ই যে অগ্নি- বীণাৰ তান
প্ৰশ্নাৱলীঃ
১। কবিতাটোত প্ৰকাশ পোৱা দেশপ্ৰেমৰ আভাস দাঙি ধৰা। (২০১১, ২০১৩, ২০১৫, ২০১৭)
উত্তৰঃ কবি অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দ্বাৰা ৰচিত ই যে অগ্নি-বীণাৰ তান নামৰ কবিতাটিত স্বদেশ প্ৰেমৰ ভাৱ সুন্দৰ ভাৱে প্ৰকাশ পাইছে। স্বদেশৰ বাবে আন্দোলন কৰি কেইবাবাৰো কাৰাবাস খটা কবি- অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰীৰ প্ৰায়বোৰ লিখনিতে স্বদেশপ্ৰেমৰ নিদৰ্শন পোৱা যায়।
"ই যে অগ্নি-বীণাৰ তান" নামৰ কবিতাটোত প্ৰকাশ পোৱা মতে কবিৰ অন্তত এটি 'অগ্নি বীণাৰ' অৰ্থাৎ উত্তপ্ত সুৰ বাজি আছে। এই সুৰ ‘হাঁহি–টামাচাৰ ভাগৰ জুৰোৱা গান’ৰ সুৰ নহয়। এই সুৰ হৈছে স্বদেশ প্ৰেমৰ। এই সুৰ হৈছে স্বদেশৰ হকে মৰণপন কৰাৰ সুৰ। এই সুৰত অনুৰণিত হৈছে প্ৰাধিনতাৰ শত অপমান, লাঞ্ছনা-গঞ্জনা আৰু আত্মবেদনা। ইয়াৰ প্ৰচ্ছন্ন তাপে যেন তেওঁৰ অন্তৰ অগ্নিদগ্ধ কৰিব লাগিছে ।
সেয়ে দেশ মাতৃৰ চৰণ পূজিবলৈ হৃদয়ৰ ৰক্তদান কৰি সকলো এক হবলৈ তেওঁৰ অন্তৰ বীণা বাজি উঠিছে । সকলো ভয়-শংকা , নিশ্চতা , হীনমন্যতা মনৰ পৰা দলিয়াই পেলাই সকলোকে দেশৰ হকে আগবাঢ়িবলৈ তেওঁৰ অগ্নি – বীণাই আহ্বান জনাইছে । স্বদেশ স্বজাতি মহামানৱতা মূৰ্চ্চিত কৰি ঘোৰ অপমান , উৎপীড়ন কৰা সেই গৰ্বীসকলৰ গৰ্বক চুৰমান কৰি মানৱৰ অধিকাৰ সাব্যস্ত কৰিবলৈ এই গীতৰ তানে অহৰহ তেওঁক সকীয়াই আছে ।
ভাৰতৰ লাঞ্ছিত জনতাৰ ইতিহাস মচি দিবলৈ, মানৱতাৰ অৱমাননাকাৰীক নিঃশেষ কৰিবলৈ, শত আঘাতৰ ৰক্ত ধুই দিবলৈ আৰু মাতৃৰ হকে প্ৰাণ বলিদান দিব আগবাঢ়ি আহিবলৈ এই অগ্নি-বীণাৰ তানে সকলোকে আহ্বান জনাইছে।
এই কবিতাটোৰ মাজেৰে এনেদৰেই দেশপ্ৰেমৰ ভাৱ প্ৰকাশ পোৱা গৈছে।
২। 'ই যে মাতৃ আদেশ, সন্তান- প্ৰাণ দিবলকে বলিদান'
- কথাখাৰ ভিত্তিত কবিতাটিৰ সাৰমৰ্ম বুজাই লিখা। (২০০৯, ২০১২)
উত্তৰঃ উক্ত কথাফাকি অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীদেৱৰ 'ই যে অগ্নি-বীণাৰ তান' শীৰ্ষক কবিতাটিৰ অন্তৰ্গত। কবিৰ মতে দেশমাতৃৰ প্ৰতি, মাতৃভূমিৰ প্ৰতি প্ৰতিজন সন্তানৰে গভীৰ দায়িত্ব থাকে। আমাৰ জীৱনটো কেৱল হাঁহি-তামচাৰ আগৰ জোৰোৱা গাণ নহয়, জীৱন কালছোৱাত দেশ আৰু দহৰ বাবে কৰিবলগীয়া বহুখিনি কৰণীয় কাম আছে। দেশ তথা দেশবাসীৰ শত অপমান, লাঞ্ছনা আমিয়ে আঁতৰ কৰিব লাগিব। দেশ আৰু দহক সুখ-শান্তি দিবলৈ কষ্ট বা বিপদ দেখি কেতিয়াও থমকি ৰ'ব নালাগে।
দেশমাতৃৰ সন্তান হিচাপে মাতৃঋণ পৰিশোধৰ প্ৰয়োজনত বুকুৰ তেজ দি হলেও ঐক্যভাৱেৰে বিপদ দূৰ কৰিব লাগে। দেশৰ বুকুৰ পৰা হীণতা-নীচতা, ভীৰুতা-দীনতাৰ ভাব আঁতৰাই পেলাব লাগে। দেশমাতৃৰ বুকুত যিসকলে মানৱতাক ঘোৰ অপমান কৰিছে, সেইসকলৰ ঘৃণনীয় উৎপীড়ন আৰু সৰ্বনাশ কৰি দেশত শান্তি প্ৰতিষ্ঠা কৰিব লাগে। যাতে সকলোতে মানৱতা সু-প্ৰতিষ্ঠিত হয়। সুক্ত জীৱনক বান্ধোনত ৰাখি যিসকলে মানৱতাক অৱমাননা কৰিব খোজে, সেইবোৰক কঠোৰভাৱে দমন কৰিব লাগে বুলি কবিয়ে সকলোৰে প্ৰতি আহ্বান জনাইছে। এনেবোৰ কৰিবলৈ যাওঁতে কেতিয়াবা মৃত্যুকো আঁকোৱালি লবলগীয়া হব পাৰে। তেনে ক্ষেত্ৰত দেশমাতৃৰ সন্তান হিচাপে আমি সকলোৱে প্ৰাণ বলিদান দিবলৈকো কুণ্ঠাবোধ কৰিব নালাগে।
৩/ 'এইটো নহয় হাঁহি তামচাৰ ভাগৰ জুৰোৱা গান
ইযে জীৱন-মৰণ একাকাৰ কৰা অগ্নিবীণাৰ তান।' (২০১০)
উত্তৰঃ উদ্ধৃত কবিতাফাকি অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰী ৰচিত 'ই যে অগ্নিবীণাৰ তান' শীৰ্ষক কবিতাটিৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে। মানুহৰ জীৱনৰ প্ৰকৃত কৰ্তব্য, অৰ্থ আৰু উদ্দেশ্য কি তাকেই প্ৰকাশ কৰাৰ উদ্দেশ্যত উক্ত কবিতাফাকি অৱতাৰণা কৰিছে।
কবিৰ মতে আমাৰ জীৱনটো অতি ণূল্যবান। জীৱনত আমি বহুখিনি কৰ্তব্য সাধন কৰিবলগীয়া আৰু কষ্ট সহ্য কৰিবলগীয়া থাকে। হাঁহি-তামচাৰে অনাসায়ভাৱে জীৱন পাৰ কৰি দিয়াৰ চেষ্টা নকৰি আমি দুখ-কষ্ট স্বীকাৰ কৰি হলেও নিহিত লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ চেষ্টা কৰিব লাগে।
চমু উত্তৰ দিয়া
১/ অসম সাহিত্যত 'অসম কেশৰী' আখ্যা কাক দিয়া হৈছে ? (২০১০,২০১২)
উত্তৰঃ অসম সাহিত্যত 'অসম কেশৰী' আখ্যা অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীক দিয়া হৈছে।
২/ সাহিত্য অকাদেমী বঁটা লাভ কৰা অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুীৰ কবিতা পুথিখনৰ নাম লিখা । (২০১৪)
উত্তৰঃ সাহিত্য অকাদেমী বঁটা লাভ কৰা অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুীৰ কবিতা পুথিখনৰ নাম হল 'বেদনাৰ উল্কা'।
৩/ অসমৰ সাহিত্য জগতত অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীক কি বিশ্লেষণেৰে জনা যায় ? (২০১৫)(For Paid User)
(সকলো পাঠৰ Paid উত্তৰবোৰ চাব পাৰিব)