BSEH Class 9 Hindi Chapter 2 Solution | Haryana BSEH Class 9 Hindi Lesson 2 Answer 2026

 Chapter 2

                                                           राहुल सांकृत्यायन

1. ‘ल्हासा की ओर’ पाठ के लेखक कौन हैं और यह रचना किस विधा की है?

उत्तर: ‘ल्हासा की ओर’ के लेखक राहुल सांकृत्यायन हैं। यह रचना यात्रा-वृत्तांत विधा की है, जिसमें लेखक ने अपनी तिब्बत यात्रा के अनुभवों, कठिनाइयों, प्राकृतिक सौंदर्य और वहाँ के सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन का जीवंत चित्रण किया है।

2. राहुल सांकृत्यायन ने तिब्बत की यात्रा किस वर्ष और किस मार्ग से की थी?

उत्तर: राहुल सांकृत्यायन ने सन् 1929-30 में नेपाल के रास्ते तिब्बत की यात्रा की थी। उस समय भारतीयों को तिब्बत जाने की अनुमति नहीं थी, इसलिए उन्होंने भिखमंगे के छद्म वेश में यह यात्रा की।

3. लेखक को भिखमंगे का वेश क्यों अपनाना पड़ा?

उत्तर: उस समय तिब्बत में भारतीयों के प्रवेश पर प्रतिबंध था। यदि लेखक अपनी असली पहचान प्रकट करते तो यात्रा संभव नहीं होती। इसलिए उन्होंने भिखमंगे का वेश अपनाकर नियमों को चकमा दिया और तिब्बत की यात्रा सफलतापूर्वक पूरी की।

4. नेपाल से तिब्बत जाने वाले मार्ग का ऐतिहासिक महत्व क्या था?

उत्तर: नेपाल से तिब्बत जाने वाला मार्ग व्यापारिक और सैनिक दोनों दृष्टियों से अत्यंत महत्वपूर्ण था। भारत और तिब्बत के बीच सामान का आदान-प्रदान इसी मार्ग से होता था और सुरक्षा के लिए जगह-जगह चीनी सैनिक चौकियाँ और किले बने हुए थे।

5. परित्यक्त चीनी किलों का उल्लेख लेखक ने क्यों किया है?

उत्तर: लेखक ने परित्यक्त चीनी किलों का उल्लेख यह दिखाने के लिए किया है कि समय के साथ सामरिक और राजनीतिक परिस्थितियाँ बदल जाती हैं। पहले जहाँ सैनिक रहते थे, अब वहाँ किसान बस गए थे, जिससे इतिहास की क्षणभंगुरता स्पष्ट होती है।

6. तिब्बत में यात्रियों के लिए कौन-सी सुविधाएँ और कठिनाइयाँ थीं?

उत्तर: तिब्बत में यात्रियों को जाति-पाँति और छुआछूत जैसी सामाजिक बुराइयों का सामना नहीं करना पड़ता था, परंतु दुर्गम रास्ते, ऊँचे पहाड़, डकैतों का डर और भोजन-आवास की अनिश्चितता बड़ी कठिनाइयाँ थीं।

7. तिब्बती समाज में स्त्रियों की स्थिति कैसी थी?

उत्तर: तिब्बती समाज में स्त्रियाँ पर्दा नहीं करती थीं और घर के भीतर आने वाले अपरिचित यात्रियों को भी चाय-पानी देने में संकोच नहीं करती थीं। इससे समाज की सरलता और उदारता का परिचय मिलता है।

8. तिब्बत में चाय बनाने की विधि का वर्णन लेखक ने कैसे किया है?

उत्तर: तिब्बत में चाय चोङी में कूटकर बनाई जाती थी, जिसमें मक्खन और नमक मिलाया जाता था। इसे मिट्टी के टोटीदार बरतन में परोसा जाता था। यह चाय दूधवाली चाय के रंग की होती थी।

9. थोङ्‌ला डाँड़ा क्यों खतरनाक माना जाता था?

उत्तर: थोङ्‌ला डाँड़ा सोलह-सत्रह हजार फीट की ऊँचाई पर स्थित था। आसपास गाँव न होने, दुर्गम रास्तों और डकैतों की अधिकता के कारण यह स्थान यात्रियों के लिए अत्यंत खतरनाक माना जाता था।

10. तिब्बत में डकैतों का आतंक क्यों अधिक था?

उत्तर: तिब्बत में हथियार रखने पर कोई कानून नहीं था। पुलिस और गुप्तचर व्यवस्था कमजोर थी। निर्जन इलाकों में हत्या होने पर गवाह नहीं मिलते थे, इसलिए डकैत निडर होकर यात्रियों को लूटते और मार डालते थे।

11. लेखक को भिखमंगे के वेश में डकैतों का डर क्यों कम लगता था?

उत्तर: भिखमंगे के पास धन नहीं होता, इसलिए डकैत उन्हें नुकसान पहुँचाने में रुचि नहीं लेते थे। इसी कारण लेखक को लगा कि इस वेश में उनकी जान अपेक्षाकृत सुरक्षित है।

12. लङ्‌ङ्कोर जाते समय लेखक अपने साथियों से क्यों पिछड़ गया?

उत्तर: लेखक का घोड़ा बहुत सुस्त था और चढ़ाई-उतराई से थक चुका था। रास्ता भटक जाने के कारण भी वह अपने साथियों से काफी पीछे रह गया।

13. थोङ्‌ला डाँड़े का प्राकृतिक दृश्य लेखक को कैसा लगा?

उत्तर: डाँड़े के शिखर से लेखक ने हिमालय की बर्फीली चोटियों का भव्य दृश्य देखा। दक्षिण दिशा में हिमालय के श्वेत शिखर फैले थे, जबकि उत्तर दिशा में अपेक्षाकृत कम बर्फ वाली पहाड़ियाँ थीं।

14. डाँड़े के देवता का स्थान कैसा था?

उत्तर: डाँड़े के सर्वोच्च स्थान पर देवता का स्थान था, जिसे पत्थरों के ढेर, जानवरों के सींगों और रंग-बिरंगे कपड़े की झंडियों से सजाया गया था।

15. सुमति का स्वभाव लेखक ने किस प्रकार चित्रित किया है?

उत्तर: सुमति जल्दी गुस्सा करने वाले लेकिन उतनी ही जल्दी शांत हो जाने वाले व्यक्ति थे। वे यजमानों से मिलनसार थे और धार्मिक वस्तुओं का वितरण करते थे।

16. तिड्री के मैदान का वर्णन कीजिए।

उत्तर: तिड्री का मैदान पहाड़ों से घिरा हुआ एक विशाल समतल क्षेत्र था, जो किसी टापू जैसा प्रतीत होता था। इसके भीतर तिङ्ङी-समाधि गिरि नामक छोटी पहाड़ी स्थित थी।

17. तिब्बत की धूप के बारे में लेखक ने क्या कहा है?

उत्तर: लेखक के अनुसार तिब्बत की धूप अत्यंत तीखी होती है। एक ओर सिर धूप से जलता है, तो दूसरी ओर शरीर का हिस्सा ठंड से जमने लगता है।

18. तिब्बत की भूमि व्यवस्था कैसी थी?

उत्तर: तिब्बत की भूमि अनेक छोटे-बड़े जागीरदारों में बँटी थी। इन जागीरों का बड़ा हिस्सा मठों के पास था, जहाँ खेती बेगार में करवाई जाती थी।

19. शेकर विहार का महत्व क्या था?

उत्तर: शेकर विहार एक प्रमुख धार्मिक केंद्र था, जहाँ बुद्धवचन ‘कन्जुर’ की 103 हस्तलिखित पोथियाँ सुरक्षित रखी गई थीं।

20. ‘मैं अब पुस्तकों के भीतर था’ वाक्य का भावार्थ स्पष्ट कीजिए।

उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि लेखक पुस्तकों के अध्ययन में पूरी तरह डूब गया था और बाहरी गतिविधियों से उसका ध्यान हट गया था।

21. लेखक ने सुमति को पहले यजमानों के पास जाने से क्यों रोका?

उत्तर: लेखक को डर था कि सुमति यजमानों के पास जाकर कई दिन लगा देंगे, जिससे यात्रा में अनावश्यक विलंब होगा।

22. दूसरी बार लेखक ने सुमति को क्यों नहीं रोका?

उत्तर: क्योंकि लेखक स्वयं पुस्तकों में व्यस्त हो गए थे और उन्हें लगा कि अब थोड़ी देर का विलंब नुकसानदेह नहीं होगा।

23. इस यात्रा-वृत्तांत से लेखक का साहस कैसे प्रकट होता है?

उत्तर: ऊँचे पहाड़ों, डकैतों, ठंड, भूख और असुरक्षा के बावजूद यात्रा जारी रखना लेखक के साहस और दृढ़ निश्चय को दर्शाता है।

24. लेखक के अनुसार यात्रा का उद्देश्य क्या है?

उत्तर: लेखक के अनुसार यात्रा केवल मंज़िल तक पहुँचना नहीं, बल्कि ज्ञान-वृद्धि, अनुभव और संस्कृति के आदान-प्रदान का माध्यम है।

25. इस पाठ में तिब्बती समाज की कौन-सी विशेषताएँ उभरकर आती हैं?

उत्तर: सरलता, अतिथि-सत्कार, जाति-भेद का अभाव, धार्मिकता और सामूहिक जीवन की भावना तिब्बती समाज की प्रमुख विशेषताएँ हैं।

26. यात्रा के दौरान लेखक को किन शारीरिक कष्टों का सामना करना पड़ा?

उत्तर: ऊँचाई पर साँस लेने में कठिनाई, थकान, ठंड, धूप और भारी सामान ढोने की परेशानी प्रमुख शारीरिक कष्ट थे।

27. इस पाठ में प्रकृति का चित्रण कैसे किया गया है?

उत्तर: प्रकृति का चित्रण अत्यंत सजीव और दृश्यात्मक है—बर्फीले शिखर, नंगे पहाड़, विशाल मैदान और दुर्गम डाँड़े पाठ को जीवंत बनाते हैं।

28. राहुल सांकृत्यायन को ‘घुमक्कड़ शास्त्री’ क्यों कहा जाता है?

उत्तर: उन्होंने जीवन को निरंतर यात्रा और अनुभव से सीखने की प्रक्रिया माना और घुमक्कड़ी को एक दर्शन के रूप में प्रस्तुत किया।

29. तिब्बत यात्रा से लेखक को क्या बौद्धिक लाभ हुआ?

उत्तर: उन्हें तिब्बती समाज, बौद्ध धर्म, भाषा, संस्कृति और दुर्लभ पांडुलिपियों का गहन ज्ञान प्राप्त हुआ।

30. यात्रा-वृत्तांत में यथार्थ और रोमांच का संतुलन कैसे है?

उत्तर: लेखक ने वास्तविक घटनाओं का वर्णन करते हुए भी रोमांचक शैली अपनाई है, जिससे पाठक रुचि बनाए रखता है।

31. इस पाठ से साहसिक यात्राओं के प्रति क्या संदेश मिलता है?

उत्तर: यह पाठ बताता है कि साहस, धैर्य और जिज्ञासा से कठिन से कठिन यात्रा भी सार्थक बन सकती है।

32. लेखक के भाषा-शैली की विशेषताएँ बताइए।

उत्तर: भाषा सरल, वर्णनात्मक, रोचक और अनुभवजन्य है, जिसमें स्थानीय शब्दों का प्रयोग पाठ को प्रामाणिक बनाता है।

33. तिब्बत में धार्मिक संस्थाओं की भूमिका क्या थी?

उत्तर: मठ न केवल धार्मिक बल्कि आर्थिक और सामाजिक केंद्र भी थे, जो भूमि और खेती का प्रबंधन करते थे।

34. इस पाठ में लेखक की जिज्ञासा कैसे प्रकट होती है?

उत्तर: दुर्गम यात्रा के बावजूद तिब्बती समाज और ग्रंथों के प्रति लेखक की गहरी रुचि उनकी जिज्ञासा को दर्शाती है।

35. लेखक ने डकैतों के भय का सामना कैसे किया?

उत्तर: भिखमंगे का वेश अपनाकर, धैर्य रखकर और परिस्थितियों को समझदारी से सँभालकर लेखक ने भय का सामना किया।

36. यात्रा के दौरान मित्रता का क्या महत्व रहा?

उत्तर: सुमति जैसे साथियों की उपस्थिति ने यात्रा को सुरक्षित और सहनीय बनाया।

37. इस यात्रा-वृत्तांत में ऐतिहासिक जानकारी कहाँ-कहाँ मिलती है?

उत्तर: व्यापारिक मार्गों, चीनी किलों, तिब्बती शासन और सामाजिक व्यवस्था के उल्लेख से ऐतिहासिक जानकारी मिलती है।

38. लेखक की दृष्टि में तिब्बत की सांस्कृतिक पहचान क्या थी?

उत्तर: धार्मिकता, सरल जीवन, अतिथि-सत्कार और बौद्ध संस्कृति तिब्बत की पहचान थी।

39. ‘ल्हासा की ओर’ पाठ का केंद्रीय भाव क्या है?

उत्तर: ज्ञान-प्राप्ति के लिए जोखिम उठाना, यात्रा के माध्यम से जीवन को समझना और सांस्कृतिक संवाद स्थापित करना इसका केंद्रीय भाव है।

40. इस पाठ की प्रासंगिकता आज के समय में क्या है?

उत्तर: आज भी यह पाठ हमें साहस, सहिष्णुता, जिज्ञासा और सांस्कृतिक समझ का महत्व सिखाता है, इसलिए यह अत्यंत प्रासंगिक है।

Answer by Mrinmoee