४. प्रश्न: नपुंसकलिङ्ग शब्दों में लिंग का प्रयोग क्यों नहीं होता?

उत्तर: क्योंकि नपुंसकलिङ्ग न पुरुष है न स्त्री, इसलिए यह शब्द किसी वस्तु, ज्ञान या स्थान के लिए प्रयुक्त होते हैं, जैसे फल, गृहम्।

३५. प्रश्न: “फल” शब्द का द्वितीया बहुवचन रूप और उसका प्रयोग?

उत्तर: द्वितीया बहुवचन फलानि। इसका प्रयोग तीन या अधिक फलों को कर्म या उद्देश्य के रूप में व्यक्त करने में किया जाता है।

३६. प्रश्न: पुल्लिङ्ग, स्त्रीलिङ्ग और नपुंसकलिङ्ग शब्दों की तुलना करें।

उत्तर: पुल्लिङ्ग: पुरुष जाति – बालक, देव।

स्त्रीलिङ्ग: महिला जाति – लता, नदी।

नपुंसकलिङ्ग: न पुरुष न महिला – फल, गृहम्।

यह भेद क्रियाओं, विशेषणों और संज्ञाओं के अनुसार बदलता है।

३७. प्रश्न: “बालकः” का चतुर्थी एकवचन रूप क्या है?

उत्तर: बालकः → चतुर्थी एकवचन बालकाय। इसका प्रयोग सम्प्रदान (dative) में होता है।

३८. प्रश्न: “लता” शब्द का चतुर्थी बहुवचन रूप क्या है?

उत्तर: लता → चतुर्थी बहुवचन लताभ्यः। इसका प्रयोग कर्म के लाभार्थ में होता है।

३९. प्रश्न: “नदी” शब्द का तृतीया एकवचन रूप क्या है?

उत्तर: नदी → तृतीया एकवचन नद्या। इसका प्रयोग करण (instrumental) के लिए किया जाता है।

४०. प्रश्न: “फल” शब्द का पञ्चमी एकवचन रूप क्या है?

उत्तर: फल → पञ्चमी एकवचन फलात्। इसका प्रयोग अपादान (source) या हटाने के अर्थ में किया जाता है।

Answer by Mrinmoee