ভক্তি ও সুফি আন্দোলন
MCQ
1. "দীক্ষা নিয়ে যারা বৈয়ব হবে তারা সবাই সমান, তাদের মধ্যে ব্রাহ্মণ-অব্রাহ্মণ, উঁচু-নীচু কোনো ভেদ থাকবে না।”- কোন্ ভক্তিবাদী সাধক এই উক্তি করেন?
(a) রামানুজ (b) রামানন্দ
(c) বল্লভাচার্য (d) মাধবাচার্য
উত্তর: (b) রামানন্দ
2. 'শব্দই সব। সে-ই তালা, সে-ই চাবি, শব্দই শব্দের স্বরূপ জানে এবং শব্দেই শব্দের অন্ত হয়।'- শব্দ সম্পর্কে এই ধারণা কোন্ ধর্মীয় সম্প্রদায়ের?
(a) সহজিয়া (b) নাথপন্থী
(c) গিরি (d) গোস্বামী
উত্তর: (b) নাথপন্থী
3. কোন্ ভক্তিবাদী সাধক একাধারে ছিলেন কবি, সাধক, সমাজসংস্কারক এবং আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্ব?
(a) রবিদাস (b) শরণদাস
(c) পূরণদাস (d) মাধবদাস
উত্তর: (a) রবিদাস
4. দ্বাদশ শতকে দক্ষিণ ভারতের কোন্ অঞ্চলে ভক্তিবাদী সাধক মাধব জন্মগ্রহণ করেন?
(a) লহরতালাব (b) চম্পারণ
(c) তালবন্দী (d) বেলিগ্রাম
উত্তর: (d) বেলিগ্রাম
5. কোন্ ভক্তিবাদী সাধক আনন্দতীর্থ বা পূর্ণপ্রাপ্ত নামে পরিচিত ছিলেন?
(a) রামানন্দ (b) শঙ্করাচার্য
(c) মাধব (d) রবিদাস
উত্তর: (c) মাধব
6. ভক্তিবাদী সাধক বল্লভাচার্যের বেদান্ত দর্শন কী নামে পরিচিত?
(a) অদ্বৈত (b) শুদ্ধাদ্বৈত
(c) দ্বৈত (d) দ্বৈতদ্বৈত
উত্তর: (b) শুদ্ধাদ্বৈত
7. 'নানক পিয়াও' ও 'মজনু কা টিলা' এই দুটি গুরুদুয়ারা কোথায় অবস্থিত?
(a) কলকাতাতে (b) মুম্বাইতে
(c) মাদ্রাজে (d) দিল্লিতে
উত্তর: (d) দিল্লিতে
8. কোন্ ধর্মগুরু অদ্বৈতব্রহ্মবাদ এবং নিষ্কাম কর্মবাদের মধ্যে সমন্বয় ঘটান?
(a) কবির (b) শঙ্করাচার্য
(c) নানক (d) নিম্বার্ক
উত্তর: (b) শঙ্করাচার্য
9. কোন্ ভক্তিবাদী সাধকের লেখায় কৃষ্ণভক্তির ঐতিহ্য ধরা পড়ে?
(a) বল্লভাচার্য (b) নামদেব
(c) রবিদাস (d) হরিদাস
উত্তর: (a) বল্লভাচার্য
10. "আমি হিন্দু হতে চাই না, মুসলমান হতে চাই না, ষড় দর্শনের পথ আমার নয়, আমি চাই দয়াময়কে।”-এই উক্তিটি কোন ভক্তিবাদী সাধকের?
(a) সুরদাসের (b) তুলসীদাসের
(c) শ্রীচৈতন্যদেবের (d) দাদু দয়ালের
উত্তর: (d) দাদু দয়ালের
Fill in the Blanks Type Questions
1. দাক্ষিণাত্যে একাদশ শতকে—------ও দ্বাদশ শতকে—-------বৈল্পবাচার্যের আবির্ভাব ঘটে।
(a) শ্রীচৈতন্যদেব, রামদাস (b) রামানুজ, নিম্বার্ক
(c) রবিদাস, শ্রীআনন্দ (d) পীপা, ধামা
উত্তর: (b) রামানুজ, নিম্বার্ক
2. ভক্তিবাদী সাধক—-----ছিলেন বেনারসে জন্মগ্রহণকারী একজন —----ব্রাহ্মণ।
(a) বল্লভাচার্য, তেলুগু (b) মাধবাচার্য, তামিল
(c) বিষুস্বামী, কন্নড় (d) রবিদাস, মালয়ালম্
উত্তর: (a) বল্লভাচার্য, তেলুগু
3. ভক্তিবাদী সাধক বল্লভাচার্যের শিষ্য—--------ছিলেন অন্ধ কবি যিনি তাঁর আরাধ্য দেবতা --কে কেন্দ্র করে গান বাঁধেন।
(a) প্রেমদাস, রাম (b) মহাদাস, বিষু
(c) তুলসীদাস, শিব (d) সুরদাস, কৃয়
উত্তর: (d) সুরদাস, কৃয়
4. দার্শনিক বিচারে ভক্তিবাদী সাধক রামানুজ-এর মতবাদ—--------এবং তাঁর সম্প্রদায় -নামে পরিচিত।
(a) বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ, শ্রীসম্প্রদায় (b) অদ্বৈতবাদ, বৈয়ব
(c) গিরি, আলবার (d) সহজিয়া, নায়নার
উত্তর: (d) সহজিয়া, নায়নার
5. শ্রীচৈতন্যদেবের আবির্ভাবকালে—-------লৌকিক দেবদেবীর পূজা-পাঠ বেশি জনপ্রিয় ছিল। ও ভাগবতের মতো গ্রন্থপাঠ অথবা ও কৃয়ের নাম স্মরণ করার থেকেও
(a) রামায়ণ, শিব (b) গীতা, বিষ্ণু
(d) মহাভারত, কালী (d) পুরাণ, ব্রহ্মা
উত্তর: (b) গীতা, বিষ্ণু
6.------- ছিলেন শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণ ও শ্রীমদ্ভগবত গীতায় বর্ণিত দর্শনের একজন বিশিষ্ট প্রবক্তা ও প্রচারক।
(a) শ্রীচৈতন্যদেব, ভাগবত (b) মাধবাচার্য, পদ্ম
(c) অদ্বৈতাচার্য, ভবিষ্য (d) শ্রীরূপ গোস্বামী, বিঘ্ন
উত্তর: (a) শ্রীচৈতন্যদেব, ভাগবত
7. ঐতিহ্য অনুসারে বলা হয় ভক্তিবাদী সাধক —---------- দীর্ঘজীবি হওয়ায় তিনি—------বছর বয়স পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন।
(a) নানক, ১০৫ (b) রামানন্দ, ১১০
(c) রামানুজ, ১১৫ (d) কবির, ১২০
উত্তর: (d) কবির, ১২০
8. সুফি পির—------সুলতান—--------লোদির কাছে কবিরের নামে অভিযোগ জানালে সুলতান কবিরকে বন্দি করার জন্য গ্রেফতারি পরোয়ানা জারি করেন।
(a) শেখ তকি, সিকন্দর (b) শেখ তাজউদ্দিন, মামুদ
(c) শেখ আনোয়ার, ইব্রাহিম (d) শেখ সাম্সউদ্দিন, বহলুল
উত্তর: (a) শেখ তকি, সিকন্দর
9. কয়েকজন সাধুসন্তের জীবনী ও তাঁদের অলৌকিক ক্ষমতা নিয়ে—------খ্রিস্টাব্দে নাভাদাস রচিত—-------গ্রন্থে কবিরের সর্বপ্রথম উল্লেখ মেলে।
(a) ১৪৫০, রাজতরঙ্গিনী (c) ১৫০০, ভক্তমাল
(c) ১৪৭৫, রামচরিতমানস (d) ১৫২৫, আমুক্তমাল্যদা
উত্তর: (c) ১৪৭৫, রামচরিতমানস
10. ব্যক্তিগত জীবনে কবির—-------জীবন-যাপন করতেন। তিনি—--------অঞ্চলে বসবাস করতেন।
(a) গার্হস্থ, বেনারস (b) ব্রহ্মচর্য, কানপুর
(c) সন্ন্যাস, এলাহাবাদ (d) বানপ্রস্থ, দিল্লি
উত্তর: (a) গার্হস্থ, বেনারস
Column Matching Type Questions
1.
বিকল্পসমূহ:
(A) [i]-(c), [ii]-(d), [iii]-(b), [iv]-(a)
(B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
(C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
(D) [i]-(d), [ii]-(c), [iii]-(b), [iv]-(a)
উত্তর: (C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
2.
বিকল্পসমূহ:
(A) [i]-(c), [ii]-(d), [iii]-(b), [iv]-(a)
(B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
(C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
(D) [i]-(d), [ii]-(c), [iii]-(b), [iv]-(a)
উত্তর: (B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
3.
বিকল্পসমূহ:
(A) [i]-(c), [ii]-(d), [iii]-(b), [iv]-(a)
(B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
(C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
(D) [i]-(d), [ii]-(c), [iii]-(b), [iv]-(a)
উত্তর: (B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
6.
বিকল্পসমূহ:
(A) [i]-(c), [ii]-(d), [iii]-(b), [iv]-(a)
(B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
(C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
(D) [i]-(d), [ii]-(c), [iii]-(b), [iv]-(a)
উত্তর: (B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
7.
বিকল্পসমূহ:
(A) [i]-(c), [ii]-(d), [iii]-(b), [iv]-(a)
(B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
(C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
(D) [i]-(d), [ii]-(c), [iii]-(b), [iv]-(a)
উত্তর:(A) [i]-(c), [ii]-(d), [iii]-(b), [iv]-(a)
8.
বিকল্পসমূহ:
(A) [i]-(c), [ii]-(d), [iii]-(b), [iv]-(a)
(B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
(C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
(D) [i]-(d), [ii]-(c), [iii]-(b), [iv]-(a)
উত্তর: (C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
9.
বিকল্পসমূহ:
(A) [i]-(c), [ii]-(d), [iii]-(b), [iv]-(a)
(B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
(C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
(D) [i]-(d), [ii]-(c), [iii]-(b), [iv]-(a)
উত্তর: (D) [i]-(d), [ii]-(c), [iii]-(b), [iv]-(a)
10.
বিকল্পসমূহ:
(A) [i]-(c), [ii]-(d), [iii]-(b), [iv]-(a)
(B) [i]-(b), [ii]-(c), [iii]-(d), [iv]-(a)
(C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
(D) [i]-(d), [ii]-(c), [iii]-(b), [iv]-(a)
উত্তর: (C) [i]-(a), [ii]-(b), [iii]-(d), [iv]-(c)
Assertion-Reason Type Questions
1. বিবৃতি (A): শ্রীচৈতন্যদেবের অগণিত শিষ্যের মধ্যে সমাজের সর্বস্তরের মানুষ ছিলেন, যেমন-উড়িষ্যারাজ প্রতাপরুদ্রদেব, নিত্যানন্দ, শ্রীবাস, জীব গোস্বামী, রূপ-সনাতন থেকে যবন হরিদাস।
ব্যাখ্যা (R): শ্রীচৈতন্যদেবের নেতৃত্বে ভক্তি আন্দোলন বাংলায় জাতিধর্মনির্বিশেষে সমাজের সর্বস্তরকে প্রভাবিত করে।
সঠিক উত্তরটি বেছে নাও:
(A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(B) A এবং R উভয়ই সত্য কিন্তু R, A-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(C) A ঠিক এবং R ভুল।
(D) A ভুল এবং R ঠিক।
উত্তর: (A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
2. বিবৃতি (A): হিন্দুদের গীতা ও বিষুপুরাণে ভক্তিবাদের উল্লেখ রয়েছে।
ব্যাখ্যা (R): গীতা ও বিষ্ণুপুরাণের পরোক্ষ প্রভাবে দক্ষিণ ভারতে শৈব নায়নার এবং বৈল্পব আলবার সম্প্রদায়ের উদ্ভব ঘটে।
সঠিক উত্তরটি বেছে নাও:
(A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(B) A এবং R উভয়ই সত্য কিন্তু R, A-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(C) A ঠিক এবং R ভুল।
(D) A ভুল এবং R ঠিক।
উত্তর: (C) A ঠিক এবং R ভুল।
3. বিবৃতি (A): ভক্তিবাদী সাধকরা মনে করতেন ঈশ্বর এক ও অভিন্ন রাম, কৃয় বা আল্লাহ-যে নামেই তাঁকে ডাকা হোক না কেন।
ব্যাখ্যা (R): ভক্তিবাদী সাধকেরা একেশ্বরবাদে বিশ্বাসী ছিলেন।
সঠিক উত্তরটি বেছে নাও:
(A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(B) A এবং R উভয়ই সত্য কিন্তু R, A-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(C) A ঠিক এবং R ভুল।
(D) A ভুল এবং R ঠিক।
উত্তর: (A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
4. বিবৃতি (A): ভক্তিবাদী ধর্মীয় আদর্শের মূলকথা হল আত্মার সঙ্গে পরমাত্মার মিলন।
ব্যাখ্যা (R): ভক্তিবাদে গুরুর সঙ্গে শিষ্যের ধর্মীয় আদর্শের মিলন ঘটে।
সঠিক উত্তরটি বেছে নাও:
(A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(B) A এবং R উভয়ই সত্য কিন্তু R, A-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(C) A ঠিক এবং R ভুল।
(D) A ভুল এবং R ঠিক।
উত্তর: (C) A ঠিক এবং R ভুল।
5. বিবৃতি (A): ভক্তিবাদে সামাজিক ন্যায়ের তত্ত্বপ্রচারে সমাজের নিম্নশ্রেণির মানুষ আকৃষ্ট হয়।
ব্যাখ্যা (R): সমাজের নিম্নবর্ণের মানুষ, গ্রামের দরিদ্র কৃষক এবং শহরের দরিদ্র কারিগররা ছিল সমাজের উচ্চবর্ণের দ্বারা নিপীড়িত ও শোষিত।
সঠিক উত্তরটি বেছে নাও:
(A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(B) A এবং R উভয়ই সত্য কিন্তু R, A-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(C) A ঠিক এবং R ভুল।
(D) A ভুল এবং R ঠিক।
উত্তর: (A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
6. বিবৃতি (A): আরবদের সিম্বুজয়ের আগেই পাঞ্জাবে সুফিবাদেরB প্রচার শুরু হয়েছিল।
ব্যাখ্যা (R): আরবরা ৯১১ খ্রিস্টাব্দে সিন্ধু জয় করেছিলেন।
সঠিক উত্তরটি বেছে নাও:
(A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(B) A এবং R উভয়ই সত্য কিন্তু R, A-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(C) A ঠিক এবং R ভুল।
(D) A ভুল এবং R ঠিক।
উত্তর: (C) A ঠিক এবং R ভুল।
7. বিবৃতি (A): সুলতানি আমলের শেষের দিকে বিশেষত তুঘলক আমলে সুফিদের প্রভাব কমতে থাকে।
ব্যাখ্যা (R): সুলতানি আমলের শেষের দিকের শাসকগণ বিশেষত তুঘলক আমলের শাসকগণ উলেমাদের প্রশ্রয় দেওয়ার ফলে ইসলামে উদারতার বদলে গোঁড়ামি প্রশ্রয় পায়।
সঠিক উত্তরটি বেছে নাও:
(A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(B) A এবং R উভয়ই সত্য কিন্তু R, A-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(C) A ঠিক এবং R ভুল।
(D) A ভুল এবং R ঠিক।
উত্তর: (A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
8. বিবৃতি (A): চিন্তি সম্প্রদায়ের সুফি সাধক মৈনুদ্দিন চিত্তি পৃথ্বীরাজ চৌহান-এর রাজত্বকালে ভারতে আসেন ও আজমিরে বসবাস শুরু করেন।
ব্যাখ্যা (R): পৃথ্বীরাজ চৌহান সুফি সাধকদের থাকার জন্য আজমিরে জমি দান করেন।
সঠিক উত্তরটি বেছে নাও:
(A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(B) A এবং R উভয়ই সত্য কিন্তু R, A-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(C) A ঠিক এবং R ভুল।
(D) A ভুল এবং R ঠিক।
উত্তর: (C) A ঠিক এবং R ভুল।
9. বিবৃতি (A): সমাজের দরিদ্রশ্রেণি বেকার থাকায় তাঁদের হাতে অর্থ ছিল না।
ব্যাখ্যা (R): সমাজের অবহেলিত দরিদ্রশ্রেণির মানুষদের খানকাগুলিতে বিনা পয়সায় খাওয়া ও আশ্রয়ের ব্যবস্থা ছিল।
সঠিক উত্তরটি বেছে নাও:
(A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(B) A এবং R উভয়ই সত্য কিন্তু R, A-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(C) A ঠিক এবং R ভুল।
(D) A ভুল এবং R ঠিক।
উত্তর: (D) A ভুল এবং R ঠিক।
10. বিবৃতি (A): সুফিবাদ ঈশ্বরের প্রতি প্রেম এবং ভক্তির ওপর জোর দেয়।
ব্যাখ্যা (R): সুফি সাধুরা ঐসলামিক গ্রন্থগুলির কঠোর ব্যাখ্যা এবং মৌলিকতাবাদ অনুসরণে বিশ্বাস করতেন।
(A) A এবং R উভয়ই সত্য এবং R হল A-এর সঠিক ব্যাখ্যা।
(B) A এবং R উভয়ই সত্য কিন্তু R, A-এর সঠিক ব্যাখ্যা নয়।
(C) A ঠিক এবং R ভুল।
(D) A ভুল এবং R ঠিক।
উত্তর: (C) A ঠিক এবং R ভুল।
Relationship Between Statements
1. বিবৃতি (A): জাতিধর্মনির্বিশেষে সমাজের সকল স্তরের মানুষ শ্রীচৈতন্যদেবের শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন।
বিবৃতি (B): শ্রীচৈতন্যদেবের অগণিত শিষ্যের মধ্যে অন্যতম ছিলেন রাজা প্রতাপরুদ্রদেব, নিত্যানন্দ, জীব গোস্বামী, রূপ গোস্বামী ও সনাতন গোস্বামী, শ্রীবাস, যবন হরিদাস প্রমুখ।
বিবৃতি A এবং B-এর মধ্যে সঠিক সম্পর্ক দেখায় এমন বিকল্পটি নির্বাচন করো-
(A) B ও A পরস্পরবিরোধী (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
(C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা (D) A এবং B একে অপরের থেকে স্বাধীন
উত্তর: (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
2. বিবৃতি (A): নানকদেবের উপদেশগুলি পাঞ্জাবি ভাষা ও গুরুমুখী লিপিকে সমৃদ্ধ করে।
বিবৃতি (B): শ্রীচৈতন্যদেব বৃন্দাবনে জীবনের বেশিরভাগ সময় কাটান।
বিবৃতি A এবং B-এর মধ্যে সঠিক সম্পর্ক দেখায় এমন বিকল্পটি নির্বাচন করো-
(A) B ও A পরস্পরবিরোধী (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
(C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা (D) A এবং B একে অপরের থেকে স্বাধীন
উত্তর: (C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা
3. বিবৃতি (A): বাংলার সুলতান সিকান্দার শাহ পান্ডুয়াতে আদিনা মসজিদ তৈরি করেন।
বিবৃতি (B): মালবের শাসনকর্তা দিলওয়ার খান নিজেকে নিজামউদ্দিন আউলিয়ার ভাবশিষ্য ও আশীর্বাদপুষ্ট বলে ঘোষণা করেন।
বিবৃতি A এবং B-এর মধ্যে সঠিক সম্পর্ক দেখায় এমন বিকল্পটি নির্বাচন করো-
(A) B ও A পরস্পরবিরোধী (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
(C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা (D) A এবং B একে অপরের থেকে স্বাধীন
উত্তর: (C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা
4. বিবৃতি (A): ভক্তিবাদী সাধক রামানুজ প্রচার করেন, জ্ঞানের চেয়েও ঈশ্বরভক্তি হল মানবজীবন থেকে মুক্তির উন্নততর পথ।
বিবৃতি (B): নামদেবের শিষ্য জ্ঞানেশ্বর মহারাষ্ট্রে ভক্তিধর্মের প্রচার চালান।
বিবৃতি A এবং B-এর মধ্যে সঠিক সম্পর্ক দেখায় এমন বিকল্পটি নির্বাচন করো-
(A) B ও A পরস্পরবিরোধী (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
(C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা (D) A এবং B একে অপরের থেকে স্বাধীন
উত্তর: (C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা
5. বিবৃতি (A): সুফি সাধকেরা গভীর ধর্মভাবে উদ্বুদ্ধ জীবনযাপন করতেন এবং অতীন্দ্রিয়বাদ ও কোরানের ভাবগত ব্যাখ্যার উপর জোর দিতেন।
বিবৃতি (B): সুফিদের মতে, প্রেম ও ভক্তিই ঈশ্বর লাভের প্রধানতম উপায়।
(A) B ও A পরস্পরবিরোধী (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
(C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা (D) A এবং B একে অপরের থেকে স্বাধীন
উত্তর: (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
6. বিবৃতি (A): ভক্তিবাদী সাধকরা মূর্তিপূজাকে অবান্তর জ্ঞান করতেন।
বিবৃতি (B): তাঁরা বিশ্বাস করতেন যে নিরাকার ঈশ্বরকে ভক্তির মাধ্যমেই পাওয়া যেতে পারে।
(A) B ও A পরস্পরবিরোধী (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
(C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা (D) A এবং B একে অপরের থেকে স্বাধীন
উত্তর: (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
7. বিবৃতি (A): কুব্রাবিয়া নামে একটি সুফি সম্প্রদায় কাশ্মীরে সুফিবাদের প্রচার চালায়।
বিবৃতি (B): মুঘল সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা জাহিরুদ্দিন মহম্মদ বাবরের গুরু ছিলেন চিন্তি সুফি সিলসিলার দরবেশ।
বিবৃতি A এবং ৪-এর মধ্যে সঠিক সম্পর্ক দেখায় এমন বিকল্পটি নির্বাচন করো-
(A) B ও A পরস্পরবিরোধী (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
(C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা (D) A এবং B একে অপরের থেকে স্বাধীন
8. বিবৃতি (A): কোনো নির্দিষ্ট স্থানে খানকা গড়ে না তুলে ভারতের বিভিন্ন জায়গায় ঘুরে ঘুরে সুফিবাদের আদর্শ প্রচারকারী কালান্দর সুফিরা ধর্মশাস্ত্র মানতেন না।
বিবৃতি (B): ভারতে চিন্তি সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা মইনুদ্দিন চিন্তি আগ্রায় তার খানকা গড়ে তোলেন।
বিবৃতি A এবং B-এর মধ্যে সঠিক সম্পর্ক দেখায় এমন বিকল্পটি নির্বাচন করো-
(A) B ও A পরস্পরবিরোধী (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
(C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা (D) A এবং B একে অপরের থেকে স্বাধীন
উত্তর: (C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা
9. বিবৃতি (A): মহারাষ্ট্রের দুই ভক্তিবাদী সাধক নামদেব ও একনাথ প্রমুখের পদাবলি মারাঠি সাহিত্যকে সমৃদ্ধ করে।
বিবৃতি (B): একজন শিখধর্মের ভক্তিবাদী সাধক ছিলেন রামানুজ।
বিবৃতি A এবং ৪-এর মধ্যে সঠিক সম্পর্ক দেখায় এমন বিকল্পটি নির্বাচন করো-
(A) B ও A পরস্পরবিরোধী (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
(C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা (D) A এবং B একে অপরের থেকে স্বাধীন
উত্তর: (C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা
10. বিবৃতি (A): আমির খসরুর কাছে হিন্দুস্থান ছিল মাতৃভূমি, আর তাই তিনি হিন্দুস্থানকে স্বর্গভূমি বলে ঘোষণা করেন।
বিবৃতি (B): আমির খসরু তাঁর লেখায় মঙ্গলদের কৃয় দানব বলে সমালোচনা করেছেন।
বিবৃতি A এবং ৪-এর মধ্যে সঠিক সম্পর্ক দেখায় এমন বিকল্পটি নির্বাচন করো-
(A) B ও A পরস্পরবিরোধী (B) B হল A-এর ব্যাখ্যা
(C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা (D) A এবং B একে অপরের থেকে স্বাধীন
উত্তর: (C) A সত্য কিন্তু B মিথ্যা
