Chapter 2


✅ 1. காற்று பேசியதைப் போல, நிலம் பேசுவதாக எண்ணிக்கொண்டு பேசுக.

விடை (உரைகவியாக அல்லது சுயநல உரையாடலாக எழுதலாம்):

பதில்: நான் நிலம்.
நீங்கள் எல்லோரும் என்மேல் வாழ்கிறீர்கள்.
நான் உங்களுக்குச் சத்துணவாக அன்னம் தருகிறேன்,
மூலிகைகளாக மருந்தளிக்கிறேன்,
மழையோடு கலந்து ஆறு, குளம், நதியாக உங்களைத் தழுவுகிறேன்.

ஆனால் இன்று…
என் மேல் நீங்கள் வீசி போடும் கழிவுகள்,
என் கருப்புச்சருகை கசக்கும் எரிபொருட்கள்,
என்னை வெட்டிக்கொண்டு சுரண்டும் சுரங்கப்பணிகள்,
என்னைக் காலி செய்துவிட்டன.

நான் பேசுகிறேன்…
எனது மடியில் இருந்த மரங்களை விட்டுவிடாதீர்கள்.
விவசாய நிலங்களை தொழிற்சாலைகளாக மாற்றாதீர்கள்.
நீங்கள் நாசமாக்கினால்…
நான் மீண்டும் உங்களுக்குத் திருப்பிக்கொடுக்க முடியாது.

பரிசுத்தமாய் என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்.
நான் உங்களுக்குப் பிறந்த தாயாகவே இருக்க விரும்புகிறேன்.

வினா 2:

17ஆம் நூற்றாண்டில் வெள்ளைப் பளிங்குக் கற்களால் கட்டப்பட்டு இன்றும் உலக விந்தையாகத் திகழும் தாஜ்மகால், இன்றளவில் மஞ்சள், பழுப்பு என நிறம் மாறிக் காட்சியளிப்பதன் காரணங்களையும் தீர்வுகளையும் கலந்துரையாடுக.

பதில்: பதிலில் கலந்துரையாடல்:

அறிமுகம்:

தாஜ்மகால் – ஷாஜஹானால் கட்டப்பட்ட அற்புதமான காதலின் சின்னம். வெள்ளைப் பளிங்குக் கற்களில் ஆன இதன் அழகு உலகையே வியக்க வைத்துள்ளது. ஆனால் தற்போது அதன் தூய்மை குன்றி, மஞ்சள் மற்றும் பழுப்பு நிறங்களில் மாற்றம் காணப்படுகிறது. இது மிகுந்த கவலைக்குரிய விஷயம்.

நிறம் மாறுவதற்கான காரணங்கள்:

காற்றுப்பாதுகாப்பு குறைபாடு:

ஆகாயத்தில் உள்ள காற்றுப்புகை, தூசி மற்றும் கார்பன் துகள்கள் பளிங்கின் மேல் ஒட்டுவதால் நிறம் மாறுகிறது.

மாசுபட்ட யந்திரங்கள் மற்றும் வாகனங்கள்:

தாஜ்மகாலுக்கு அருகிலுள்ள தொழிற்சாலைகள், விசைத்தறிகள், மற்றும் வாகனங்களிலிருந்து வெளியேறும் சல்ஃபர் டை ஆக்சைடு (SO₂) போன்ற வாயுக்கள், வாயுமாசுப்பாடு ஏற்படுத்துகின்றன. இது பளிங்குடன் சேர்ந்து ஆமாசன் (Acid Rain) உருவாக்குகிறது.

பாகே பஜார் ஆறு (Yamuna River) மாசுபாடு:

தாஜ்மகாலுக்கு அருகிலுள்ள யமுனை ஆறு மிகவும் மாசடைந்துள்ளது. இதில் வளரும் கீரட்டைப் பூச்சிகள் (insects like Goeldichironomus) தாஜ்மகாலின் மீது தங்களது கழிவுகளை விட்டுவிடுகின்றன. இதனால் பளிங்கு கற்கள் மஞ்சள் நிறமாக மாறுகின்றன.

தீர்வுகள் / பரிந்துரைகள்:

தொழிற்சாலைகள் மற்றும் வாகனங்களுக்கான கட்டுப்பாடு:

தாஜ்மகால் சுற்றியுள்ள 10-15 கிமீ சுற்றளவில் மாசு அதிகமாக வெளியேற்றும் தொழிற்சாலைகள் மூடப்பட வேண்டும் அல்லது சுத்திகரிக்கப்பட்ட தொழில்நுட்பங்களை பயன்படுத்தும் கட்டாயம் விதிக்க வேண்டும்.

வாகன போக்குவரத்து கட்டுப்பாடு:

சுற்றுச்சூழல் நலன் கருதி, மின் வாகனங்களை ஊக்குவித்து, பெட்ரோல்/டீசல் வாகனங்களை தவிர்க்க வேண்டும்.

யமுனை நதியை சுத்தமாக வைத்தல்:

யமுனை நதியில் கழிவுநீர் செல்லாமலிருக்க அரசு நடவடிக்கைகள் எடுக்க வேண்டும்.

புனரமைப்பு மற்றும் பராமரிப்பு:

பளிங்குக் கற்களின் மேல் உள்ள மாசுகளைக் கழிக்க, வல்லுநர்களின் ஆலோசனையுடன் பாதுகாப்பான ரசாயன பராமரிப்பு மேற்கொள்ள வேண்டும்.

மாசுக்காற்று கண்காணிப்பு மையங்கள்:

தாஜ்மகால் சுற்றுவட்டத்தில் காற்று மாசை கண்காணிக்கும் மையங்கள் அமைக்கப்பட்டு, உரிய தரவுகள் அரசுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும்.

✅ வினா 1

"இவ்வசனக் கவிதையில் இடம்பெற்றுள்ள வேண்டுகோள் சொற்களும் கட்டளைச் சொற்களும் (வாசனையுடன் வா, அளித்து விடாதே....) கவிதையின் உட்பொருளை வெளிப்படுத்தத் துணைநிற்பது குறித்துப் பேசுக."

 பதில்: இவ்வசனக் கவிதையில் வேண்டுகோள் சொற்கள் மற்றும் கட்டளைச் சொற்கள் மூலம், இயற்கையின் முக்கிய உறுப்பான "காற்று" ஒருவன் அல்ல, ஒருவராகவே — உயிருள்ள, உணர்வுள்ள சகதரனாக — அழைக்கப்படுகிறார்.


1. வேண்டுகோள் சொற்கள்:

"வாசனையுடன் வா"


"தடம் பதியாதே"

"அழிக்காதே"

இவை எல்லாம் பணிவோடு சொல்லப்படும், ஆழ்ந்த பாசத்துடன் கூடிய அன்பு வேண்டுகோள்கள்.

➡️ இவை, காற்று தனது பயணத்தை நேர்மையான வழியில் அமையச்செய்யக் கேட்டுக் கொள்கின்றன. இயற்கையை சிதைக்காமல், உயிர்களை பாதுகாக்கும் வகையில் அதன் செயல்பாடு அமைய வேண்டும் எனும் கருத்தை உணர்த்துகின்றன.

2. கட்டளைச் சொற்கள்:

"நின்று சிந்தித்து புறப்படு"

"அழிவைச் சுமக்காதே"

➡️ இவை தெளிவான, உறுதியான முன்னறிவிப்பும், விழிப்புணர்வும் ஆகும்.

➡️ காற்றின் செயல்பாடுகள் மனித வாழ்வில் எவ்வளவு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்பதை நினைவூட்டும் வகையில், கவிஞர் கட்டளையின் நயத்துடன் பேசுகிறார்.

உட்பொருள் வெளிப்பாடு:

இவை அனைத்தும் சேர்ந்து, காற்று என்பது வெறும் இயற்கை நிகழ்வு அல்ல, அது ஒரு சக்தி எனவும், அதன் நன்மையும் தீமையும் அதன் பாதை தேர்வின் மேலே அமையக்கூடும் எனவும் கவிதை உணர்த்துகிறது.

✅ 1. முல்லைப்பாட்டின் காட்சிகளிலிருந்து சங்ககால மக்களின் வாழ்க்கைச் சூழலை உணர முடியுமா? உங்கள் கருத்தை பதிவு செய்க.

🔸 பதில்: ஆம், முல்லைப்பாட்டு போன்ற சங்க இலக்கியப் பாடல்களில் இடம்பெறும் இயற்கைக் காட்சிகள், பண்பாட்டு விவரங்கள், உறவுகள் பற்றிய உணர்வுகள் ஆகியவற்றின் வழியாக சங்ககால மக்களின் வாழ்க்கைச் சூழல் மிகத் தெளிவாக பிரதிபலிக்கப்படுகிறது.

🔹 எடுத்துக்காட்டாக:

இயற்கையோடு இணைந்த வாழ்வு:

முல்லைப்பாட்டில் காட்டும் காடுகள், ஆறுகள், மரங்கள், விலங்குகள் என்பவை மனித வாழ்வின் ஒரு பகுதியாக இருந்துள்ளன.

மக்கள் இயற்கையைப் போற்றிக் கொண்டே வாழ்ந்துள்ளனர்.

தொழில்கள்:

காட்டு வழித்தடங்களில் பயணம் செய்யும் வீரர்கள், வேட்டையாடுபவர்கள், அடடவுள் வழிபாடு செய்யும் பெண்கள் போன்ற காட்சிகள் காணப்படுகின்றன.

இது அவர்களது வாழ்வில் இயற்கையின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துகிறது.

உணர்வுகளும் உறவுகளும்:

காதல், நெருக்கம், பிரிவு, காத்திருப்பு, அபேட்சை என்கிற உணர்வுகள் இயற்கையின் மரபுடன் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன.

புறவழிப் பயணம், வீரக் கலை, பெண்களின் எண்ணங்கள் என அனைத்தும் வாழ்க்கைச் சூழலை வெளிக்கொணர்கின்றன.

✅ முடிவாக:

முல்லைப்பாட்டு ஒரு இலக்கிய ஆவணமாக மட்டுமல்லாமல், அது மக்களின் உணர்வு, இயற்கை தொடர்பு, வாழ்க்கை முறை என்பவற்றையும் வெளிக்கொணரும் வரலாற்றுப் புகைப்படம் என்று சொல்லலாம்.

✅ 2. குறிப்புகளைக் கொண்டு ஆர்வமூட்டும் வகையில் கதை/நிகழ்வு எழுதுக.

கதைத் தலைப்பு: “அமைதியின் ஓசை”

புதுமை கால்கள் சிறகடித்து அருகில் வந்தபோது, என் உள்ளம் ஒரு வினோத அச்சத்தில் இருந்தது.

வனம் – அது மனதைத் தொட்டது.

முதலில் ஒற்றை மரங்களும், பின்னர் அடர்ந்த சோலைகளும்...

ஒரு புறம் பயம், ஆனால் அந்த அமைதி எனக்குப் பிடித்திருந்தது.


இரவின் அந்தக் கணங்களில், வீட்டின் சுவரோடு கிடக்கும் அமைதியை விட,

வனத்தின் அமைதியில் இருந்த சிறு ஓசைகளே எனக்குப் பாதுகாப்பாகத் தெரிந்தது.

இலைகளின் சலசலப்பு, விலங்குகளின் சிணுங்கும் ஒலி, மரங்களின் மேல் உறங்கும் பறவைகள்...

இவை எல்லாம் எனக்குத் தெரிந்த சத்தங்கள் போல் இருந்தன.


அதற்குள் திடீரென ஓர் ஆரவாரம்!

முன் வழியில் ஓர் ஆறு குரைத்தது.

அதில் விழுந்து உருண்டு ஓடும் சிறுகூழாங்கற்களின் சத்தம்…

இயற்கையின் ஒரு கண்காட்சி.

ஒவ்வொரு வெள்ளைப் பூந்தொகையும், அதில் தெரியும் நிலவு ஒளியும்…


நான் என் மூச்சைப் பிடித்து நின்றேன் –

"இது தான் அமைதி!" என்ற உணர்வில்…


அந்த இரவு எனக்கு ஒரு பாடம் கற்றுத்தந்தது –

அமைதி என்பது சத்தமற்றது அல்ல, அது இயற்கையின் இசை.


✨ முடிவுரை:

இந்தக் கதையில் மாணவர்கள் படித்த குறிப்புகளைப் (அமைதி, இலை ஓசை, ஆறு ஓட்டம், வனம், இரவு...) கொண்டு மனநிலையை, சூழலை அழகாக தழுவுகிறோம். இது போன்ற கதைபடைக்கும் பயிற்சி மாணவர்களுக்கு உணர்வும், மொழிப் பயிற்சியும் கொடுக்க உதவும்.


இயற்கையோடு நாம் பண்பாக பழக வேண்டும் என்ற பசுமை உணர்வும், சுற்றுச்சூழல் விழிப்புணர்வும் இதில் இடம் பெறுகின்றன.

✅ வினா 2

"இது போன்ற இயற்கையொலிகளை உணர்வுடன் வெளிப்படுத்தும் கவிதைகளைத் திரட்டி வந்து வகுப்பறையில் படித்துக்காட்டுக."

🔸 பதில்: இந்தக் கவிதை (பாரதியாரின் 'காற்று') இயற்கையின் மிகப்பெரிய சத்தத்தையும் சக்தியையும் கவித்துவமாகத் தருகிறது.

"தீம் தரிகிட", "தக்கத் ததிங்கிட", "பாயுது, சாயுது, அடிக்குது" போன்ற ஒலித்தொனிகள், வாழும் இயற்கையின் விழுங்கும் வேகத்தையும், பயமுறுத்தும் அழுத்தத்தையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.

✅ இதுபோன்ற இயற்கையொலி கொண்ட கவிதைகள்:

📌 1. பாரதியார் – “மழை”

"ஏறக்குறைய மழை பொழியும், இளம்பசுங்காற்று வீசும்..."

➡️ மழை வரும் அழகையும் அதனுடைய இயற்கை ஒலிகளையும் எளிமையாக வெளிப்படுத்துகிறார்.

📌 2. சுப்ரமணிய பாரதி – “புயல்”

"புயலெல்லாம் கரிசல் கொண்டு, புவனமெல்லாம் நடுங்கும்..."

➡️ புயலின் உக்கிரத்தை வண்ணமயமாக சொல்கிறார்.

📌 3. பசுமைத் தமிழ்ச்சங்கம் கவிதைகள் (நவீன பசுமை கவிஞர்கள்)

"நிலம் சோரும் நெஞ்சமிது, வானம் வீழும் பார்வையிது..."

➡️ புவியின் அழிவும் மனித செயல் விளைவுகளும் இடம் பெறும்.

📌 4. சங்கக் காலப் புறநானூறு –

"வளி மிகின் வலி இல்லை" – ஐயூர் முடவனார்

➡️ காற்றின் பெரும் ஆற்றலை பற்றி தொகுப்பான பகடி.

🔸 வகுப்பறை செயல்பாடு பரிந்துரை:

மாணவர்கள் குழுக்களாகப் பிரிந்து, ஒவ்வொரு இயற்கைப் பொருளையும் (மழை, புயல், காற்று, வெயில், மின்) பற்றிய ஓர் ஓசைவழிக் கவிதை எழுதிவைத்து படிக்கச் செய்யலாம்.

ஒலிமொழிகளை (Onomatopoeia) கவனித்து, அவற்றின் தாக்கத்தை விவாதிக்கலாம்.

அறிவியல் + இலக்கியம் இணைப்புடன் செயல்படலாம்.

✨ முடிவு:

இவ்வகையான இயற்கையொலி கவிதைகள், மாணவர்களுக்கு இயற்கையை அனுபவிப்பதற்கான உணர்வையும், அதனை பாதுகாப்பதற்கான பொறுப்பையும் உருவாக்குகின்றன. இசைபோல ஒலிக்கும் காற்றின் நெருப்பு உணர்வும், அதனிடமுள்ள அன்பும் இலக்கியத்தின் வழியாகப் படிப்படியாகப் பரிமாறப்படுகிறது.

\✅ 1. கடலில் புயலின் தாக்கத்தினால் ஏற்பட்ட பதற்றத்தை வெளிப்படுத்த, அடுக்குத் தொடர்களும் வருணனைகளும் எவ்வாறு பயன்பட்டுள்ளன என்பதை வகுப்பில் விவாதிக்க:

🔸 அடைப்பு:
பதில்: புயலின் தாக்கம் என்பது இயற்கையின் மிகுந்த கோபமும், அதனால் மனித வாழ்வில் ஏற்படும் பதற்றமும் ஒன்றாகவே வெளிப்படுகின்றன. இத்தகைய உணர்வுகளை புலவர்கள் கவிதைகளில் அடுக்குத் தொடர்கள் மற்றும் விளிம்புற வருணனைகள் மூலமாக வலுப்படுத்துகிறார்கள்.

🔹 அடுக்குத் தொடர்கள் என்ன?
அது ஒரு ஒலி, செயல், அல்லது விளைவு தொடர்ச்சியாக (அல்லது திரும்பத் திரும்ப) பிரகடனம் செய்யப்படுவது.

🔹 உதாரணம் (பாடல்களில்):
தக்கத் தம்தரிகிட தக்கத் தம்தரிகிட தக்கத் தம்தரிகிட
சாயுது சாயுது சாயுது
பாயுது பாயுது பாயுது

இந்த வகை மறைமறை ஒலியுடன் வரும் சொல்லடக்கங்கள்:

பயமூட்டும் காற்றின் வேகத்தையும்,

கடலின் கட்டுப்பாடற்ற சுழற்சியையும்,

மனதில் எழும் பதற்றங்களையும்,
அவசியமான துரிதத் தாக்கமாக வெளிக்கொணர்கின்றன.

🔹 வருணனைகள் (Descriptions):
"திக்குகள் எட்டும் சிதறி",

"மலைகள் உடைந்து வெள்ளம் பாயுது",

"அண்டம் சாயுது"

இவை புயலின் தாக்கத்தை பரிதாபம், அதிர்ச்சி, அழிவு என பல உணர்வுகளின் வழியாகச் சித்தரிக்கின்றன. இது மாணவர்களுக்கு ஒலி, ஒழுங்கு, விளைவுகள் ஆகிய மூன்றையும் தனித்தனியாகப் புரிய வைக்கும் வகையில் அமைந்துள்ளது.

✅ வகுப்பில் பேச வேண்டிய முக்கியப் புள்ளிகள்:
அடுக்குச் சொற்கள் – வேகமும் பயமும் காட்டும்.

வருணனை – சூழல் விளக்கம் (மலை, கடல், நீர், நிலம்).

மன அழுத்தமும் இயற்கை வலிமையின் அளவும்.

✅ 2. நீங்கள் எதிர்கொண்ட இயற்கை இடர் குறித்து விவரித்து எழுதுக.
பதில்: ✍️ விவரிப்பு கட்டுரை: “மழை, வெள்ளம் – ஒரு பயங்கர அனுபவம்”
அந்த நாள் எனக்கு என்றும் மறக்க முடியாத நாள்.
புயலின் அறிகுறிகள் அதிகாலைதான் தென்படத் தொடங்கின. இருண்ட மேகங்கள், வேகமாக வீசும் காற்று, மின்னல், இடியுடன் கூடிய மழை – எல்லாம் நம் கிராமத்தையே விழுங்கப் பார்க்கும் போல் இருந்தது.

மழை தொடங்கிய பிறகு சில மணி நேரத்திற்குள்ளேயே, தரையில் வெள்ளம் சூழ்ந்தது.
வீட்டின் உள்ளே தண்ணீர் புகுந்து குழந்தைகள் அழவேண்டிய நிலை.
மின்சாரம் துண்டிக்கப்பட்டது. தொலைபேசி இணைப்பும் செயலிழந்தது.

அந்த நள்ளிரவில் நாங்கள் வீட்டை விட்டு பழைய பள்ளிக்கூடத்தை தற்காலிக தங்குமிடமாக மாற்றிக் கொண்டோம். அங்கே இருந்து மழையை, வெள்ளத்தை, மற்றும் படர்ந்த நீரின் சத்தத்தை கேட்டபடியே தூங்க முடியாமல் இருந்தோம்.

✅ இயற்கையின் பாடம்:
இந்த அனுபவம் எனக்கு மனிதன் இயற்கைக்கு மேலல்ல என்பதைக் கற்றுத்தந்தது.
இன்றைய நவீன உலகத்தில் நாம் இயற்கையை எளிதாகப் புரிந்துகொள்கிறோம் என்ற போதும், அவள் கோபமடைந்தால் நாம் முழுமையாக ஆழ்த்தப்படுகிறோம் என்பது உண்மை.

✨ முடிவுரை:
இயற்கை இடர்கள் (மழை, வெள்ளம், புயல், வறட்சி) பற்றிய தனிப்பட்ட அனுபவங்களை மாணவர்கள் எழுதுவதன் மூலம்:

உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் நடை வளர்கிறது.

பரிதாப உணர்வு, நேரடி பார்வை, தகவலின் சீரமைப்பு ஆகியவை நிலைபெறும்

1. அன்புச்செல்வன் திறன்பேசியின் தொடுதிரையில் படித்துக்கொண்டிருந்தார்.
பெயர்ச்சொற்கள்:
பதில்: அன்புச்செல்வன்
திறன்பேசி
தொடுதிரை
வினைச்சொல்:
படித்துக்கொண்டிருந்தார்
(இது தொடர்ச்சியான நிகழ்வை குறிக்கும் வினைச்சொல் - பனி நிகழ்காலம்)
2. அனைவருக்கும் மோர்ப்பானையைத் திறந்து மோர் கொடுக்கவும்.
பெயர்ச்சொற்கள்:

பதில்: அனைவருக்கும்

மோர்ப்பானை

மோர்

வினைச்சொற்கள்:

திறந்து

கொடுக்கவும்
(இவை செயற்கோள் வினைகள்)

3. வெண்டைக்காய்ப் பொரியல் மோர்க்குழம்புக்குப் பொருத்தமாக இருக்கும்.
பெயர்ச்சொற்கள்:

பதில்: வெண்டைக்காய்

பொரியல்

மோர்க்குழம்பு

வினைச்சொல்:

இருக்கும்
(இது இருப்பை/அமைவைக் குறிக்கும் வினைச்சொல்)

4. தங்கமீன்கள் தண்ணீர்த்தொட்டியில் விளையாடுகின்றன.
பெயர்ச்சொற்கள்:

பதில்: தங்கமீன்கள்

தண்ணீர்த்தொட்டி

வினைச்சொல்:

விளையாடுகின்றன
(இது நிகழ்கால வினைச்சொல் - பன்மை)

சுருக்கமாக:
வாக்கியம் பெயர்ச்சொற்கள் வினைச்சொற்கள்
1 அன்புச்செல்வன், திறன்பேசி, தொடுதிரை படித்துக்கொண்டிருந்தார்
2 அனைவருக்கும், மோர்ப்பானை, மோர் திறந்து, கொடுக்கவும்
3 வெண்டைக்காய், பொரியல், மோர்க்குழம்பு இருக்கும்
4 தங்கமீன்கள், தண்ணீர்த்தொட்டி விளையாடுகின்றன

1. “உனக்குப் பாட்டுகள் பாடுகிறோம் / உனக்குப் புகழ்ச்சிகள் கூறுகிறோம்” பாரதியார் அடிகளில் உள்ள நயங்கள் யாவை?
✅ பதில்:  ஆ) மோனை, எதுகை

விளக்கம்:

மோனை – பாடுகிறோம், கூறுகிறோம் என்ற இரண்டிலும் கிறோம் என்பது ஒத்த ஒலி (முதற்சொற்களின் தொடக்க எழுத்துகளும் ஒத்துள்ளன).

எதுகை – இரண்டு வரிகளின் இடைச்சொற்களில் (பாடுகிறோம், கூறுகிறோம்) ஒத்த ஒலி நிகழ்கிறது.

2. மூன்று செய்திகளில் எவை சரியானவை?
பதில்: செய்தி 1: ✅ சரி — ஜூன் 15 உலகக் காற்று நாள்.

செய்தி 3: ✅ சரி — தமிழர்கள் கடல் வழி வணிகத்தில் காற்றின் சக்தியை (ஓடைகள்) பயன்படுத்தி வெற்றிகண்டவர்கள்.

✅ விடை: ஈ) செய்தி 1, 3 ஆகியன சரி

3. “பாடு இமிழ் பனிக்கடல் பருகி” – இவ்வடி அறிவியல் அறிவை எந்த வகையில் குறிக்கிறது?
✅ பதில்: அ) கடல் நீர் ஆவியாகி மேகமாதல்

விளக்கம்:

“பனிக்கடல் பருகி” என்பது கடல் நீரைக் காற்று பருகுகிறது எனும் உருவகம்.

இது கடல் நீர் ஆவியாகி மேகமாகும் இயற்கைச் செயலுக்கான ஒரு நயமான கவிஞர் வர்ணனை.

4. "பெரிய மீசை சிரித்தார்" – வண்ணச் சொல்லுக்கான தொகையின் வகை எது?
✅ பதில்:  "பெரிய மீசை சிரித்தார்" – வண்ணச் சொல்லுக்கான தொகையின் வகை எது?
✅ விடை: இ) அன்மொழித்தொகை

விளக்கம்:

இங்கு மீசை சிரிப்பது என்பது அன்மொழி (நேரடி அர்த்தமில்லாத உணர்வுப் பூர்வமான சொல்) ஆகும்.

அன்மொழித்தொகை என்பது நேரடி அர்த்தமின்றி ஏதாவது உணர்வு, பொருள், சூழ்நிலை குறிக்கும் தொகை.

மீசை சிரிப்பது என்பது நகைச்சுவையாக ஒருவரின் வெளிப்பாடைக் குறிக்கும் – அதனால் இது அன்மொழித்தொகை.

5. காற்றுகளுக்கும் அவை வீசும் திசைகளுக்கும் பொருந்தும் விடைவரிசையைத் தேர்ந்தெடுக்க:
கொடுக்கப்பட்டவை:

பதில்: அ) கொண்டல் → ?

ஆ) கோடை → ?

இ) வாடை → ?

ஈ) தென்றல் → ?

திசைகள்:

மேற்கு

தெற்கு

கிழக்கு

வடக்கு

✅ விடை: 🎯 円) 3, 4, 1, 2

விளக்கம்:

காற்று திசை எண்
கொண்டல் (மழைக்காற்று – கிழக்கில் இருந்து) கிழக்கு 3
வாடை (தென்மேற்குப் பருவக்காற்று முடிந்த பின் வீசும் காற்று – வடக்கில் இருந்து) வடக்கு 4
கோடை (சூடான வறண்ட காற்று – மேற்கில் இருந்து) மேற்கு 1
தென்றல் (சிற்றுக்காற்று – தெற்கில் இருந்து) தெற்கு 2 "பெரிய மீசை சிரித்தார்" – வண்ணச் சொல்லுக்கான தொகையின் வகை எது?
✅ விடை: இ) அன்மொழித்தொகை

விளக்கம்:

இங்கு மீசை சிரிப்பது என்பது அன்மொழி (நேரடி அர்த்தமில்லாத உணர்வுப் பூர்வமான சொல்) ஆகும்.

அன்மொழித்தொகை என்பது நேரடி அர்த்தமின்றி ஏதாவது உணர்வு, பொருள், சூழ்நிலை குறிக்கும் தொகை.

மீசை சிரிப்பது என்பது நகைச்சுவையாக ஒருவரின் வெளிப்பாடைக் குறிக்கும் – அதனால் இது அன்மொழித்தொகை.

✅ குறுவினா விடைகள்:
பதில்: 1. உலகக் காற்று நாள் விழிப்புணர்வுக்கான முழக்கத் தொடர்கள் (2):
உயிர் தரும் காற்றை நேசிப்போம் – மரங்களை நட்டு பாதுகாப்போம்!

மரம் உண்டாக, காற்று பசுமையாக! – மரங்களை வளர்ப்போம், பூமியை காப்போம்!

இவை விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் வகையில் எழுதப்பட்ட முழக்கங்கள் ஆகும்.

2. வசனக் கவிதை – குறிப்பு வரைக:
வசனக் கவிதையின் பண்புகள்:

பதில்: வசனக்கவிதை என்பது எளிய நடைமுறையான மொழியில் எழுதப்படும் கவிதை.

இசைநடையில்லாமல், சுதந்திரமான வார்த்தைப் பயன்பாடுடன் வருகிறது.

பல நேரங்களில் உரையாடலோடு அல்லது நேரடி உரைபோல காட்சியளிக்கும்.

மரபுக் கட்டமைப்புகள் (அடி எண்கள், விரித்த தொகுப்பு) இல்லாமல் வெளிப்படையாக வெளிப்படும்.

உதாரணம்: பாரதியின் “நான் விட்டுப் போகமாட்டேன்” போன்ற கவிதைகள் வசனக்கவிதைக்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக அமையும்.

✅ 3. “தண்ணீர் குடி”, “தயிர்க்குடம்” ஆகிய தொகைநிலைத் தொடர்களை விரித்து எழுதுக; தொடரில் அமைக்க:

பதில்: ➤ தண்ணீர் குடி –

விரித்துரையாக: தண்ணீர் குடிக்கப்படும் குடி
தொடரில்: அப்பா வேலைக்குச் செல்லும் முன் தண்ணீர் குடியை எடுத்துச் சென்றார்.

➤ தயிர்க்குடம் –

விரித்துரையாக: தயிர் இருப்பதற்கான குடம்
தொடரில்: பாட்டி தயிரை தயிர்க்குடத்தில் வைப்பாள்.

✅ 4. பெற்றோர் வேலையிலிருந்து திரும்பத் தாமதமாகும்போது அழும் தம்பிக்கு நீங்கள் கூறும் ஆறுதல் சொற்கள்:

பதில்:

  • “அம்மாவும் அப்பாவும் கொஞ்சம் நேரத்தில் வருவாங்க, அஞ்சாதே.”

  • “நான் உன்கூட இருக்கிறேன். நம்மாலே விளையாடிக்கலாம்.”

  • “உனக்குப் பிடித்த கதையைச் சொல்லட்டுமா?”

  • “அம்மா வந்ததும் உனக்குப் பிடித்த சாக்லேட் தருவாங்க.”

👉 இவை குழந்தையின் மனஅழுத்தத்தை குறைக்கும் ஆறுதல் சொல்லுகள்.

✅ 5. “மாஅல்” – பொருளும் இலக்கணக் குறிப்பும்:

பதில்: ➤ மாஅல்

பொருள்: பெரிய / உயர்ந்த / மகத்தான
இலக்கணக் குறிப்பு:

  • இது ஒரு பயனிலக்கணப் பெயர்

  • விகுதி சேரும் தன்மை கொண்டது

  • முன்னிலை என்னும் இலக்கண வகையில் வருகிறது

  • சங்க கால தமிழில் பெருமை, மரியாதை, உயர்வு குறிக்கும்

உதாரணம்:

  • மாஅல் நிலம் (பெரிய நிலம்)

  • மாஅல் அரசன் (உயர்ந்த அரசன்)

✅ 1. நீர் தன்னைப் பற்றிப் பேசினால்... உங்கள் கற்பனையில் தலைப்புகள் எழுதுக:

பதில்:  திசை நீர் தன்னைப் பற்றிக் கூறும் தலைப்புகள்

வடக்கு பனிக்கனல் நான், பனிமூடி உறையும் நான்
தெற்கு ஆறுகள் ஆகி ஓடுகிறேன், ஆழக் கடலாக நிறைகிறேன்
கிழக்கு விடியலோடு விழிக்கும் நான், வெயிலோடும் ஒளிரும் நான்
மேற்கு மேகங்களோடு வந்தேன், மழையாய்ப் பொழிந்தேன்

முன்னிலைப் பெயர்கள் மற்றும் வழிச் சிந்தனையை பயன்படுத்தி மாணவர்கள் தங்கள் கற்பனையை மேம்படுத்தலாம்.

✅ 2. சோலைக்(பூங்கா) காற்றும் மின்விசிறிக் காற்றும் உரையாடுவது:
சோலைக் காற்று:

பதில்: "நான் மரங்களுக்கு இடையே ஊதிக் கொஞ்சுகிறேன், மலர்களின் வாசனையை தூக்கும் பணியாளன்!"


மின்விசிறிக் காற்று:
"நான் மனிதர்கள் இயக்கும் இயந்திரக் காற்று! ஆனாலும் அவசியம்தான்... வெயிலில் அனைவருக்கும் நிவாரணம் அளிக்கிறேன்!"

சோலைக் காற்று:
"நீ செயற்கை, நான் இயற்கை! என் வாசல் எப்போதும் திறந்தது."

மின்விசிறிக் காற்று:
"ஆனால் என் இயக்கமே மனிதர்களின் தேர்வுதான். இருவரும் வாழ்கின்றோம் நலமாக!"
✅ 3. தொகைநிலைத் தொடர்கள்: வகை, விரிவாக்கம்

பதில்: தொகைநிலைத் தொடர் வகை விரித்து எழுதுக

மல்லிகைப் பூ பெயர்தொகை மல்லிகை என்ற பூவகை
பூங்கொடி பெயர்தொகை பூ போல் நாறும் சிறுமி
தண்ணீர்த் தொட்டி பெயர்தொகை தண்ணீர் நிரம்பிய தொட்டி
சுவர்க்கடிகாரம் பெயர்தொகை சுவரில் தொங்கும் கடிகாரம்

✅ 4. மழைநின்றவுடன் புலப்படும் காட்சி – வருணனை:

பதில்: மழை நின்றதும், இலைகளின் நுனியில் நீர்த் துளிகள் மின்னுகிறது. பசுமைத் தரையில் பொலிவோடு பரந்திருக்கிறது.

குழந்தைகள் குட்டையில் ‘சளப் தளப்’ என குதிக்கிறார்கள்.
காகிதக் கப்பல்களை ஓடவிட்டு, அவர்கள் சிரிப்பும் நீரின் ஓசையும் ஒன்றாய்ப் புரளுகிறது.
காற்றில் குளிர் இழை சாய்ந்து, ஒவ்வொரு உயிரிலும் சுகத்தை ஊற்றுகிறது.
இது இயற்கையின் அழகிய நிகழ்ச்சி!

✅ 1. முல்லைப் பாட்டில் உள்ள கார்காலச் செய்திகள்:

பதில்:முல்லைப் பாட்டு ஒரு அகம் நூலாகும். இதில் கார்காலச் செய்திகள் இயற்கை மற்றும் உணர்ச்சி சார்ந்த வருணனைகளுடன் அமைந்துள்ளன:கார்காலம் (மழைக்காலம்) என்பது நெஞ்சுருக்கும் வையகத்தில் நிகழும் அழகிய நேரம்.

மழை பெற்று பசுமையால் நறைந்த இயற்கைச் சூழல்.

எங்கும் நீர்க்குமிழிகள், தழை முளைக்கும் நிலம்.

காதலனின் பிரிவால் வருந்தும் காதலியின் உள்ளமோ, இந்த கார்கால சூழலைக் காணும் போதே அதிகமாகும்.

மழையில் பனித்துளிகள், கிளிகளின் கூச்சல், ஆறுகளில் நீர் ஓட்டம்—all create an emotional parallel to longing.

உதாரணம்:

"வளரும் புல்லும், வனமும் நனைந்து நாறும்"
இது போல பல கார்காலச் சித்திரங்கள் காதல் உணர்வுகளுடன் பிணைக்கப்பட்டிருக்கும்.

✅ 2. புயலிலே ஒரு தோணி – வருணனைகள், அடுக்குத் தொடர்கள், 

பதில்: ஒலிக்குறிப்புச் சொற்கள்:

இந்த கதையில் புயலினால் கடலில் ஒரே தோணி படும் துயரம் விவரிக்கப்படுகிறது. அந்தத் தோளையின் பயம், நடுக்கம், வாழ்விற்கான போராட்டம் ஆகியவை அழுத்தமாக வருணிக்கப்படுகின்றன:

🌀 வருணனைகள்:
கடலின் கோபம், மேகங்களின் கருக்கு, அலைகளின் எழுச்சி.

“கடல் நெஞ்சில் வேறு ஓர் தோணி இல்லாமலே பயணிப்பது போல...”

🔁 அடுக்குத் தொடர்கள்:
"புயல் வரிகின்றது... அடிகள் நடக்க முடியவில்லை... கைகளால் திணறியேன்... தோணி உடைகின்றது…"

இவை அடுக்கு அடுக்கான வினைச்செயல்களை (action-packed) சுருக்கமாகத் தருகின்றன.

🔊 ஒலிக்குறிப்புச் சொற்கள்:
“ஓம்… ஓம்…” – புயலின் சத்தம்.

“தடம் தடம்”, “சல சல”, “பீ பீ” – காற்று, அலை, உதவிக்கருவிகள் ஒலி.

இந்த அனைத்து மொழிநயங்கள், தொலைவிலிருந்து பார்ப்பது போல் ஒரு அனுபவம் தருகின்றன. வாசகன் நம்மிடம் காட்சி படமாக உருவாகும்.

✅ 3. கவிஞர் கண்ணதாசன் பாடல் – தவழும் காற்றும் கவிதை நயமும்:
✨ கவிதை வரிகள்:

பதில்: மலர்ந்தும் மலராத பாதிமலர் போல வளரும் விழி வண்ணமே

வந்து விடிந்தும் விடியாத காலைப் பொழுதாக விளைந்த கலை அன்னமே
நதியில் விளையாடி கொடியில் தலைசீவி நடந்த இளந் தென்றலே
பொதிகை மலைதோன்றி மதுரை நகர் கண்டு பொலிந்த தமிழ் மன்றமே.

🌬️ தவழும் காற்று – இளந் தென்றல்:
“நதியில் விளையாடி... தலைசீவி நடந்த இளந் தென்றல்” – இயற்கையில் வேகமில்லாமல் மெதுவாக, அழகாக நகரும் காற்றின் தோற்றம்.

இளம் தென்றலாக வருபவன் சிறுமி போல அலங்காரம் பெற்றிருக்கிறார். இது உருவகம் மற்றும் அனுபூதி நயங்கள் மூலம் பேசப்படுகிறது.

🌸 கவிதை நயம்:
பாதி மலர் போல விழி வண்ணம் – அரைமளிர்ந்த கண்ணோட்டம், குழப்பமும் அழகும்.

விடிந்தும் விடியாத காலை – புதிதாய் பிறக்கும், ஆனால் இன்னும் விழிக்காத கவிதை மெய்மை.

அடுக்குத் தொடர்கள்: “மலர்ந்தும் மலராத...”, “வந்து விடிந்தும் விடியாத...”

உவமைகள், உருவகங்கள், உந்துதல், புனைவு நயம் அனைத்தும் கலந்து அமைந்துள்ளது.

"பொதிகை மலை – மதுரை – தமிழ்" என்பவை மூன்றும் சேர்ந்து தமிழரின் நாகரிகமும் பாரம்பரியமும் அழகாக இணைக்கின்றன.