Chapter 17
भदंत आनंद कौसल्यायन (संस्कृति)
1. लेखक की दृष्टि में 'सभ्यता' और 'संस्कृति' की सही समझ अब तक क्यों नहीं बन पाई है?
उत्तरः लेखक की दृष्टि में सभ्यता वह भी हैं, जो सुई-धागे आविष्कार हुए। और संस्कृति वह भी हैं,जो तारों की जानकारी कराती हैं। सभ्यता वह भी हैं जो इंसान अपना देह त्याग करता हैं, और संस्कृति वह भी हैं, जो त्योंहार मनाते हैं।
2. आग की खोज एक बहुत बड़ी खोज क्यों मानी जाती है? इस खोज के पीछे रही प्रेरणा के मुख्य स्रोत क्या रहे होंगे?
उत्तरः आग मानव जीवन के सबसे महत्वपूर्ण चीज हैं।उसका आविष्कार मानव समाज के लिए बहुत बड़ी देन हैं। जानवर से रक्षा, ठंडी से राहत और खाना पकाने के लिए आग की खोज की गई होगी।
3. वास्तविक अर्थों में 'संस्कृति व्यक्ति' किसे कहा जा सकता है?
'उत्तरः जिस व्यक्ति ने समाज के लिए कुछ काम किया और वह काम अच्छा हो, और अगर किसीने कुछ आविष्कार किया वह चीज मानव समाज के काम आए , तो उस व्यक्ति को संस्कृति व्यक्ति कहा जाता हैं।
4. न्यूटन को संस्कृत मानव कहने के पीछे कौन से तर्क दिए गए हैं? न्यूटन द्वारा प्रतिपादित सिद्धांतों एवं ज्ञान की कई दूसरी बारीकियों को जानने वाले सोग भी न्यूटन की तरह संस्कृत नहीं कहला सकते, क्यों?
उत्तरः न्यूटन को संस्कृत मानव कह सकते हैं क्योंकि उन्होंने गुरत्वाकर्षण का खोज किया। आजकल दिमाग तो सबके पास हैं मगर उसे इस्तमाल कोई नही करता। उस समय न्यूटन ने उसका इस्तमाल किया इसलिए उन्हें संस्कृतमानव बोला जाता हैं।
5. किन महत्त्वपूर्ण आवश्यकताओं की पुर्ति के लिए सुई-धागे का आविष्कार हुआ होगा?
उत्तरः कपड़े को सील ने के लिए सुई-धागे का इस्तमाल करते हैं। ठंड से बचने के लिए कपड़े सील ने लिए सुई-धागा चाहिए।
6. "मानव संस्कृति एक अविभाज्य वस्तु है।" किन्हीं दो प्रसंगों का उल्लेख कीजिए जब-
(क) मानव संस्कृति को विभाजित करने की चेष्टाएँ की गई।
उत्तरः
(ख) जब मानव संस्कृति ने अपने एक होने का प्रमाण दिया।
उत्तरः
7.आशय स्पष्ट कीजिए-
(क) मानव की जो योग्यता उससे आत्म-विनाश के साधनों का आविष्कार कराती है, हम उसे उसकी संस्कृति कहें या असंस्कृति?
उत्तरः अगर किसीने कोई आविष्कार किया तो उसे संस्कृति नही कहते, अगर वह चीज मानव समाज के काम न आए। वह चीज तब संस्कृति कहलाती हैं, जब किसीके काम आए।
DIKHA BORA
Question Type By- Mayur Rani Kashyap
