» অতি চমু প্রশ্নোত্তৰঃ
১। প্রাচীন অসম বুলিলে কোন ঠাইক বুজা যায়?
উত্তৰ: **প্ৰাচীন অসম** সাধাৰণতে অসম ৰাজ্যৰ ইতিহাসৰ সেই সময়ছোৱাক বুজায়, যি সময়ত অঞ্চলটোৱে প্ৰাথমিক সভ্যতা, সংস্কৃতি আৰু সামাজিক গাঁথনি গঢ়ি তুলিছিল। এই সময়ছোৱাত কেইবাটাও জনগোষ্ঠী আৰু সংস্কৃতিৰ বিকাশ ঘটিছিল, যেনে- ১/ **কুচি***: প্ৰজনন আৰু সমাজ গঠন। ২/ **বোডো**: বিশেষকৈ কৃষি আৰু সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা। ৩/ **আবগাৰিয়া***: ধৰ্মীয় আৰু সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানৰ অনুশীলন। প্ৰাচীন অসমক বুজাত স্থানীয় ভাষা, সাহিত্য, শিল্প, ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ দ্বাৰা গঠিত সমাজখনৰ এক সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী লাভ কৰিব পৰা যায়। ইয়াত খনন কৰা অৰ্চলজিকেল প্ৰমাণ, লিখিত ইতিহাস আৰু জনজাতীয় পৰম্পৰাও গুৰুত্বপূৰ্ণ।
২। অসমৰ জনজাতিসকল মূলতঃ কি প্ৰজাতিৰ লোক?
উত্তৰ: অসমৰ জনজাতিসমূহ প্ৰধানকৈ আৰু জনজাতীয় সম্প্ৰদায়ৰ অন্তৰ্গত। ইয়াৰ ভিতৰত কেইবাটাও জনগোষ্ঠী, যেনে- বডোঃ বঙালী জনগোষ্ঠীৰ এটা শাখা, যাৰ সঙ্গ অংশ আৰু সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা আছে। মিছিং: কৃষি আৰু ঘৰুৱা ভ্ৰমণৰ লগত জড়িত তিব্বতী-বাৰ্ষিক জনসংখ্যা। ডিমাছাঃ কোচ ৰাজবংশী জাতি, যাৰ নিজস্ব ভাষা আৰু পৰম্পৰা আছে। কছাৰী: আৰু কিছুমান প্ৰাচীন জনগোষ্ঠী, যিবোৰৰ সমাজত বিশেষ ভূমিকা আছে। নগাঃ অসমৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ বিভিন্ন নগা জনগোষ্ঠী। এই জনগোষ্ঠীসমূহে নিজস্ব ভাষা, সংস্কৃতি, পৰম্পৰা আৰু সামাজিক সংগঠন গঢ়ি তুলিছে, যিটো অসমৰ সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্যৰ এক বিশেষ অংগ।
৩। অসমত থকা কেইটামান ইণ্ডো-মংগোলীয় জনজাতিৰ নাম উল্লেখ কৰক?
উত্তৰ: অসমৰ কিছুমান ভাৰত-মংগোলীয় জনজাতি হ’ল- ১/ **বোডো**: নিজস্ব ভাষা আৰু সংস্কৃতি থকা এটা বৃহৎ জনগোষ্ঠী। ২/ **নিৰুদ্দেশ**:কৃষি আৰু বাগিচা পৰিচালনাৰ লগত জড়িত তিব্বত-বাৰ্ষিক জনসংখ্যা। ৩/ **ডিমাছা**: কোচ বংশৰ এটা শাখা, যাৰ নিজস্ব ভাষা আৰু পৰম্পৰা আছে। ৪/ **নগা**:বিভিন্ন নগা জনগোষ্ঠী, যি অসমৰ উত্তৰ-পূব অঞ্চলত অৱস্থিত। ৫) **কছাৰী**:এটা খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠী, যাৰ সমাজত বিশেষ ভূমিকা আছে। এই জনগোষ্ঠীসমূহে অসমৰ সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্যৰ এক বিশেষ অংগ গঠন কৰে।
৪। 'আৰলেং' মানে কি?
উত্তৰ: 'আৰলেং' শব্দটো **বোডো** মানুহৰ ভাষাৰ শব্দ, যাৰ অৰ্থ **"পেট"** বা **"জোনাকী"**। এই শব্দটো প্ৰায়ে ৰাতিপুৱা বা গধূলি আকাশত দেখা পেটৰ শব্দৰ লগত জড়িত হৈ থাকে। বডো সংস্কৃতিত 'আৰলেং' শব্দটো বিশেষ ধৰণেৰে মৰম, সৌন্দৰ্য্য, প্ৰেমৰ অনুভূতি প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
৫। বৰোসকল কি গোষ্ঠীৰ লোক?
উত্তৰ: **বোডো** অসমৰ এটা খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠী। এইসকল লোক ভাৰতৰ উত্তৰ-পূব অঞ্চলত বিশেষকৈ অসমৰ বিভিন্ন জিলাত বসবাস কৰে। বডো সমাজৰ মানুহৰ নিজস্ব বিশেষ ভাষা (বোডো ভাষা) আৰু সংস্কৃতি আছে। বডো লোকসকল কৃষি, হস্তশিল্প, বিভিন্ন সাংস্কৃতিক পৰম্পৰাৰ বাবে পৰিচিত। তেওঁলোকে নিজৰ পৰম্পৰাগত উৎসৱ আৰু ৰীতি-নীতি পালন কৰে, যিয়ে তেওঁলোকৰ সমাজ আৰু সংস্কৃতিক গভীৰভাৱে প্ৰতিফলিত কৰে।
৬। বৰোসকলৰ ভাষাক কোনটো ভাষা পৰিয়ালৰ শাখা হিচাপে চিহ্নিত কৰা হৈছে?
উত্তৰ: বড়োসকলৰ ভাষাক তিব্বতী বছৰ পুৰণি ভাষা পৰিয়ালৰ শাখা হিচাপে চিনাক্ত কৰা হৈছে। এই ভাষা পৰিয়ালটোৰ অন্তৰ্গত ভাষাসমূহ মূলতঃ ভাৰতৰ উত্তৰ-পূব অঞ্চল, ম্যানমাৰ, চীনৰ কিছু অংশত বৈচিত্ৰময়। বডো ভাষাৰ নিজস্ব মৌলিক বৈশিষ্ট্য আছে, যিবোৰে বডোসকলৰ সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা আৰু চিন্তাধাৰাক প্ৰতিফলিত কৰে।
৭। সাধাৰণতে 'জনজাতি' শব্দই কি অর্থ নিৰূপণ কৰে?
উত্তৰ: সাধাৰণতে **'জনজাতি'** শব্দটোৱে এনে গোটক বুজায় যিবোৰৰ নিজস্ব বিশেষ ভাষা, সংস্কৃতি, পৰম্পৰা আৰু চিহ্নিত সামাজিক সংগঠন থকা লোকৰ এটা গোট। এই শব্দটো প্ৰায়ে: ১/ **খিলঞ্জীয়া গোট**: যিসকলে অতীজৰে পৰা কোনো অঞ্চলত বাস কৰি আহিছে আৰু নিজস্ব সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা আছে। ২/ **ভাষিক ঐক্য**:একে ভাষা বা ভাষা পৰিয়ালৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা মানুহ। ৩/ **সামাজিক স্নেহ**: যিসকলৰ সমাজ, পৰম্পৰা, ৰীতি-নীতি একে। এইদৰে ‘জনজাতি’ শব্দটোৱে বিশেষ সামাজিক, সাংস্কৃতিক, ভাষিক গঠনক বুজায়।
৮। 'জনজাতি মন্ত্রণালয়, ভাৰত চৰকাৰ'ৰ মতে বৰ্তমান অসমৰ কিমানটা জনগোষ্ঠী অনুসূচীত জনজাতি হিচাপে তালিকাভুক্ত হৈছে?
উত্তৰ: ভাৰত চৰকাৰৰ জনজাতি মন্ত্ৰালয়ৰ তথ্য অনুসৰি বৰ্তমান অসমৰ ৯০টা জনগোষ্ঠী অনুসূচিত জনজাতি হিচাপে তালিকাভুক্ত হৈছে। এই তালিকাত অসমৰ সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্যক প্ৰতিফলিত কৰি বিভিন্ন খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ নাম সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে।
৯। অসমীয়া সংস্কৃতিলৈ জনজাতীয় সংস্কৃতিৰ বৰঙণি কি কি ভাগত ভাগ কৰি আলোচনা কৰিব পাৰি?
উত্তৰ: অসমীয়া সংস্কৃতিলৈ জনজাতীয় সংস্কৃতিৰ অৱদানৰ বিষয়ে কেইটামান ভাগত আলোচনা কৰাৰ সময়ত তলত উল্লেখ কৰা দিশসমূহ গুৰুত্বপূৰ্ণ: ১/ ভাষা আৰু সাহিত্য ভাষিক বৈচিত্ৰ্যঃ অসমত বিভিন্ন জনজাতীয় ভাষাৰ উপস্থিতিয়ে অসমীয়া ভাষাৰ শব্দভাণ্ডাৰ আৰু সাহিত্য চহকী কৰি তুলিছে। লোককথাঃ জনজাতীয় জনগোষ্ঠীৰ গীত, কাহিনী আৰু প্ৰবাদে অসমীয়া সাহিত্যৰ বৈচিত্ৰ্য বৃদ্ধি কৰিছে। ২/ সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ উৎসৱ আৰু অনুষ্ঠানঃ বিভিন্ন জনজাতীয় জনগোষ্ঠীৰ নিজস্ব উৎসৱ আছে, যেনে ‘বিহু’, ‘বহাগ’ আদি অসমীয়া সংস্কৃতিৰ এক অংশ। নৃত্য আৰু সংগীতঃ জনজাতীয় নৃত্য আৰু সংগীতৰ আকাৰ, যেনে মিছিংৰ নৃত্যই অসমীয়া সংস্কৃতিত বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।
ইংৰাজ জনসাধাৰণে অহৰহ সংবাদ মাধ্যমৰ আগমনৰ সাক্ষী হৈ আছে। ১/ আলোচনা সাহিচিয়া এই ভাইৰাছত আক্ৰান্ত হৈছে অসমীয়া ভাষাৰ প্ৰতি থকা মোহ। ছাত্ৰ-ছাত্ৰী: সাংস্কৃতিক প্ৰতিষ্ঠান, সাহায্য প্ৰতিষ্ঠান। ২/ উপলব্ধি কৰিবলৈ ৰোগীয়ে ৰচনা কৰিব পাৰে। জাতি-জনগোষ্ঠীৰ ক্ষেত্ৰত নৃত্য, নিৰ্বাচনী, নিৰ্বাচনী, অসমীয়া তৃণমূল পৰ্যায়ত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছে। ৩/ শিলিখালি হাশিলী শৈক্ষিক পৰিষদঃ বিশিষ্ট কবিতা আৰু শৈক্ষিক অনুশাসনৰ আধাৰশিলা। অনবৰতে অবিৰতভাৱে চাই থকা। ৪) আচাৰ-অনুষ্ঠান- আঞ্চলিক পূজা তদুপৰি দৈনন্দিন আন্দোলন, ধাৰাবাহিকতা, প্ৰতিভা বিচৰা, ক্ষণিকৰ বাবে সংঘটিত হয়। তেওঁ কৰ’না ভাইৰাছত আক্ৰান্ত হৈছে। ৫/ ভাল চিঠি আঞ্চলিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ আঞ্চলিক আঞ্চলিক আঞ্চলিক আঞ্চলিক। সহযোগিতা: আশ্ৰয় শিবিৰৰ শিশুৰ বাবে। তদুপৰি সাংস্কৃতিক সংক্ৰমণ, সাহিত্যিক প্ৰশংসা।
১০। নামঘৰৰ গণতান্ত্রিক আদর্শ, স্থাপত্য আর্হি আৰু ধর্মীয় অনুষংগৰ লগত জনজাতীয় কি কি দিশৰ সাদৃশ্য আছে?
উত্তৰ: নামঘৰৰ গণতান্ত্ৰিক আদৰ্শ, স্থাপত্য আৰু ধৰ্মীয় সংযোগৰ সৈতে জনজাতীয় সংস্কৃতিৰ কিছু সাদৃশ্য হ’ল- ১/ গণতান্ত্ৰিক আদৰ্শ সামাজিক সমতাঃ নামঘৰসকলে গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰে অনুষ্ঠান পালন কৰে, য’ত প্ৰতিজন সদস্যক সমান গুৰুত্ব দিয়া হয়। জনজাতীয় সমাজতো সামাজিক সমতাৰ অনুভূতি আৰু কিছুমান পৰম্পৰাত অংশগ্ৰহণৰ ভাৱ দেখা যায়। ২/ স্থাপত্যৰ আৰ্হি সজ্জাঃ নামঘৰৰ স্থাপত্যত স্থানীয় উপাদান আৰু আঞ্চলিক শৈলীৰ ব্যৱহাৰ উল্লেখযোগ্য। জনজাতীয় সম্প্ৰদায়ৰ ঘৰবোৰো সাধাৰণতে স্থানীয় সামগ্ৰী আৰু সংস্কৃতি চাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সম্প্ৰদায়ৰ স্থানঃ নামঘৰসমূহে সাধাৰণতে সমাজৰ লোকসকলৰ সভাস্থলী হিচাপে কাম কৰে, যিয়ে জনজাতীয় সম্প্ৰদায় আৰু সভা সমিতিৰ মিলন স্থানত বিশেষ ভূমিকা পালন কৰে।
১১। অসমীয়া সংস্কৃতিৰ এৰাব নোৱাৰা অংগ এড়ি আৰু পাট-মুগাৰ ব্যৱহাৰ কোন সংস্কৃতিৰ পৰা অহা?
উত্তৰ: অসমীয়া সংস্কৃতিৰ **এডি** আৰু **পাট-মুগাৰ**ৰ ব্যৱহাৰ মূলতঃ **বোডো** জনগোষ্ঠীৰ সংস্কৃতিৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে। বডো সম্প্ৰদায়ৰ মাজত এডি আৰু পাট-মুগাৰ ব্যৱহাৰ কৃষিৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংগ। বিশেষকৈ কৃষি উৎপাদনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি খাদ্য সংস্কৃতিৰ বাবে ইহঁত অতি প্ৰয়োজনীয়। বডো সংস্কৃতিত এদি আৰু পাট-মুগাৰ ব্যৱহাৰ খাদ্য, বস্ত্ৰ আৰু বিভিন্ন সামাজিক ৰীতি-নীতিৰ লগত জড়িত হৈ আছে, যিবোৰক অসমীয়া সংস্কৃতিৰ এক বিশেষ বৈশিষ্ট্য বুলি গণ্য কৰা হয়।
১২। 'মাহাৰী' মানে কি বুজা?
উত্তৰ :‘মহাৰী’ শব্দটোৱে সাধাৰণতে ‘প্ৰশিৰিয়াল’ বা ‘মহাৰণী’ক বুজায়। এই শব্দটো কোনো বিশেষ ধৰণৰ খাদ্য সামগ্ৰী বা মানসম্পন্ন খাদ্যৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। The Assamese tradition ত ‘মহাৰী’ক সাধাৰণতে খাদ্য বা সমাজত বিশেষ সন্মান আৰু গুৰুত্বৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। বিভিন্ন খাদ্য প্ৰস্তুতিত এই শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যাৰ পৰা পৰম্পৰাগত খাদ্য সংস্কৃতিৰ প্ৰৱৰ্তনৰ মিল আছে। এটা বিশেষ চিন্তাৰে ‘মহাৰী’ শব্দটো সমাজৰ কোনো সন্মানীয় স্থান বা কিছুমান পৰম্পৰাগত ৰীতি-নীতিৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰযোজ্য হ’ব পাৰে।
১৩। সোণোৱাল কছাৰীসকলৰ মাজত প্ৰচলিত জনপ্রিয় গীতবিধৰ নাম কি?
উত্তৰ: সোণোৱাল কসাইসকলৰ মাজত জনপ্ৰিয় গীতটোৰ নাম "নৃত্য গীত"। বিশেষকৈ সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানত এই গীতসমূহ গোৱা হয়। ইয়াৰ লগতে "বিহু গীত" আৰু **"ললিত গীত"***ও সোণোৱাল কছাৰী সংস্কৃতিৰ অংশ। এই গীতবোৰে তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন জীৱন, পৰম্পৰা আৰু ৰীতি-নীতিৰ প্ৰতিফলন ঘটায়।
১৪। চমাংকান গীত অসমৰ কোনটো জনগোষ্ঠীয়ে শ্রাদ্ধত পৰিৱেশন কৰে?
উত্তৰ: চমংকন গীতটো অসমৰ মিছিং ৰাইজৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি। মৃতকৰ স্মৃতিত গোৱা এই গীতটিয়ে নিৰুদ্দেশ হোৱা সংস্কৃতিত এক বিশেষ ধৰণৰ আধ্যাত্মিক শ্ৰদ্ধা আৰু মৰম প্ৰকাশ কৰে। গীত চামংকনক মৃতকৰ প্ৰতি সন্মান আৰু স্মৃতিৰ অংশ হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
১৫। জনজাতীয় সংস্কৃতি মানে কি?
উত্তৰ: জনজাতীয় সংস্কৃতিক সেই সংস্কৃতিক বুজায় যিয়ে খিলঞ্জীয়া বা জনজাতীয় লোকৰ জীৱন, পৰম্পৰা, বিশ্বাস আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানক বিশেষভাৱে প্ৰতিফলিত কৰে। এই সংস্কৃতিৰ কিছুমান মূল বৈশিষ্ট্য হ’ল- খিলঞ্জীয়া পৰম্পৰা: জনজাতীয় সম্প্ৰদায়ৰ পৰম্পৰাগত আৰু সাংস্কৃতিক পদ্ধতি। ভাষাঃ নিজৰ ভাষা আৰু ভাষা পৰিয়ালৰ উল্লেখ, যিয়ে তেওঁলোকৰ সাংস্কৃতিক চিন্তাধাৰা প্ৰকাশ কৰে। সামাজিক সংগঠন: জনজাতীয় সমাজ গঠন আৰু পৰিচালনা, যিয়ে একেধৰণৰ সামাজিক নীতি আৰু মানসিকতা ৰক্ষা কৰে। শিল্প আৰু হস্তশিল্প: বিশেষ কলা আৰু শিল্পকৰ্মৰ ধাৰণা, যিয়ে স্থানীয় বৃত্তি আৰু সংস্কৃতিক আলোকিত কৰে। আধ্যাত্মিকতা: ধৰ্মীয় বিশ্বাস আৰু আধ্যাত্মিক পদ্ধতি, যিবোৰে সমাজৰ জ্ঞান আৰু সৃষ্টিত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। মুঠতে জনজাতীয় সংস্কৃতি এক বিশেষ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ অংশ যিয়ে স্থানীয় জনসাধাৰণৰ জীৱনক সজীৱ আৰু সমৃদ্ধিশালী কৰি তোলে।
১৬। অসমৰ পৰ্বত-ভৈয়ামৰ বিভিন্ন অঞ্চলত বাস কৰি থকা মংগোলীয় জনগোষ্ঠীৰ প্রধান জনজাতিসকল কোন কোন?
উত্তৰ: অসমৰ পৰ্বত-ভয়্যামৰ বিভিন্ন ঠাইত বসবাস কৰা মংগোলীয় জনগোষ্ঠীৰ প্ৰধান জনজাতিসমূহ হ’ল- ১/ **মিছিং**: মিছিং জনসংখ্যা কৃষি আৰু সংস্কৃতিৰ বাবে পৰিচিত, বিশেষকৈ আথুন অঞ্চলত বাস কৰে। ২) **বোডো**: পশ্চিম অসমত বিশেষকৈ কোকৰাঝাৰ আৰু কাছাৰ জিলাত বডো লোক বাস কৰে। ৩/ **নগা**:নগা লোকসকলে অসমৰ উত্তৰ-পূবৰ পাহাৰীয়া অঞ্চলৰ লগতে নাগালেণ্ডতো বসবাস কৰে। ৪/ **বোকাজানী**:এই জনসংখ্যা বিশেষভাৱে The Tengnaghar আৰু Dima Hasao জিলাত উপস্থিত। ৫/ **খামতী***: অসমৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত বিশেষকৈ শিৱসাগৰ জিলাত পোৱা যায়। এই সম্প্ৰদায়সমূহে অসমৰ সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্যত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰা নিজস্ব ভাষা, সংস্কৃতি, পৰম্পৰা বজাই ৰাখিছে।
১৭। অসমৰ কেইটামান পাহাৰীয়া জনজাতিৰ নাম উল্লেখ কৰা।
উত্তৰ: অসমৰ কিছুমান পাহাৰীয়া জনগোষ্ঠীৰ নাম হ’ল- ১.**অনুপস্থিত** ২.**ডাঙৰ** ৩.**নগা** ৪.**হামৰাং** ৫.**লাডাখী** ৬.**খামতী** ৭.**মূৰ্খ** এই জনগোষ্ঠীসমূহ বিভিন্ন পাহাৰীয়া অঞ্চলত বাস কৰে আৰু তেওঁলোকৰ নিজস্ব সংস্কৃতি, ভাষা, পৰম্পৰা আছে।
১৮। অসমৰ কেইটামান ভৈয়ামৰ জনজাতিৰ নাম উল্লেখ কৰা।
উত্তৰ: অসমৰ ভাইয়্যামৰ কিছুমান জনগোষ্ঠীৰ নাম হ’ল- ১.**অনুপস্থিত** ২.**ডাঙৰ** ৩.**নগা** ৪.**হামৰাং** ৫.**খামতী** ৬/ **মূৰ্খ** **পহাৰী কছাৰী** ৮.**মূৰ্খ** (বা মূৰ্খ) এই জনগোষ্ঠীসমূহ বিভিন্ন পাহাৰীয়া আৰু উচ্চ উচ্চতাৰ অঞ্চলত বাস কৰে আৰু তেওঁলোকৰ নিজস্ব সংস্কৃতি, ভাষা আৰু পৰম্পৰা আছে।
১৯। বড়োসকল কোন?
উত্তৰ: **বোডো** অসমৰ এটা খিলঞ্জীয়া জনজাতি, যাৰ ইতিহাস আৰু সংস্কৃতি গভীৰ। বডো লোকসকলে মূলতঃ অসমৰ পশ্চিম আৰু মধ্য অংশত বিশেষকৈ কোকৰাঝাৰ, বাকলা, আৰু কাছাৰ জিলাত বাস কৰে। বৈশিষ্ট্যসমূহ: ১/ **ভাষা**: বডো ভাষা, যিটো তিব্বতী বছৰ পুৰণি ভাষা পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত। ২/ **সংস্কৃতি**: বডো সমাজত বিশেষ সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা, উৎসৱ, আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠান আছে। ৩/ **কৃষি**: কৃষি আৰু মীন ব্যৱস্থাপনাত বডো লোকসকলৰ বিশেষ দক্ষতা আছে। ৪/ **ঐতিহ্য**: তেওঁলোকৰ নিজস্ব কলা, হস্তশিল্প, খাদ্য সংস্কৃতি আছে, যিবোৰ বৃহত্তৰ অসমীয়া সংস্কৃতিৰ অংশ। অসমৰ সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্যত বডো লোকসকলে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে।
২০। বড়ো-কছাৰীসকলৰ ধৰ্ম কি?
উত্তৰ: বডো-কছাৰী লোকসকলৰ ধৰ্ম প্ৰধানকৈ জনজাতীয় ধৰ্মৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। তেওঁলোকৰ ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ মূল বৈশিষ্ট্যসমূহ হ’ল-
প্ৰাকৃতিক আধ্যাত্মিকতা: বডো-কসাইসকলে প্ৰকৃতিক বিশেষকৈ গছ-গছনি, পাহাৰ আৰু নদীক পূজা কৰে। তেওঁলোকৰ মতে এই প্ৰাকৃতিক উপাদানবোৰৰ আধ্যাত্মিক শক্তি আছে।
পুৰাণ আৰু আধ্যাত্মিক সেৱনবাদ: তেওঁলোকৰ মাজত নিজস্ব মিথ আৰু আধ্যাত্মিক কাহিনী প্ৰচলিত, যিবোৰে তেওঁলোকৰ জীৱন আৰু ৰীতি-নীতিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে।
জুৰ-উটেৰ’: তেওঁলোকৰ সামাজিক জীৱনৰ অংশ হিচাপে পৰিগণিত হোৱা বিভিন্ন উৎসৱ আৰু পূজাৰ সময়ত বিশেষ অনুষ্ঠান পালন কৰা হয়।
এইদৰে বডো-কছাৰী লোকসকল ভাৰতৰ আদিবাসী ধৰ্মীয় আধ্যাত্মিকতাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উদাহৰণ।
