Chapter 8 - 

ধর্ম


1. 1. একটি খুব সংক্ষিপ্ত উত্তর দিন:

(ক) ধর্ম শব্দটি কোথা থেকে এসেছে?

উত্তৰঃ- ""রিলিজিয়ন" শব্দটি "রিলিগেয়ার" শব্দ থেকে এসেছে। 

(খ) রেলিগার শব্দের অর্থ কী?

উত্তৰঃ- "রেলিগার" শব্দের অর্থ "বন্ধন যা, যা আবদ্ধ করে"। 

(গ) সংস্কৃতে ধর্ম শব্দের জন্ম দিতে 'ধ্র' ক্রিয়াপদে কোন প্রত্যয় যুক্ত হয়েছে?

উত্তৰঃ- ধর্ম শব্দটি সংস্কৃত শব্দ 'ধর্ম' থেকে উৎপন্ন হয়েছে 'ধ্র' মূলের সঙ্গে 'মানুষ' প্রত্যয় যোগ করে। 

(d) ধর্ম কি?

উত্তৰঃ- ধর্ম হল সেই ব্যবস্থা যা মানবজীবনকে সামাজিক জীবনের বৃহত্তর ঐক্যের মধ্যে টিকিয়ে রাখে। 

(ঙ) অন্য কোন উপায়ে আমরা ধর্মের প্রকৃতি বোঝার চেষ্টা করতে পারি? কি?

উত্তৰঃ- ধর্মের প্রকৃতিকে আমরা দুইভাবে বোঝার চেষ্টা করতে পারি। তা হল 一

(i) আমরা ধর্মের স্বরূপ বুঝতে পারি এটি সংজ্ঞায়িত করে এবং 

(ii) আমরা ধর্ম এবং অন্যান্য মানুষের আচরণ বা কর্মের মধ্যে সম্পর্ক নির্ধারণ করে ধর্মের প্রকৃতি বোঝার চেষ্টা করতে পারি। 

2. 2। একটি সংক্ষিপ্ত উত্তর দিন: 

(ক) ধর্মের বৈশিষ্ট্য কী?

উত্তৰঃ- ধর্মের বৈশিষ্ট্য নিম্নরূপ: 

(i) ধর্মের ক্ষেত্রে, কিছু মানসিক শক্তি প্রেরণা হিসাবে কাজ করে 一 যেমন, বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা, আত্ম-বিকাশ এবং কল্যাণের আকাঙ্ক্ষা এবং আত্ম-উপলব্ধির আকাঙ্ক্ষা। 

(ii) ধর্ম একটি উচ্চতর অতীন্দ্রিয় সত্তায় বিশ্বাস করে এবং ব্যক্তি তার মঙ্গলের জন্য এই সত্তার উপর নির্ভর করে। ধর্মের অভ্যন্তরীণ দিক হল ঈশ্বরের সাথে তার সম্পর্ক সম্পর্কে মানুষের মনে যে অনুভূতি, ধারণা, চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি জাগে। 

(iii) ধর্মেরও একটি বাহ্যিক দিক আছে। এটি একটি ধর্মীয় আচার। এই বাহ্যিক দিক দিয়েই ধর্মীয় অনুভূতি প্রকাশ পায়। 

(iv) ধর্মেরও একটি সামাজিক ও আনুষ্ঠানিক দিক রয়েছে। 

(b) কান্টের ধর্মের সংজ্ঞা লেখ। এই সংজ্ঞায় ত্রুটি কি?

উত্তৰঃ- কান্টের মতে, "ধর্ম হল আমাদের সকল কর্তব্যকে ঐশ্বরিক আদেশ হিসাবে গ্রহণ করা।

        কান্টের সংজ্ঞার নেতিবাচক দিক হল যে তিনি তিনটি মানসিক ক্রিয়াকলাপের মধ্যে শুধুমাত্র আকাঙ্ক্ষার উপর জোর দেন 一 চিন্তা, অনুভূতি এবং ইচ্ছা। তিনি বিশ্বাস করেন যে ধর্ম শুধুমাত্র ইচ্ছার বিষয়। তিনি নৈতিক ইচ্ছার পরিপ্রেক্ষিতে ধর্মকে সংজ্ঞায়িত করেন এবং ধর্মীয় চেতনাকে নৈতিক চেতনার সাথে অভিন্ন বলে মনে করেন। ঈশ্বরের সাথে সহবাসের অলৌকিক অভিজ্ঞতা, প্রার্থনা, উপাসনা, আরাধনা, ঈশ্বরের প্রতি ভক্তি - যা ধর্মীয় অভিজ্ঞতার উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য - কান্টের সংজ্ঞায় নেই। 

(গ) হেগেলের ধর্মের সংজ্ঞা লেখ এবং তার সংজ্ঞা কিসের উপর নির্ভর করে?

উত্তৰঃ- হেগেলের মতে, "ধর্ম হল আত্মাকে পরম আত্মা হিসাবে জানার নাম" 

(d) ধর্ম ও নৈতিকতার মধ্যে মিল কী?

উত্তৰঃ- ধর্ম এবং নৈতিকতার মধ্যে মিল নিম্নরূপ:

        ধর্ম আত্মার অমরত্বে বিশ্বাস করে। নৈতিকতাও আত্মার অমরত্বকে স্বীকার করে। নৈতিক আদর্শ হল জীবনের সর্বোচ্চ আদর্শের একটি, যা স্বল্প ও সীমিত জীবনে অর্জন করা যায় না। জন্ম-মৃত্যুর প্রচেষ্টার মধ্য দিয়ে মানুষ ধীরে ধীরে এই নৈতিক আদর্শের কাছে পৌঁছায়। সুতরাং, আত্মার অমরত্বকে স্বীকৃতি না দিয়ে, মানুষের এই নৈতিক প্রচেষ্টার কোন অর্থ নেই। যেহেতু ধর্ম এবং নীতি উভয়ই আত্মার অমরত্বকে স্বীকার করে। তাই দুজনের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে। 

(ঙ) ধর্ম এবং নৈতিকতার মধ্যে পার্থক্য কি?

উত্তৰঃ- ধর্ম ও নৈতিকতার মধ্যে পার্থক্য নিচে উল্লেখ করা হলো

(i) ধর্ম ঈশ্বরকেন্দ্রিক। 

        কিন্তু, নৈতিকতা মানবকেন্দ্রিক।

(ii) সত্তার অলৌকিকতার সাথে নৈতিকতার কোন সম্পর্ক নেই। 

        কিন্তু, ধর্মের সাথে সত্তার অলৌকিক সম্পর্ক রয়েছে। 

(iii) নৈতিকতার চেয়ে ধর্মের পরিধি বিস্তৃত। কারণ নৈতিকতা কেবল কল্যাণের সাথে সম্পর্কিত। 

        তবে ধর্মও কল্যাণের বাইরে সত্য ও সুন্দরের আলোচনা করে। 

(iv) নৈতিকতা হল অসীমের দিকে অগ্রগতি।

        কিন্তু, ধর্ম হল অসীম থেকে অগ্রগতি। 

(v) নৈতিকতা প্রধানত আবেগ মুক্ত।

        কিন্তু, ধর্ম একটি আবেগপূর্ণ অভিজ্ঞতা।

(vi) ইচ্ছার স্বাধীনতার চেতনা ছাড়া নৈতিকতা সম্ভব নয়। 

        কিন্তু, ধর্মের ক্ষেত্র হল অনিবার্যতার ক্ষেত্র। 

(f) এই মতবাদটি আলোচনা করুন যে "নীতিগুলি ধর্ম থেকে উদ্ভূত হয়" 一।

উত্তৰঃ- নীতির উত্স:- ধর্মের অন্যান্য উৎস ᅠ

        নীতি যে শুধুমাত্র ধর্ম থেকে উদ্ভূত হয় তা একটি জটিল, উভয় পক্ষেরই শক্তিশালী যুক্তি রয়েছে। এখানে পদ্ধতির একটি ভাঙ্গন এবং এর কাউন্টারপয়েন্ট রয়েছে।

        নীতির উৎস হিসেবে ধর্মের ক্ষেত্রে মামলা 一

        ঈশ্বরের নির্দেশ:- অনেক ধর্ম উচ্চতর শক্তিতে বিশ্বাস করে যা নৈতিক কোড এবং নৈতিক নীতি নির্ধারণ করে। এই নীতিগুলি ঐশ্বরিকভাবে নির্ধারিত হিসাবে দেখা হয়। যা সঠিক এবং ভুলের জন্য একটি ভিত্তি প্রদান করে যা মানুষের উদ্ভাবনকে অতিক্রম করে।

        সম্প্রদায় এবং সংহতি:- ধর্মীয় শিক্ষা প্রায়ই সামাজিক শৃঙ্খলার জন্য একটি নীতি প্রদান করে। সততা, উদারতা এবং কর্তৃত্বের প্রতি শ্রদ্ধার মতো ভাগ করা মূল্যবোধগুলি একটি স্থিতিশীল এবং কার্যকরী সম্প্রদায় বজায় রাখতে সহায়তা করে।

        ঐতিহাসিক প্রভাব:- বিশ্বের প্রধান ধর্মগুলি ইতিহাস জুড়ে সমাজগুলিকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে। তাদের নৈতিক কোডগুলি আইনি ব্যবস্থা, সামাজিক নিয়ম এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের মধ্যে বোনা হয়।

        একমাত্র উৎস হিসেবে ধর্মের বিরুদ্ধে যুক্তি 一

        ধর্মনিরপেক্ষ নৈতিকতা:- ধর্মের বাইরে সু-বিকশিত নৈতিক কাঠামো রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, দর্শন যুক্তি ও যুক্তির মাধ্যমে ন্যায়বিচার, ন্যায্যতা এবং ভাল জীবনের ধারণাগুলি অন্বেষণ করে।

        সর্বজনীন নীতিশাস্ত্র:- অনেক মৌলিক নীতি, যেমন অন্যদের ক্ষতি না করা বা মর্যাদার সাথে আচরণ করা, সংস্কৃতি এবং ধর্ম জুড়ে স্ব-সচেতনভাবে বোঝা যায় বলে মনে হয়। এটি ধর্মীয় শিক্ষার বাইরে নৈতিকতার একটি সম্ভাব্য ভিত্তি নির্দেশ করে।

        নৈতিকতার বিবর্তন:- ধর্মের মধ্যে, নৈতিক কোডগুলি সময়ের সাথে বিকশিত হয়েছে। এটি প্রস্তাব করে যে নীতিগুলি স্থির উচ্চারণ নয় তবে সামাজিক প্রেক্ষাপটে অভিযোজিত।

(ছ) "নৈতিকতা ধর্মের উৎস" এই মতবাদটি আলোচনা কর

উত্তৰঃ- নৈতিকতা ধর্মের উৎস এই ধারণাটি সংখ্যালঘুদের দৃষ্টিভঙ্গি। নিম্নলিখিত এই ধারণা একটি ভাঙ্গন 一

        ডিভাইন কমান্ড থিওরি একটি আরো সাধারণ বিশ্বাস হল ডিভাইন কমান্ড থিওরি। যা বলে যে নৈতিকতা ধর্ম থেকে আসে। ধর্মগুলি উচ্চতর শক্তি দ্বারা নির্ধারিত নিয়মগুলির একটি সেট প্রদান করে এবং সেই নিয়মগুলিকে অনুসরণ করা নৈতিক বলে বিবেচিত হয়।

        উৎস হিসাবে নৈতিকতার পক্ষে যুক্তি যারা বিশ্বাস করে যে নৈতিকতা একটি উৎস তারা যুক্তি দেয় যে মানুষের স্বাভাবিকভাবেই সঠিক এবং ভুলের অনুভূতি, সহানুভূতি এবং সামাজিক সংহতির আকাঙ্ক্ষা রয়েছে। ধর্ম তখন এই অন্তর্নিহিত নৈতিকতা থেকে উদ্ভূত হয়, এর জন্য বর্ণনা এবং ব্যাখ্যা তৈরি করে।

        ধর্মের মধ্যে সাদৃশ্য এই দৃষ্টিকোণটি এই সত্যটিকে তুলে ধরে যে অনেক ধর্মগুলি মূল নৈতিক মূল্যবোধগুলিকে ভাগ করে যেমন অন্যদের সাহায্য করা এবং ক্ষতি এড়ানো, দেবতা এবং অনুশীলনের মধ্যে পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও। এটিকে একটি সর্বজনীন মানবিক নৈতিকতার প্রমাণ হিসাবে দেখা যেতে পারে যা ধর্মগুলি তখন কোড করে।

        ধর্মনিরপেক্ষ নৈতিক কাঠামোর প্রবক্তারা উপযোগিতাবাদ বা সামাজিক চুক্তি তত্ত্বের মতো ধর্মনিরপেক্ষ নৈতিকতা ব্যবস্থার অস্তিত্বের দিকেও নির্দেশ করে। এই কাঠামোগুলি দেখায় যে নৈতিকতা বিদ্যমান এবং ধর্ম থেকে স্বাধীনভাবে কাজ করতে পারে।

(জ) "ধর্ম ও নীতিশাস্ত্র পৃথক" 一 এই মতবাদটি আলোচনা কর।

উত্তৰঃ- কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে ধর্ম এবং নৈতিকতা পৃথক। নৈতিক অপ্রাকৃতিকতা বলা হয়, এই দৃষ্টিভঙ্গি যুক্তি দেয় যে ন্যায়বিচার এবং ক্ষতি এড়ানোর মতো নৈতিক নীতিগুলি কেবলমাত্র ঐশ্বরিক আদেশের মাধ্যমে নয়, যুক্তি এবং সহানুভূতির মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হতে পারে। তারা সংস্কৃতি জুড়ে কিছু নৈতিক ধারণার সার্বজনীনতা এবং যুক্তির মাধ্যমে ন্যায্যতার সম্ভাবনার দিকে নির্দেশ করে। বিপরীতে, ইতিহাস জুড়ে, কিছু ধর্মের পরস্পরবিরোধী নৈতিক কোড রয়েছে। নৈতিক অপ্রাকৃতিকতা পরামর্শ দেয় যে নৈতিকতা তার নিজের উপর দাঁড়াতে পারে, ধর্মীয় বিশ্বাস থেকে স্বাধীন।

(i) কীভাবে "ধর্ম এবং নীতিশাস্ত্র পরস্পর নির্ভরশীল" 一? আলোচনা

উত্তৰঃ- ধর্ম এবং নৈতিকতা প্রায়শই একে অপরের সাথে জড়িত। ধর্মগুলি প্রায়শই নৈতিক কোডগুলির জন্য একটি ভিত্তি প্রদান করে, নৈতিক নীতিগুলি প্রতিষ্ঠা করে এবং সঠিক এবং ভুলের জন্য কর্তৃত্বের একটি ঐশ্বরিক উত্স প্রদান করে। এটি বিশ্বাসীদেরকে নৈতিকভাবে কাজ করার জন্য অনুপ্রাণিত করতে পারে এবং তাদের কর্মের পিছনে উদ্দেশ্যের অনুভূতি প্রদান করতে পারে। বিপরীতে, নৈতিক ব্যবস্থা ধর্মীয় বিশ্বাসকে প্রভাবিত করতে পারে, যেখানে ন্যায়বিচার এবং ন্যায্যতার বিকশিত সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি ধর্মীয় ব্যাখ্যা এবং মতবাদকে রূপ দেয়। এটি একটি প্রতিক্রিয়া তৈরি করে যেখানে ধর্ম এবং নৈতিকতা একে অপরকে জানায় এবং শক্তিশালী করে।