ভাৰতৰ জাতীয় সংহতি
আৰম্ভনিঃ- ভাৰতত জাতীয় সংহতিৰ অৰ্থ হৈছে ধৰ্ম, জাতি, ভাষা, অঞ্চল আৰু জাতিৰ মাজত পাৰ্থক্য থকা স্বত্বেও ইয়াৰ বিবিধ জনসংখ্যাক একক ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিচয়লৈ একত্ৰিত কৰাৰ ধাৰণা। এয়া হৈছে সকলো ভাৰতীয়ৰ মাজত এক আন্তৰিকতা আৰু অংশীদাৰী নাগৰিকত্বৰ অনুভূতি বৃদ্ধি কৰা, এই বিভাজনবোৰ অতিক্ৰম কৰা। ঐতিহ্য আৰু সমন্বয়ৰ ৰংগভূমি ভাৰতৰ জাতীয় আদৰ্শ "এক জাতি, এক প্ৰাণ"।
ইংৰাজ জাতিৰ বিভেদঃ- যিখন ভাৰতেই সকলো ধৰ্ম, সকলো জাতি আৰু সকলো সভ্যতাৰ লোককে সাবটি লৈ মহান ভাৰতীয়জাতি গঢ়ি তুলিলে, যিখন দেশত সকলো কৃষ্টি-সংস্কৃতি মিলিত হৈ এক মহাভাৰতীয় বিশাল সংস্কৃতি গঢ়ি তুলিলে, সেইখন মিলনৰ যাদুঘৰত মিলিব নোৱাৰিলে মাত্ৰ ইংৰাজ জাতীয়ে। এই জাতিটোৱে ভাৰতৰ বুকুত মিলি যাবলৈ অহা নাছিল, আহিছিল দেশ শাসন কৰি শোষণ কৰিবলৈ। তেওঁলোকে শাসনৰ ভেটি নিকপ্কপীয়া কৰিবলৈ ভাৰতত Divide and Rule নীতি প্ৰয়োগ কৰিছিল। অৱশ্যে ইংৰাজৰ কট্কটীয়া শাসনৰ তলত এই বিভেদ পৰিলক্ষিত হোৱা নাছিল। ইংৰাজে দুশ বছৰীয়া শাসন কালত ভাৰতৰ জাতীয় সংহতি ব্যাহত কৰিবলৈ যি গোপন প্ৰচেষ্টা চলাই আছিল, সেয়া প্ৰকাশ পাইছিল স্বাধীনতা দানৰ চৰ্তাৱলীত।
ৰাজনৈতিক দলৰ মাজত বিভেদঃ- স্বাধীনতাৰ পাছৰ কালছোৱাত বিভিন্ন কাৰণত জাতীয় ঐক্যত বাধা পৰিছে। গণতন্ত্ৰৰ প্ৰয়োজনৰ অজুহাতত বহুতো ৰাজনৈতিক দল গঠন হৈছে। এই দলবোৰৰ মাজত সুস্পষ্ট নীতিৰ অভাৱ।
জাতীয় সংহতিত শিক্ষাৰ ভূমিকাঃ- শিক্ষা গুৰুত্বপূৰ্ণ কিয়নো ই আমাৰ দৃষ্টিভংগী আৰু ধাৰণা সলনি কৰে। সৌভাগ্যক্ৰমে, স্বাধীনতাৰ আগতে আৰু পিছত ভাৰতত উৎকৃষ্ট শিক্ষাবিদ আছে। দেশৰ সৰু ল'ৰা-ছোৱালীৰ মগজু বিকাশত বিদ্যালয়ৰ প্ৰশিক্ষকসকলৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছে। সমগ্ৰ ইতিহাসত, ৰাণী লক্ষ্মী বাই আৰু লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ দৰে কেইবাজনো ঐতিহাসিক ব্যক্তি, লগতে 'ইনকুইলাব জিন্দাবাদ'ৰ দৰে আইকনিক বাক্যাংশই আমাৰ সামূহিক মানসিকতাত অনুপ্ৰৱেশ কৰিছে।
বিখ্যাত শিক্ষাবিদসকলৰ সহায়ত এনচিইআৰটিয়ে বিকশিত কৰা পাঠ্যক্ৰমেও ভাৰতৰ ধাৰণা টো বিকশিত কৰাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছে। তদুপৰি, শিক্ষাৰ্থীসকলে বিভিন্ন মহাবিদ্যালয়ত পৰৱৰ্তী শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিবলৈ সঘনাই দেশৰ অন্যান্য অঞ্চললৈ স্থানান্তৰিত হয়।
