Chapter 1


1. நற்றிணை நல்ல குறுந்தொகை ஐங்குறுநூறு ஒத்த பதிற்றுப்பத்து ஓங்கு பரிபாடல் கற்றறிந்தார் ஏத்தும் கலியோடு அகம்புறம் என்று இத்திறக்க எட்டுத் தொகை"

இச்செய்யுளில் இடம்பெற்றுள்ள எட்டுத்தொகை நூல்களைப் பெயர்க்காரணத்துடன் எடுத்துக்காட்டுக.

பதில்:  இச் செய்யுளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எட்டுத்தொகை நூல்கள் மற்றும் அவற்றின் பெயர்க்காரணங்கள் பின்வருமாறு:

எண் நூல் பெயர் பெயர்க்காரணம்

1. நற்றிணை "நல் + திணை" என்பதிலிருந்து வந்தது. இது சங்ககாலத்து சிறந்த திணை வகைப் பாடல்களைக் கொண்ட நூல்.

2. குறுந்தொகை "குறு + தொகை" – குறு (சிறிய) அளவிலான பாடல்களின் தொகுப்பு. 400 குறுந்தகவல் பாடல்களைக் கொண்டது.

3. ஐங்குறுநூறு "ஐந்து + குறு + நூறு" – ஐந்து திணைகளில் ஒவ்வொன்றிலும் நூறு பாடல்கள் (மொத்தம் 500 பாடல்கள்).

4. பதிற்றுப்பத்து "பதின் + பத்து" – பத்து பாடல்களாகும் பத்துத் தொகுப்புகள். பாண்டிய மன்னர்களைப் போற்றி இயற்றப்பட்டன.

5. பரிபாடல் "பரிவுடன் பாடப்பட்டது" என்பதன் அடிப்படையில். இசையுடனும் பரிவுடனும் பாடப்பட்ட பாடல்கள்.

6. கலித்தொகை "கலி + தொகை" – கலிப்பா வகையில் அமைந்த பாடல்களின் தொகுப்பு.

7. அகநானூறு "அகம் + நானூறு" – அகத்திணைப் பொருளில் அமைந்த 400 பாடல்களைக் கொண்ட நூல்.

8. புறநானூறு "புறம் + நானூறு" – புறத்திணைப் பொருளில் அமைந்த 400 பாடல்களைக் கொண்ட நூல்.

தொகுப்பாக:

நற்றிணை, குறுந்தொகை, ஐங்குறுநூறு, பதிற்றுப்பத்து, பரிபாடல், கலித்தொகை, அகநானூறு, புறநானூறு

இவைதான் சங்ககாலத்து எட்டுத்தொகை நூல்கள்.

2. "எந்தமிழ்நா நின் பெருமை எடுத்தே உரைவிரிக்கும்" என்ற பாடலடியைக் கொண்டு வகுப்பறையில் ஐந்துநிமிட உரை நிகழ்த்துக.

பதில்: ஐந்துநிமிட உரை:

தலைப்பு: என் தமிழ்நாடு – என் பெருமை

வணக்கம் ஆசிரியர் அவர்களே, மற்றும் என் அன்புத் தோழர்களே!

நாம் இன்று உரையாடப்போகும் தலைப்பு:

"எந்தமிழ்நா நின் பெருமை எடுத்தே உரைவிரிக்கும்" என்ற பாடலடி மையமாகக் கொண்ட ஒரு சிறிய உரை.

தமிழ்நாடு – இவ்வுலகில் ஒளிரும் ஒர் அகிலக் கனமெனும் களஞ்சியம்.

"எந்தமிழ்நா நின் பெருமை எடுத்தே உரைவிரிக்கும்" என்று பாடலாசிரியர் வாழ்த்துகிறார். இதனை நாமும் உணர்ந்து உரை விரிக்க வேண்டியது நம் கடமை.

தமிழ்நாடு ஒரு பண்பாட்டு பெருமை மிகுந்த நிலம். சங்ககாலத்தில் தோன்றிய தமிழ் மொழி உலகின் பழமையான மொழிகளில் ஒன்றாக இன்றும் உற்சாகமாகச் சுடர்ந்துகொண்டு இருக்கிறது. தமிழ் மொழியில் எண்முறையும் இசைமயத்தன்மையும், அறிவும் அகன்ற புலமையும் அடங்கியுள்ளன.

தமிழகத்தின் பெருமைகள் என்ன?

கல்வியிலும் கலாச்சாரத்திலும் முன்னோடி.

பாரதியார், பாரதி தாசன், சுப்பிரமணிய சிவா, பெரியார், அண்ணா போன்றோரை தந்த புதுமையின் பூமி.

அறம், அறநெறி, மற்றும் இனத்தொகை ஒற்றுமை சார்ந்த வாழ்வியல் முறையை வளர்த்த நாட்டு இது.

மரபுடமை கொண்ட கோயில்கள், சிற்பக்கலையின் அற்புதங்கள், இசை, நாடகம், இலக்கியங்கள் – இவை அனைத்தும் தமிழ்நாட்டின் ஆன்மா.

அண்மைக் காலத்திலும் தமிழ்நாடு தொழில்நுட்பம், மருத்துவம், விவசாயம், வர்த்தகம் போன்ற துறைகளில் முன்னேற்றத்தை கண்டுவருகிறது.

தமிழ் மொழி – நம் உயிர்!

தமிழ் என்பது வெறும் மொழியல்ல, அது நம் அடையாளம். "எந்தமிழ்நா நின் பெருமை" என்பது வெறும் பாடல் வரியல்ல. அது நம் ஒவ்வொருவரின் இதயத்திலும் எழும் நெகிழ்ச்சி.

முடிவுரை:

நாம் தமிழர்களாக பிறந்த பெருமையை உணர வேண்டும். நம் மொழியும் நாட்டும் உயர்ந்து நிலைக்க, நாம் தமிழின் பெருமையை உரைமொழியாகவே மாறவைக்க வேண்டும்.

எனவே நண்பர்களே,

"எந்தமிழ்நா நின் பெருமை எடுத்தே உரைவிரிக்கும்" என்பது ஒரு வரியல்ல — ஒரு வரலாறு. நாம் அனைவரும் இந்த வரலாற்றை வாழ வேண்டியதுதான் நம் பெரும் பொறுப்பு!

நன்றி!

வணக்கம்!

1. பின்வரும் நிலவகைகளின் பெயர்களுக்கான காரணங்களைக் கேட்டறிந்து வகுப்பறையில் பகிர்க.

தரிசு, சிவல், கரிசல், முரம்பு, புறம்போக்கு சுவல், அவல்,

பதில்:  நிலவகைகளின் பெயர்களுக்கான காரணங்கள்

நிலவகை பெயர்க்காரணம்

தரிசு பயிரிடப்படாத, பயனற்ற நிலம். “தரிசு” என்பது பயன் அற்றது அல்லது உலர்ந்த நிலம் என்று பொருள்படும். வளம் இல்லாததால் பயிர் செய்ய முடியாது.

சிவல் மணல்மிகுந்த, தளர்ந்த நிலம். நன்கு நெறியற்ற இடத்திலும் காணப்படும். பயிர்ச்செயற்கே ஒத்தமில்லாத நிலம் என்பதனால் இப்படிப் பெயர் பெற்றது.

கரிசல் கருப்பு நிறமுடைய, ஈரப்பதமுள்ள நிலம். கரும்பு, நெல் போன்ற ஈரநில பயிர்களுக்கு ஏற்றது. “கரி” என்பது கருப்பை குறிக்கும்.

முரம்பு மணல் அதிகம் கலந்து தடிமனாக இருக்கும் நிலம். இந்நிலம் நீர் இழப்பை அதிகம் கொண்டது. “முரம்பு” என்பது சீரற்ற, மடிய மண் எனப் பொருள் தரும்.

புறம்போக்கு பொதுப் பயன்பாட்டுக்காக அரசு அல்லது சமூகத்திற்கு உரிய நிலம். தனிநபருக்குரிய உரிமை இல்லாத நிலம். அதனால் “புறம் + போக்கு” என அழைக்கப்படுகிறது.

சுவல் சுவர்கள் கட்டப் பயன்படுத்தப்படும் வகை மண். வட்டம் போன்ற வடிவில் தேக்கிச் சேகரிக்கப்படும் கரிமமண்.

அவல் நிலத்தின் மேற்பரப்பு சிதைந்து, வெறும் தூளாகத் தளர்ந்த நிலம். எளிதில் சரியும் தன்மை கொண்டது என்பதால் “அவல்” என அழைக்கப்படுகிறது.

2. ஒரு பொருள் தரும் பல சொற்களைப் பட்டியலிடுக.

எதர்.

சொல்லுதல் - பேசுதல், விளம்புதல், செப்புதல், உரைத்தல். கூறல், இயம்பல்,

பதில்: ஒரு பொருள் தரும் பல சொற்கள்

(அதாவது — ஒரு கருத்தைக் காட்டும் பல தமிழ்ச்சொற்கள்)

பொருள்: சொல்லுதல்

  • பேசுதல்
  • விளம்புதல்
  • செப்புதல்
  • உரைத்தல்
  • கூறல்
  • இயம்பல்
  • அறிவித்தல்
  • பகர்தல்
  • வெளிப்படுத்தல்
  • எடுத்துரைத்தல்
  • நிகழ்த்தல்

பொருள்: போர்

  • யுத்தம்
  • சமரம்
  • படையெடுப்பு
  • கலகம்
  • மோதல்
  • பாக்கியம்
  • வீரம்

பொருள்: அழகு

  • சேயம்
  • ஒழுக்கு
  • நலம்
  • வடிவு
  • மரபு
  • மேன்மை
  • அலங்காரம்

பொருள்: புத்தி

  • அறிவு
  • ஞானம்
  • ஐயம்
  • சிந்தனை
  • எண்ணம்
  • கற்பனை

பொருள்: கோபம்

  • சினம்
  • வெறுப்பு
  • முனைப்பு
  • முரண்
  • கடுப்பேற்று

1. 'மெத்த வணிகலன்' என்னும் தொடரில் தமிழழகனார் குறிப்பிடுவது:

பதில்:  அ) வணிகக் கப்பல்களும் ஐம்பெரும் காப்பியங்களும்

விளக்கம்:

"மெத்த வணிகலன்" என்பது பெரிய வணிகக் கப்பல் (நாவிகக் கப்பல்) என்பதைக் குறிக்கிறது. தமிழழகனார் இதனை ஐம்பெரும் காப்பியங்களை ஒப்புமையாகக் கூறியுள்ளார்.

2. "காய்ந்த இலையும் காய்ந்த கோகையும் நிலத்துக்கு நல்ல உரங்கள்." இத்தொடரில் அடிக்கோடிட்ட பகுதி குறிப்பிடுவது –

பதில்:  அ) இலையும் சருகும்

விளக்கம்:

இலையும் → காய்ந்த இலைகள்,

கோகை → மரச் சில்லுகள், இவை சேர்ந்து "சருகு".

அதனால் "இலையும் சருகும்" என்பது சரியான பொருள்.

3. "எந்தமிழ்நா" என்பதைப் பிரித்தால் இவ்வாறு வரும்:

பதில்:  அ) எந் + தமிழ் + நா

விளக்கம்:

"எந்" → எந்த (அடிக்குறிப்பு),

"தமிழ்" → மொழி,

"நா" → நாட்டு மக்கள்.

என் + தமிழ் + நா = எந்தமிழ்நா என்பது முறையான பிரிப்பு.

4. "கேட்டவர் மகிழப் பாடிய பாடல் இது" என்ற தொடரில் தொழிற்பெயரும் வினையாலணையும் பெயரும் முறையே –

பதில்:  இ) கேட்டவர்: பாடிய

விளக்கம்:

"பாடிய" → வினையாலணையும் பெயர் (ஏற்கும் உருபு இல்லாமல் வேற்றுமை நிலைக்குள் வந்து உள்ளது).

"கேட்டவர்" → தொழிற்பெயர் (வினையால் உருவான பெயர்).

5. வேர்க்கடலை, மிளகாய் விதை, மாங்கொட்டை ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் பயிர்வகை:

பதில்:  இ) கொழுந்து வகை

விளக்கம்:

இவை அனைத்தும் கொழுந்து (விதை மூலம் முளைக்கும்) வகை பயிர்கள்.

வேரில் இருந்து முளைக்கும் வகை அல்ல, இலை/குலை வகையும் அல்ல.

📌 முடிவுரை:

சரியான விடைகள் வரிசையாக:

1 — அ

2 — அ

3 — அ

4 — இ

5 — இ

மேலும் விளக்கமோ, வகுப்பு நோட்டுகளோ தேவைப்பட்டால் தயங்காமல் கேளுங்கள்!

1. “வேங்கை” என்பதைத் தொடர்மொழியாகவும், பொதுமொழியாகவும் வேறுபடுத்திக் காட்டுக:

பதில்:🔹  பொதுமொழி (சாதாரண அர்த்தம்):

வேங்கை என்பது ஒரு மரத்தின் பெயர் — இது காட்டில் காணப்படும் ஒரு காடுமரம்.

உதாரணம்: வேங்கை மரம் திடமாக வளர்கிறது.

🔹 தொடர்மொழி (உரையாடல் அல்லது அடையாள அர்த்தம்):

வேங்கை என்பது வீரமிக்க நபர் அல்லது வீரப் பெண், பெருமை வாய்ந்தவர் ஆகியோரைக் குறிக்கும் தொடர்மொழியாகப் பயன்படுகிறது.

உதாரணம்: போரில் வெற்றி பெற்றவளை மக்கள் “வேங்கை” என புகழ்ந்தனர்.

2. "மன்னும் சிலம்பே! மணிமே கலைவடிவே! முன்னும் நினைவால் முடிதாழ வாழ்த்துவமே!" — இவ்வடிகளில் இடம்பெற்றுள்ள காப்பியங்களைத் தவிர எஞ்சிய ஐம்பெருங் காப்பியங்களின் பெயர்கள்:

பதில்:🔸 இவ்வடிகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள காப்பியங்கள்:

சிலப்பதிகாரம்

மணிமேகலை

🔸 மீதமுள்ள (ஏற்கண்டவை தவிர) ஐம்பெரும் காப்பியங்கள்:

சீவகசிந்தாமணி

வளையாபதி

குண்டலகேசி

✍️ குறிப்பு:

தமிழின் ஐம்பெரும் காப்பியங்கள்:

சிலப்பதிகாரம்

மணிமேகலை

சீவகசிந்தாமணி

வளையாபதி

குண்டலகேசி

3. சரியான தொடர்கள் மற்றும் பிழையின் காரணம்:

தொடர்கள்:

பதில்:✅ ஒரு சீப்பில் பல வாழைப்பழங்கள் உள்ளன. → சரியானது

❌ ஒரு சீப்பில் பல தாறு வாழைப்பழங்கள் உள்ளன. → பிழை

❌ ஒரு தாற்றில் பல சீப்பு வாழைப்பழங்கள் உள்ளன. → பிழை

பிழைக்கான காரணம்:

தாறு என்பது வாழைப்பழம் அடங்கிய சிறு பிரிவைக் குறிக்கும்.

சீப்பு என்பது ஒரே தொகுப்பில் உள்ள பல தாறுகளை உள்ளடக்கியது.

எனவே, ஒரு சீப்பில் பல தாறு உள்ளன, ஒவ்வொரு தாறிலும் சில வாழைப்பழங்கள் உள்ளன.

"தாற்றில் சீப்பு" என்பது ஒழுங்கமைவு பிழை (பகுதி–முழு இடம் பிழை).

✅ சரியான கட்டமைப்பு:

ஒரு சீப்பில் பல தாறு உள்ளன.

ஒரு தாற்றில் சில வாழைப்பழங்கள் உள்ளன.

4. குறள்:"உடுப்பதூஉம் உண்பதூஉம் காணின் பிறர்மேல்

வடுக்காண் வற்றாகும் கீழ்."

 பதில்: அமைந்துள்ள அளபெடை வகை:

அடிகள்: இரண்டு

அளபெடை வகை: வஞ்சித்துறை வெண்பா (அகவல் கலந்த வெண்பா)

இலக்கண விளக்கம்:

குறள்வெண்பா வகையைச் சேர்ந்தது.

ஒவ்வொரு அடியிலும் 4 + 3 சீர்கள் உள்ளன.

முதறடியில் 4 சீர், இரண்டாம் அடியில் 3 சீர்.

இது வஞ்சித்துறை வெண்பா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

5. தற்கால உரைநடையில் சிலேடை அமையும் நயத்திற்கு எடுத்துக்காட்டு:

எடுத்துக்காட்டு:

"அவர் பல்லைச் சிரி, பக்கத்து வீட்டுக்காரன் பசிப்பிணி!"

பதில்: 🔹 இங்கு சிறிய சிரிப்பு என்ற செயலால் பசிப்பிணி எனும் நகைச்சுவையான விளைவைக் குறிக்கும்.

🔹 சிலேடை நயம் என்பது ஒரே சொல் அல்லது ஒத்த ஒலிகள் பல அர்த்தங்களில் பயின்று வரும் நகைச்சுவை விளைவிக்கிறது.

சிறுவினா

1. தமிழன்னையை வாழ்த்துவதற்கான காரணங்கள் – பாவலரேறு சுட்டுவது:

செந்தமிழின் செல்வம்

பதில்: இலக்கியப் பரிமாணங்கள் (இலக்கணம், நயம்)

காவியம், காப்பியம்

இசைநயம், செம்மொழி பெருமை

2. இளம் பயிர் வகை ஐந்தின் தொடர் பெயர்கள்:

புளியங்கன்று ஆழமாக நடப்பட்டுள்ளது.

பதில்: 🔹 ஐந்து இளம் பயிர்கள்:

புளியங்கன்று

இஞ்சி நாட்டம்

புடலை நடவு

வேப்பங்கன்று

சீமைத்துளசி நடவு

🔹 தொடர்களில் அமைப்புச் சீரமைப்பு:

புளியங்கன்று ஆழமாக நடப்பட்டது.

வேப்பங்கன்று நன்கு வளர்கிறது.

இஞ்சி நாட்டம் அடர்த்தியாக உள்ளன.

புடலை நடவு பரந்த அளவில் நடப்படுகிறது.

சீமைத்துளசி நடவு பூச்சிக்கொல்லி பயன்படுகிறது.

3. வினைமுற்றுகளைத் தொழிற்பெயர்களாக மாற்றுதல்:

வாக்கியம்:

அறிந்தது. அறியாதது. புரிந்தது. புரியாதது. தெரிந்தது. தெரியாதது. பிறந்தது. பிறவாதது.

பதில்: 🔹 தொழிற்பெயர்கள்:

வினைமுற்று தொழிற்பெயர்

அறிந்தது அறிதல்

அறியாதது அறியாமை

புரிந்தது புரிதல்

புரியாதது புரியாமை

தெரிந்தது தெரிதல்

தெரியாதது தெரியாமை

பிறந்தது பிறப்பு

பிறவாதது பிறவாமை

4. தமிழழகனார் தமிழையும் கடலையும் இரட்டுறமொழி பாங்கு விளக்கம்:

உதாரணம்:

“தமிழும் கடலும் எங்கள் வாழ்வின் இரட்டைப் பெருஞ்சுவைகளாகும்”

பதில்: 🔹 இரட்டுறமொழி என்பது ஒன்றோ

டு ஒன்று ஒத்துக்கொள்ளும் அல்லது ஒப்பீடு செய்யும் இரு சொற்கள்.

🔹 தமிழழகனார், தமிழையும் கடலையும் ஒப்பீட்டுடன் இரட்டையாக பாவிக்கிறார்:

தமிழ் → பண்பாட்டு மொழி, உயிர்மொழி

கடல் → நீர்க்கோடிக் கரிசல், வளம் தரும் ஆதாரம்

🔹 இவை இரண்டும் இணைந்து தமிழனின் வாழ்வியல் அடையாளமாகக் கூறப்படுகின்றன.

🔸 அது தான் இரட்டுறமொழி பாங்கு

1. மேடைப்பேச்சு – மனோன்மணியம் சுந்தரனாரும் பெருஞ்சித்திரனாரும் பாடிய தமிழ்த்தாயின் வாழ்த்து: ஒப்பீட்டு உரை

தலைப்பு:

பதில்: "தமிழ்தாய் வாழ்த்தில் நிறைந்த இரு பாட்டுப் பெருமைகள் – ஒப்பீட்டு பார்வை"

வணக்கம் ஆசிரியர்களே, மாணவர்களே, மற்றும் தமிழ் மொழியை நேசிக்கும் அனைவருக்கும்.

தமிழ்தாயின் பெருமைகளைப் பாராட்டி வாழ்த்திய பாடல்களில், மனோன்மணியம் சுந்தரனாரின் தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துப் பாடலும், பெருஞ்சித்திரனாரின் தமிழ் வாழ்த்தும் சிறப்பான பங்களிப்புகள். இவை இரண்டும் தமிழின் தனித்துவத்தை, பண்பாட்டு செழுமையை, தொன்மையைப் பிரதிபலிக்கின்றன.

மனோன்மணியம் சுந்தரனார், "நற்றமிழ் நாவலும் நாடும் விரும்பும்" என தொடங்கி, தமிழ் மொழியை தேவமொழி எனக் கூறி, தமிழ்தாய் உலகின் பாரம்பரியக் காப்பாளியாக வாழ்த்துகிறார். அவர் தமிழ் மொழியின் மன்னர் மரபு, இலக்கிய செல்வம், மற்றும் தியாக வீரர்களின் பெருமை ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறார்.

மறுபுறம், பெருஞ்சித்திரனார், தமிழை முத்தமிழ் – இயல், இசை, நாடகம் எனக் கூறி, தமிழ்தாயை நாட்டுப்பற்றின் தாயாக கருதுகிறார். தமிழ் மொழி பரிணாம வளர்ச்சி, தனித் தன்மையுடன் வளரவேண்டும் என்பதையே அவரது வாழ்த்துப் பாடலில் வலியுறுத்துகிறார்.

இருவரும் தமிழுக்கு உரிய ஆன்மிகமும் இலக்கியமும் கலாசாரமும் கொண்ட பார்வையில் வாழ்த்துகிறார்கள். ஆனால், ஒரு பாரம்பரிய பார்வை – சுந்தரனார், மற்றொன்று சாதனையை நோக்கிய செயல் முனைப்புடன் கூடிய பார்வை – பெருஞ்சித்திரனார்.

முடிவாக, இருவரும் தமிழ்தாயை உயர்த்துகிறார்கள். இது நம் கல்வி, கலாசாரம், மொழிப்பற்று ஆகியவற்றை வளர்க்கும் தேவை என்பதை நமக்குக் கூறுகின்றன.

நன்றி. வணக்கம்.

2. உரைச் சொற்பொழிவு குறிப்புகள் – தமிழின் சொல்வளம் மற்றும் சொல்லாக்கம்

தலைப்பு:

பதில்: "தமிழின் சொல்வளம் மற்றும் புதிய சொல்லாக்கத்தின் தேவை"

முன்னுரை:

தமிழ் – உலகின் பழமையான, வாழ்ந்து வரும் மொழி

செம்மொழியாக அங்கீகாரம்

  • தமிழில் பல்லாயிரக் கணக்கான சொற்கள்
  • முக்கிய பகுதிகள்:
  • ஒரே பொருளுக்குப் பல சொற்கள்
  • "பேசுதல்" – உரைத்தல், கூறல், இயம்பல், செப்புதல்
  • இலக்கியச் செல்வம்
  • திருக்குறள், சங்க இலக்கியம், நாலடியார்
  • பண்பாட்டுச் சொற்கள் – மரபுகள், வழிபாடுகள் குறித்த சொற்கள்
  • பல மொழிச் சேர்க்கையால் தமிழில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள்
  • சான்றுகள்: ஜன்னல் (போர்ச்சுகீஸ்), பந்து (ஆங்கிலம்: ball)
  • தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியால் புதிய சொற்களின் தேவை
  • உதா: கணினி, அகவுலகு, மின்னஞ்சல்
  • தமிழில் சொல்லாக்கம் இல்லாமல் நவீன உலகம் எட்ட முடியாது
  • முடிவுரை:
  • தமிழ் வளர "புதிய சொல்லாக்கம்" அவசியம்
  • நவீன சிந்தனைக்கு ஒத்த சொல்வளத்தை தமிழ் உருவாக்கவேண்டும்

3. உரையாடல் – தமிழ் உரைநடையின் சிறப்புகள்

சூழல்:

பதில்: உங்கள் உறவினரின் மகள், லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்தவர், தமிழில் பேசத் தெரிந்தாலும் தமிழ் உரைநடை குறித்து அதிகம் அறியாது. தமிழில் உரையாடல்:

நான்: வணக்கம், சாரா! எப்படி இருக்கிறீர்கள்? இந்த சூரிய ஒளியுடன் தமிழ்நாடு உங்களை வரவேற்கிறது!

சாரா: வணக்கம்! தமிழ்நாடு ரொம்ப அழகா இருக்கு. பேசத் தெரிஞ்சாலும், எழுதிக்கூட வராது. தமிழ் உரைநடையோட சிறப்பென்ன?

நான்: நல்ல கேள்வி. தமிழ் உரைநடை என்பது மிக நுட்பமானது. இது மாத்திரமல்ல, ஒழுங்கு, அழகு, நடை எல்லாமும் இணைந்த கலை.

சாரா: ஆங்கிலத்தில் grammar என்ன ரொம்ப strict-ஆ இருக்கும். தமிழிலும் அதுபோல இருக்கா?

நான்: ஆம், ஆனால் தமிழ் உரைநடையில் பன்முக அழகு இருக்கிறது. எழுத்து ஒழுங்கு, வினைச்சொல் வரிசை, உரிச்சொற்களின் பொருள் எல்லாம் கவனிக்கப்படும்.

சாரா: ஒரு எடுத்துக்காட்டு சொல்ல முடியுமா?

நான்: “அவன் பள்ளிக்கு சென்றான்” என்பது சரியான உரைநடை. ஆனால் “அவன் சென்றான் பள்ளிக்கு” என்பது பேச்சு நடை. இந்த வித்தியாசம் தான் தமிழின் நுட்பம்.

சாரா: ஓ... now I get it! தமிழ் உரைநடை ஏன் இவ்வளவு அழகு என்று.

நான்: அது மட்டும் இல்லாமல், உரைநடையின் வழியாகவே இலக்கியப் பெருமையும் செழிக்கிறது.

சாரா: நானும் முயற்சி பண்றேன். தமிழ் மொழிக்கு இந்த அளவுக்கு structure இருக்குன்னு தெரியல.

நான்: அதான் தமிழ் – மெல்லிசை போலவும், மெய் உணர்வைப் போலவும் உள்ளது

1. கலையரங்கத்தில் எனக்காகக் காத்திருக்கிறார். அவரை அழைத்து வாருங்கள்.

முதல் தொகுப்பு – வாக்கிய மாற்றங்கள்:

பதில்:  கலையரங்கத்தில் எனக்காகக் காத்திருக்கிறார். அவரை அழைத்து வாருங்கள்.

👉 நாடகமண்டபத்தில் எனக்காகக் காத்திருப்பவரை வரவழைக்கவும்.

2. ஊட்டமிகு உணவு உண்டார். அவர் நீண்ட வாழ்நாள் பெற்றார்.

பதில்:  ஊட்டமிகு உணவு உண்டார். அவர் நீண்ட வாழ்நாள் பெற்றார்.

👉 புஷ்டிகரமான உணவு உண்டவர். அவர் தீண்டாப் பருவம் (அல்லது நீண்ட ஆயுள்) பெற்றவர்.

3. நேற்று என்னைச் சந்தித்தார். அlgவர் என் நண்பர்

பதில்:  நேற்று என்னைச் சந்தித்தார். அவர் என் நண்பர்.

👉 இன்று முந்தின நாளில் என்னைச் சந்தித்தவர். அவர் என் இணையாளர் / சிறந்த தோழர்.

4. பொது அறிவு நூல்களைத் தேடிப் படித்தார். போட்டித் தேர்வில் வென்றார்.

பதில்:  பொது அறிவு நூல்களை தேடிப் படித்தார். போட்டித் தேர்வில் வென்றார்.

👉 அறிவுசார் நூல்களை ஆர்வமாகக் கற்றவர். முனைப்பு தேர்வில் வெற்றிபெற்றார்.

எ.கா. கலையாங்கத்தில் எனக்காகக் காத்திருக்கிறவரை அழைத்து 

வாருங்கள்.

தொடர்களில் உள்ள வண்ணச் சொற்களுக்குப் பதிலாக அதே பொருளுடைய வேறு சொற்களைப் பயன்படுத்தித் தொடர்களை மீள எழுதுக.

1. உலகில் வாழும் மக்களில் சிலர் கனியிருக்கக் காய் புசித்தலைப்போல. இன்சொல் இருக்க வன்சொல் பேசி இன்னற்படுகின்றனர்.

பதில்: உலகில் வாழும் மக்களில் சிலர் கனியிருக்கக் காய் புசித்தலைப்போல. இன்சொல் இருக்க வன்சொல் பேசி இன்னற்படுகின்றனர்.

👉 பூகம்பம் போல மென்மையாக இருப்பவர்கள், திடமாகக் காயின் சுவை பேசுவது போல், இனிமையாகப் பேசாமல் கடுஞ்சொற்களால் துன்பமளிக்கின்றனர்.

2. வள்ளல் குமணன் வறுமையால் வாடிவந்த புலவனுக்குத் தனது தலையைக் கொடுத்து மங்காப் புகழ் பெற்றான்.

பதில்:  வள்ளல் குமணன் வறுமையால் வாடிவந்த புலவனுக்குத் தனது தலையைக் கொடுத்து மங்காப் புகழ் பெற்றான்.

👉 தானமிகு குமணன், ஏழ்மையால் அவலமுற்ற கவிஞருக்காக தனது உயிரையே அர்ப்பணித்து அழியாத புகழைப் பெற்றான்.

3. நளனும் அவனது துணைவியும் நிடதநாட்டுக்கு வந்ததைக் கண்டு. அந்நாட்டு மக்கள் மழைமுகில் கண்ட மஞ்ஞை போலக் களி கொண்டனர்.

பதில்:  நளனும் அவனது துணைவியும் நிடதநாட்டுக்கு வந்ததைக் கண்டு, அந்நாட்டு மக்கள் மழைமுகில் கண்ட மஞ்ஞை போலக் களி கொண்டனர்.

👉 நளனும் அவரது மனைவியும் நிடத நாட்டுக்குள் வந்ததை அறிந்த அந்நாட்டு மக்கள், மழைக்கால மேகத்தில் மின்னும் இந்திரதனுச்சியைப் போல மகிழ்ந்தர்ன

4. சோலையிற் பூத்த மணமலர்களில் சுரும்புகள் மொய்த்துப் பண்பாடி மதுவுண்டன.

பதில்: சோலையிற் பூத்த மணமலர்களில் சுரும்புகள் மொய்த்துப் பண்பாடி மதுவுண்டன.

👉 தோட்டத்தில் மலர்ந்த வாசனைமிக்க பூக்களில், தேனீக்கள் தொகுந்து இசைபோல ஓசை எழுப்பி, தேனை பருகின.

5. பசுப்போல் சாந்தமும் புலிபோல் தீரமும் யானை போல உழைப்பும் மனிதனுக்கு வேண்டும்.

பதில்: பசுப்போல் சாந்தமும், புலிபோல் தீரமும், யானை போல உழைப்பும் மனிதனுக்கு வேண்டும்.

👉 மஞ்சள் நிறம் போன்ற அமைதியும், விலங்குப் புலியைப்போன்ற துணிவும், யானையைப் போல் கடின உழைப்பும் மனிதனின் குணமாக இருக்கவேண்டும்.பசுப்போல் சாந்தமும், புலிபோல் தீரமும், யானை போல உழைப்பும் மனிதனுக்கு வேண்டும்.