Chapter 1 -
তর্কবিজ্ঞান
1. সঠিক উত্তর চয়ন করুন:
(ক) যুক্তিবিদ্যা অধ্যয়ন চিন্তা/সৌন্দর্য/সম্পদ।
উত্তর: চিন্তা।
(খ) শর্তাবলী/বিবৃতি/যুক্তি/সত্য সবই যুক্তিবিদ্যার বিষয়বস্তুর অংশ।
উত্তর:যুক্তি।
(c) যুক্তিবিদ্যা হল একটি শিল্প/বিজ্ঞান/ একটি শিল্প এবং বিজ্ঞান উভয়ই।
উত্তর: শিল্প ও বিজ্ঞান দুটোই।
(d) যুক্তিবিদ্যা একটি বিষয়গত/উদ্দেশ্য/আদর্শগত বিজ্ঞান।
উত্তর: বস্তুনিষ্ঠ
(ঙ) যুক্তি হল সৌন্দর্য/সম্পদ/সত্যের বিজ্ঞান।
উত্তর: সত্যের বিজ্ঞান।
(f) যুক্তি সরাসরি/অনুমান/সাদৃশ্যের সাথে সম্পর্কিত।
উত্তর:অনুমান
(ছ) সঠিক চিন্তার জন্য যুক্তি উপযোগী/অনুপযুক্ত।
উত্তর: উপযোগী।
2. শূন্যস্থান পূরণ করুন:
(a) তৰ্কবিজ্ঞান আদর্শবাদ বিজ্ঞান।
(b) যুক্তি হল বিজ্ঞান এবং শিল্প উভয়ে ।
3. উত্তর:
(ক) 'যুক্তি একটি আদর্শবাদী বিজ্ঞান' উক্তিটি কি সত্য?
উত্তর:সত্য়
(খ) 'লগ' মানে 'ভাষায় প্রকাশ করা চিন্তা' - এগুলো কি সত্য?
উত্তর: সত্য
(গ) যুক্তি কি একটি উদ্দেশ্যমূলক বিজ্ঞান?
উত্তর: না.
(ঙ) 'যুক্তি একটি শিল্প এবং একটি বিজ্ঞান উভয়ই' উক্তিটি কি সত্য?
উত্তর:সত্য।
(f) ঐতিহ্যগত যুক্তি এবং প্রতীকী যুক্তির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্যগুলি বর্ণনা করুন।
উত্তর: ঐতিহ্যগত যুক্তির পরিধি সংকীর্ণ, কিন্তু সম্ভাব্য যুক্তির পরিধি বিস্তৃত।
(ছ) 'সাংকেতিক যুক্তিবিদ্যার বিকাশ গণিতের বিকাশ থেকে অবিচ্ছেদ্য' এটা কি আপনি সত্য বলে মনে করেন?
উত্তর: সত্য।
(জ) আপনি কি এটাকে সত্য বলে মনে করেন যে 'প্রথাগত যুক্তি এবং প্রতীকী যুক্তির মধ্যে পার্থক্য উন্নয়নের বিভিন্ন পর্যায়ের পার্থক্য মাত্র'?
উত্তর: সত্য।
(i) আপনি কি এটাকে সত্য বলে মনে করেন যে 'প্রতীকী যুক্তির একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস আছে এবং ঐতিহ্যগত যুক্তির একটি দীর্ঘ ইতিহাস আছে'?
উত্তর: সত্য।
(j) প্রতীকী যুক্তি কি প্রথাগত যুক্তিবিদ্যার একটি সম্প্রসারণ?
উত্তর: হয়।
4. উদাহরণ দিন:
(a) বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞান
উত্তর:বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞানের উদাহরণ হল:
বস্তুনিষ্ঠ যুক্তি চিন্তার বস্তুনিষ্ঠ সত্য নিয়ে আলোচনা করে।
(b) আদর্শায়িত বিজ্ঞান।
উত্তর: আদর্শবাদী বিজ্ঞানের উদাহরণ হল:
(আমি)নীতিশাস্ত্র একটি আদর্শবাদী বিজ্ঞান।
(ii)নীতিশাস্ত্রের আদর্শ হল পরম কল্যাণ বা 'সেরা' দে
(c) বিজ্ঞান।
উত্তর: বিজ্ঞানের একটি উদাহরণ হল ফিজিওলজি।
(d) কলা।
উত্তর: শিল্প উদাহরণ হল:
ফিজিওলজি এক ধরনের বিজ্ঞান।
এই বিজ্ঞান শরীরের বিভিন্ন অংশ যেমন স্নায়ু, হাড় এবং শরীরের অন্যান্য অংশের অবস্থান, গঠন এবং কাজ সম্পর্কে জ্ঞান দেয়। কিন্তু সার্জারি একটি শিল্প ফর্ম.
5. সংজ্ঞা দিয়াঃ
(a) বিজ্ঞান।
উত্তর: বিজ্ঞান হল প্রকৃতির একটি নির্দিষ্ট শ্রেণী সম্পর্কে সুসংগত, যৌক্তিক, প্রামাণিক, সত্য, নির্দিষ্ট এবং সাধারণ জ্ঞান।
(b) আদর্শায়িত বিজ্ঞান।
উত্তর: আদর্শবাদী বিজ্ঞান হল সেই বিজ্ঞান যা একটি আদর্শকে মানদণ্ড হিসাবে গ্রহণ করে বস্তু বা ঘটনার মূল্য নির্ধারণ করে।
(c) বিষয়নিষ্ঠ বা বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞান।
উত্তর: যে বিজ্ঞান বস্তুর প্রকৃত প্রকৃতি নিয়ে কাজ করে তাকে বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞান বলে।
(d) কলা।
উত্তর: শিল্প হল সেই বিজ্ঞান যা একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য জ্ঞানকে বাস্তবে প্রয়োগ করার নিয়ম বা নীতি শেখায়।
6. উত্তর:
(ক) আদর্শবাদী বিজ্ঞানের দুটি উদাহরণ দাও।
উত্তর: আদর্শবাদী বিজ্ঞানের দুটি উদাহরণ হল নীতিশাস্ত্র এবং যুক্তিবিদ্যা।
(খ) বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞানের তিনটি উদাহরণ দাও।
উত্তর: বিষয়ভিত্তিক বিজ্ঞানের তিনটি উদাহরণ হল পদার্থবিদ্যা, উদ্ভিদবিদ্যা এবং মনোবিজ্ঞান।
(গ) বিজ্ঞান ও শিল্পের মধ্যে তিনটি পার্থক্য বল।
উত্তর: বিজ্ঞান এবং শিল্পের মধ্যে তিনটি পার্থক্য রয়েছে:
(1) বিজ্ঞান জ্ঞানকে অনুপ্রাণিত করে এবং শিল্পকলা ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে অনুপ্রাণিত করে।
(2) বিজ্ঞান আমাদের জানতে শেখায় এবং শিল্প আমাদের করতে শেখায়।
(৩) বিজ্ঞান জ্ঞানকে অনুপ্রাণিত করে এবং শিল্পকলা ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে অনুপ্রাণিত করে।
(d) ঐতিহ্যগত যুক্তি এবং প্রতীকী যুক্তির মধ্যে তিনটি পার্থক্য বলুন।
উত্তর: ঐতিহ্যগত যুক্তি এবং প্রতীকী যুক্তির মধ্যে তিনটি পার্থক্য হল:
(1) প্রথাগত যুক্তির পরিধি আধুনিক যুক্তিবিদ্যার চেয়ে সংকীর্ণ।
(2) আধুনিক যুক্তির ঐতিহ্যগত যুক্তির চেয়ে দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে।
(৩) প্রথাগত যুক্তিবিদ্যায় প্রতীকের ব্যবহার খুবই সীমিত।
7. পার্থক্য দেখান:
(ক) বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞান এবং আদর্শবাদী বিজ্ঞান।
উত্তর: বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞান বাস্তব ভিত্তিক কিন্তু আদর্শবাদী বিজ্ঞান মূল্য ভিত্তিক। বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞান সঠিকভাবে বর্ণনা করে যে কীভাবে বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানের বিষয়বস্তুর উদ্ভব, বিকাশ, বৃদ্ধি এবং পরিণতি হয়। উদাহরণস্বরূপ, মনোবিজ্ঞান একটি বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞান। মনোবিজ্ঞানের বিষয় মন।
(খ) সত্য এবং বস্তুগত সত্যকে রূপ দিন।
উত্তর: সুসংগত চিন্তার মাধ্যমে যে সত্যে পৌঁছানো যায় তাকে আনুষ্ঠানিক সত্য বলা হয়, কিন্তু ধারণা বা চিন্তার সাথে বাস্তব জগতের বস্তুর সঙ্গতির মাধ্যমে যে সত্যে পৌঁছানো যায় তাকে বস্তুগত সত্য বলে।
(c) বিজ্ঞান এবং শিল্প।
উত্তর: বিজ্ঞান এবং শিল্পের মধ্যে পার্থক্য হল:
(i) বিজ্ঞান জানতে শেখায়, কিন্তু শিল্প করতে শেখায়।
(ii) বিজ্ঞান জ্ঞানের পরিচয় দেয়, শিল্পকলা ব্যবহারিক লক্ষ্য অর্জনে অনুপ্রাণিত করে।
(iii) বিজ্ঞান বস্তুর প্রকৃতি, উপাদান এবং আইন সম্পর্কে জ্ঞান দেয়, যখন শিল্প একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য অনুশীলনে সেই জ্ঞানের প্রয়োগ শেখায়।
(iv) বিজ্ঞানের কাজ যা কিছু ঘটনা বা বস্তুর প্রকৃতি পর্যবেক্ষণ করে এবং কারণ ও প্রভাব সম্পর্ক বা বস্তুর প্রকৃতি সম্পর্কে সাধারণ নিয়ম প্রতিষ্ঠা করে।
(d) প্রত্যক্ষ জ্ঞান এবং পরোক্ষ জ্ঞান।
উত্তর: প্রত্যক্ষ জ্ঞান হল কোন জ্ঞানের সাহায্য ছাড়া সরাসরি অর্জিত জ্ঞান। অন্যদিকে, যে জ্ঞান একটি জ্ঞানের ভিত্তি অর্জন করে তা হল পরোক্ষ জ্ঞান।
8. একটি সংক্ষিপ্ত লিখুন:
(ক) আদর্শায়িত বিজ্ঞান।
উত্তর: যে বিজ্ঞান একটি আদর্শকে মানদণ্ড হিসাবে গ্রহণ করে বিষয়বস্তুর মূল্য বিচার করে তাকে আদর্শবাদী বিজ্ঞান বলে। নৈতিকতা আদর্শকে মান হিসাবে সামনে রেখে মানুষের কার্যকলাপকে বিচার করে।
(খ) যুক্তিবিদ্যা অধ্যয়নের উপযোগিতা।
উত্তর: যুক্তিবিদ্যা অধ্যয়নের সুবিধা হল:
(আমি) সমস্ত বিজ্ঞান যুক্তির উপর ভিত্তি করে। এটি যুক্তি যা সঠিক চিন্তা বা সঠিক অনুমান করার নিয়ম নির্দেশ করে। একইভাবে, শিল্পের বিভিন্ন রূপ তাদের উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য যুক্তির উপর নির্ভর করে।
(ii) যুক্তি সঠিক চিন্তা বা শব্দ অনুমানের নীতি নির্দেশ করে। যুক্তিবিদ্যা সঠিক চিন্তা বা সঠিক অনুমানের সাধারণ নিয়ম অনুসরণ করে, ত্রুটিগুলি দূর করে, সঠিক চিন্তা বা সঠিক অনুমানে পৌঁছায় এবং এর মাধ্যমে সঠিক জ্ঞান এবং সত্য অর্জন করে।
(c) আকৃতির সত্যতা।
উত্তর: আনুষ্ঠানিক সত্য হল সেই সত্য যা সুসঙ্গত চিন্তার মাধ্যমে পৌঁছানো যায়। সুসংগত চিন্তাধারা দ্বন্দ্ব থেকে মুক্ত চিন্তাকে বোঝায়। বৃত্তাকার আয়তক্ষেত্র, বাঁকা সরল রেখা - এই ধরনের চিন্তা বা ধারণাগুলি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব থেকে মুক্ত নয়, তারা স্ব-বিরোধী। সুতরাং, এর রূপগত সত্য নেই। কিন্তু গোলাকার বৃত্ত- এটা রূপগতভাবে সত্য।
(d) বস্তুগত সত্য়তা।
উত্তর: বস্তুগত সত্য হল সেই সত্য যা বাস্তব জগতের বস্তুর সাথে চিন্তা বা উপলব্ধির সঙ্গতির মাধ্যমে পৌঁছানো যায়। উদাহরণস্বরূপ, চিন্তা করা বা ধরে নেওয়া যে একটি গাছের পাতাগুলি সবুজ তা দেখায় যে এই অনুমানটি বাস্তব জগতে একটি গাছের সবুজ পাতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(ঙ) তর্কের সুযোগ।
উত্তর: একটি বিজ্ঞানের পরিধি সেই বিজ্ঞানের বিষয়ের ক্ষেত্রকে বোঝায়। যুক্তিবিদ্যার সুযোগ যুক্তিবিদ্যার বিষয়বস্তুর ক্ষেত্রকে বোঝায়। যুক্তি একটি নির্দিষ্ট বিভাগের সাথেও কাজ করে।
(f) যুক্তির বিষয়বস্তু।
উত্তর:
9. উদাহরণ সহ সংজ্ঞায়িত করুন:
(ক) আদর্শায়িত বিজ্ঞান।
উত্তর: আদর্শবাদী বিজ্ঞান হল সেই বিজ্ঞান যা একটি আদর্শকে মানদণ্ড হিসাবে গ্রহণ করে বস্তু বা ঘটনার মূল্য নির্ধারণ করে। আদর্শবাদী বিজ্ঞানের উদাহরণ হল:
(আমি)নীতিশাস্ত্র একটি আদর্শবাদী বিজ্ঞান।
(ii)নীতিশাস্ত্রের আদর্শ হল সর্বোচ্চ কল্যাণ বা 'শ্রেষ্ঠ'
(b) বিষয়নিষ্ঠ বিজ্ঞান
উত্তর: যে বিজ্ঞান বস্তুর প্রকৃত প্রকৃতি নিয়ে কাজ করে তাকে বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞান বলে। বিষয়ভিত্তিক বিজ্ঞানের তিনটি উদাহরণ হল পদার্থবিদ্যা, উদ্ভিদবিদ্যা এবং মনোবিজ্ঞান।
(c) বিজ্ঞান।
উত্তর: বিজ্ঞান হল প্রকৃতির একটি নির্দিষ্ট শ্রেণী সম্পর্কে সুসংগত, যৌক্তিক, প্রামাণিক, সত্য, নির্দিষ্ট এবং সাধারণ জ্ঞান। বিজ্ঞানের একটি উদাহরণ হল ফিজিওলজি।
(d) কলা।
উত্তর: শিল্প হল সেই বিজ্ঞান যা একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য জ্ঞানকে বাস্তবে প্রয়োগ করার নিয়ম বা নীতি শেখায়। শিল্পের একটি উদাহরণ হল সার্জারি।
10. যুক্তির সন্তোষজনক সংজ্ঞা দাও। কি কারণে এটি সন্তোষজনক তা ব্যাখ্যা করুন।
উত্তর: অ্যালড্রিচ, অ্যালবার্টাস ম্যাগনাস, হোটলি এবং মিলের যুক্তিবিদ্যার সংজ্ঞা বিবেচনা করার সময় মিলের যুক্তিবিদ্যার সংজ্ঞা আরও সন্তোষজনক বলে মনে করা হয়।
আনুষ্ঠানিক এবং বস্তুগত সত্য এখানে দেখা যায়। অতএব, এটি সন্তোষজনক বলা হয়।
11. যুক্তির প্রকৃতি বর্ণনা কর।
উত্তর: বুদ্ধিমত্তা মানুষের একটি বিশেষ গুণ। বুদ্ধিমত্তা আছে বলেই মানুষ অন্য প্রাণী থেকে আলাদা। মানুষ বুদ্ধিমত্তা নিয়ে ভাবতে পারে। কিন্তু চিন্তা সবসময় সঠিক নাও হতে পারে।
12. যুক্তির পরিধি সম্পর্কে আপনার ধারণা কী?
উত্তর: যুক্তি অনুমান বা যুক্তি নিয়ে কাজ করে। পরোক্ষ জ্ঞান যুক্তিবিদ্যার একটি বিষয়। যুক্তিবিদ্যার বিষয় চিন্তা বা অনুমান এবং এর প্রামাণিক বর্ণনামূলক নিয়ম। যুক্তি চিন্তার শুদ্ধতা বা অনুমানের সঠিকতার সাথে সম্পর্কিত। চিন্তার মৌলিক প্রক্রিয়া নিয়ে আলোচনা যুক্তির বিষয় নয়। যুক্তি পরিমাণের সাথে সম্পর্কিত। পরিভাষা, প্রবাদ, যুক্তি এবং যুক্তিতে আলোচিত বিষয়।
যুক্তিবিদ্যা অনুমান এবং অনুমান উভয়ের সাথেই কাজ করে, সেইসাথে উভয় প্রক্রিয়াকে সমর্থন করে। যুক্তিবিদ্যা আনুষ্ঠানিক এবং বস্তুগত সত্য উভয়ের সাথেই কাজ করে। আধুনিক সাংকেতিক যুক্তি একটি বিশুদ্ধরূপে রূপতাত্ত্বিক বিজ্ঞান হিসাবে আকার নিয়ে কাজ করে।
যুক্তিবিদ্যা চিন্তার মূল সূত্রগুলি নিয়েও আলোচনা করে - পরিচয়ের আইন, দ্বন্দ্বের আইন এবং নিরপেক্ষতার আইন।
সত্যের নিয়ম যথাযথভাবে অনুসরণ না করলে যে ত্রুটির সৃষ্টি হয় তা নিয়েও যুক্তিবিদ্যা আলোচনা করে।
13. যুক্তিবিদ্যা কি বিজ্ঞান নাকি শিল্প?
উত্তর: যুক্তিবিদ্যা একটি বিজ্ঞান এবং একটি শিল্প উভয়. যুক্তিবিদ্যার বিষয় চিন্তা বা অনুমান। চিন্তা বা অনুমান নিয়ে আলোচনা করার সময়, তর্কও সেই প্রক্রিয়াগুলি নিয়ে কাজ করে যা চিন্তা বা অনুমানকে সমর্থন করে। যুক্তিবিদ্যা চিন্তা বা অনুমান সম্পর্কিত সাধারণ নীতিগুলির জ্ঞান দেয়। তদুপরি, এই সাধারণ নীতিগুলি ভুল এড়ানো এবং সঠিক চিন্তা বা সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর উদ্দেশ্যে অনুশীলনে প্রয়োগ করা হয়। যুক্তির উদ্দেশ্য সত্যে পৌঁছানো। সুতরাং, যুক্তিবিদ্যার বিষয়গত এবং ব্যবহারিক উভয় দিকই রয়েছে।
সুতরাং, যুক্তিবিদ্যা কেবল একটি বিজ্ঞান বা একটি শিল্প নয়। যুক্তিবিদ্যা একটি বিজ্ঞান এবং একটি শিল্প উভয়. যদিও বিজ্ঞান এবং শিল্পের মধ্যে পার্থক্য তৈরি করা হয়, উভয়ই পরস্পর নির্ভরশীল। বিজ্ঞান থেকে অর্জিত জ্ঞান তখনই অর্থবহ হয় যখন তা বাস্তবে কোনো উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য প্রয়োগ করা হয়।
14. যুক্তি কি একটি বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞান নাকি একটি আদর্শবাদী বিজ্ঞান?
উত্তর:
15. যুক্তিবিদ্যাকে কেন বিজ্ঞানের বিজ্ঞান এবং শিল্পকলা বলা হয় তা ব্যাখ্যা কর।
উত্তর:
16. যুক্তি কি একটি আনুষ্ঠানিক বিজ্ঞান নাকি এটি বস্তুগত সত্যের সাথে সম্পর্কিত?
উত্তর:
17. যুক্তির উপযোগিতা বর্ণনা কর।
উত্তর: কেউ কেউ মন্তব্য করেন যে যুক্তির কোন উপযোগিতা নেই। তাদের মতে, যুক্তি আমাদের ভাবতে বা যুক্তি শেখায় না। মানুষ যুক্তিবিদ্যা অধ্যয়ন ছাড়াই সঠিকভাবে চিন্তা বা যুক্তি করতে পারে। অন্যদিকে, যুক্তিবিদ্যা অধ্যয়ন করলেও, কেউ সবসময় সঠিকভাবে চিন্তা বা যুক্তি করতে পারে না।
চিন্তা করা মানুষের স্বাভাবিক ক্ষমতা। যুক্তি আমাদের সঠিকভাবে চিন্তা করতে শেখায়। যারা যুক্তিবিদ্যা অধ্যয়ন ছাড়াই সঠিকভাবে যুক্তি করতে সক্ষম তারা যুক্তিবিদ্যার জ্ঞানের উপর নির্ভর করলে যুক্তিতে আরও দক্ষ হয়ে উঠতে পারে। তদুপরি, এই ধরনের লোকেদের ভুল হলে যুক্তির সাহায্য নেওয়া দরকার। আবার যারা যুক্তিবিদ্যা অধ্যয়ন করেও সঠিকভাবে চিন্তা করে না তাদের জন্য যুক্তিকে দায়ী করা যায় না।
যুক্তি সঠিক চিন্তা বা শব্দ অনুমানের নীতি নির্দেশ করে। এই নিয়ম-কানুন অনুসরণ করলে সঠিক চিন্তা বা সঠিক অনুমান করা যায় এবং এর মাধ্যমে সঠিক জ্ঞান ও সত্য অর্জন করা যায়।
সব ধরনের বিজ্ঞান এবং শিল্প যুক্তির উপর নির্ভর করে। যুক্তিবিদ্যা একটি মানসিক ব্যায়াম। যুক্তিবিদ্যা অধ্যয়নের মাধ্যমে, স্বাভাবিক চিন্তাভাবনা উন্নত এবং সক্রিয় হয়, মানসিক উৎকর্ষ সাধিত হয়।
যুক্তিবিদ্যার অধ্যয়ন সন্দেহ, কুসংস্কার, স্টেরিওটাইপ এবং আবেগকে দূর করে এবং যুক্তিকে উৎসাহিত করে। যুক্তিকে অলঙ্কারশাস্ত্রের মেরুদণ্ড বলা হয়।
সঠিক চিন্তার বিজ্ঞান হিসাবে যুক্তি আসলে সমস্ত ধরণের জ্ঞানার্জনের ভিত্তি।
18. নিচের কোন ধরনের প্রত্যক্ষ জ্ঞান এবং পরোক্ষ জ্ঞান যুক্তিবিদ্যার সাথে জড়িত?
উত্তর: যুক্তির মধ্যে প্রত্যক্ষ জ্ঞান এবং পরোক্ষ জ্ঞানের মধ্যে পরোক্ষ জ্ঞান জড়িত। জ্ঞানের অন্য কোনো মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞানকে পরোক্ষ জ্ঞান বলে। পরোক্ষ জ্ঞান হল অনুমান, শব্দ ইত্যাদির মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞান।
যুক্তিবিদ্যা জ্ঞানের বিষয়গুলির সত্যতা প্রমাণের সাথে সম্পর্কিত। প্রত্যক্ষ জ্ঞানের ক্ষেত্রে, সত্যতা প্রতিষ্ঠার প্রয়োজন নেই। বাহ্যিক উপলব্ধির মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞান অবশ্যই সঠিক বা সত্য হিসাবে গ্রহণ করতে হবে যদি ইন্দ্রিয় সুস্থ থাকে এবং মন প্রকৃতিতে থাকে তবে পরোক্ষ জ্ঞান অর্থাৎ অনুমান ও শব্দের মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞান ত্রুটির বিষয়। অতএব, পরোক্ষ জ্ঞান প্রমাণ বা প্রমাণীকরণের প্রশ্ন ওঠে।
যুক্তিবিদ্যার প্রধান বিষয় হল অনুমান। যুক্তিবিদ্যা কিছু বিষয় নিয়েও কাজ করে যা মূল থিমে অবদান রাখে। যুক্তির প্রধান কাজ হল সত্যকে জানা বা উপলব্ধি করা এবং যা জানা যায় তার সত্যতা প্রমাণ করা।
অতএব, যুক্তি পরোক্ষ জ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত, প্রত্যক্ষ জ্ঞান নয়। প্রাচ্যের যুক্তি অনুসারে, সমস্ত ধরণের জ্ঞানই যুক্তিবিদ্যার বিষয়।
19. মিলের যুক্তির সংজ্ঞাটি যুক্তির সন্তোষজনক সংজ্ঞা কিনা তা বিচার করুন।
উত্তর: মিলের যুক্তিবিদ্যার সংজ্ঞা যুক্তিবিদ্যার সন্তোষজনক সংজ্ঞা। কারণ অ্যালড্রিচ, অ্যালবার্টাস ম্যাগনাস, হোয়েটলি এবং মিলের যুক্তিবিদ্যার সংজ্ঞা বিবেচনা করার সময় মিলের সংজ্ঞা আরও সন্তোষজনক বলে মনে করা হয়।
20. যুক্তি সংজ্ঞায়িত করুন এবং এর প্রকৃতি ব্যাখ্যা করুন।
উত্তর: যুক্তিবিদ্যার বিজ্ঞানের যুক্তি হচ্ছে ভাষায় প্রকাশ করা চিন্তার বিজ্ঞান।
21. গতানুগতিক যুক্তি বলতে কী বোঝায়? প্রথাগত যুক্তি এবং প্রতীকী যুক্তির মধ্যে কি মৌলিক পার্থক্য আছে? আলোচনা
উত্তর: প্রথাগত যুক্তিবিদ্যা, বা প্রাচীন যুক্তিবিদ্যা, খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে গ্রীক দার্শনিক অ্যারিস্টটল দ্বারা প্রতিষ্ঠিত যুক্তিবিদ্যার বিজ্ঞানকে বোঝায়।
পার্থক্য:
প্রথাগত যুক্তিবিদ্যার ইতিহাস দীর্ঘ, যেখানে আধুনিক যুক্তির ইতিহাস সংক্ষিপ্ত। যাইহোক, ঐতিহ্যগত যুক্তি এবং আধুনিক যুক্তিবিদ্যার মধ্যে পার্থক্য উন্নয়নের বিভিন্ন পর্যায়ে পার্থক্য। প্রথাগত যুক্তির পরিধি আধুনিক যুক্তিবিদ্যার চেয়ে সংকীর্ণ। প্রথাগত যুক্তিবিদ্যায় প্রতীকের ব্যবহার সীমিত, কিন্তু আধুনিক যুক্তিবিদ্যায় এগুলো ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। ঐতিহ্যগত যুক্তি এবং আধুনিক যুক্তিবিদ্যার মধ্যে পার্থক্য শুধুমাত্র মাত্রিক বা পরিমাণগত, গুণগত নয়। উভয়ের মধ্যে কোন মৌলিক পার্থক্য নেই।
22. প্রতীকী যুক্তি এবং ঐতিহ্যগত যুক্তির মধ্যে সম্পর্ক এবং পার্থক্য আলোচনা কর।
উত্তর:
Additional Question
পাঠ্যপুস্তকভিত্তিক প্রশ্নোত্তর (Textbook Question Answer)
প্রশ্ন ১: তর্কবিজ্ঞান কাকে বলে?
উত্তর: তর্কবিজ্ঞান হল এমন একটি বিজ্ঞান, যা মানুষের চিন্তাভাবনাকে যুক্তিসঙ্গত ও শৃঙ্খলিত পথে পরিচালিত করে। এটি চিন্তার নিয়ম বা বিধি সম্পর্কে শিক্ষা দেয়, যাতে আমরা সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হতে পারি। তাই একে "চিন্তার বিজ্ঞান" বলা হয়।
প্রশ্ন ২: তর্কবিজ্ঞানের উদ্দেশ্য কী?
উত্তর: তর্কবিজ্ঞানের মুখ্য উদ্দেশ্য হল —
চিন্তা প্রক্রিয়া ও সিদ্ধান্ত গ্রহণে যুক্তির নিয়ম প্রয়োগ করে
মানুষকে যুক্তিসঙ্গত এবং সত্য সিদ্ধান্তে উপনীত করতে সাহায্য করা।
প্রশ্ন ৩: তর্কবিজ্ঞান কীভাবে চিন্তার বিজ্ঞান?
উত্তর: তর্কবিজ্ঞান চিন্তার নিয়ম নিয়ে আলোচনা করে। এটি শিক্ষা দেয় কীভাবে শৃঙ্খলাবদ্ধ ও যুক্তিনিষ্ঠ চিন্তা করতে হয়।
চিন্তার সঠিক পথ নির্দেশ করার জন্য একে "চিন্তার বিজ্ঞান" বলা হয়।
প্রশ্ন ৪: তর্কবিজ্ঞান ও মনোবিজ্ঞানের মধ্যে পার্থক্য কী?
উত্তর: তর্কবিজ্ঞান চিন্তার আদর্শ নিয়মগুলি ব্যাখ্যা করে — এটি বিধানমূলক (Prescriptive)।
অন্যদিকে, মনোবিজ্ঞান মানুষের বাস্তব চিন্তাধারার প্রক্রিয়া ব্যাখ্যা করে — এটি বর্ণনামূলক (Descriptive)।
অতএব, একটি বলে চিন্তা কীভাবে হওয়া উচিত, অপরটি বলে চিন্তা আসলে কীভাবে হয়।
প্রশ্ন ৫: তর্কবিজ্ঞান কীভাবে একটি বিজ্ঞান?
উত্তর: তর্কবিজ্ঞান একটি বিজ্ঞান কারণ এতে —
✅ নিজস্ব বিষয়বস্তু আছে
✅ নিজস্ব উদ্দেশ্য আছে
✅ যুক্তিনিষ্ঠ পদ্ধতি অনুসরণ করা হয়
✅ নিয়মাবলি আছে
এই কারণে এটি একটি গঠিত, যুক্তিনির্ভর, নিয়মতান্ত্রিক বিজ্ঞান।
অতিরিক্ত প্রশ্নোত্তর (Additional Question Answer)
প্রশ্ন ১: ‘যুক্তি’ বলতে কী বোঝায়?
উত্তর:
যুক্তি হল এমন একটি প্রক্রিয়া, যার মাধ্যমে আমরা পূর্বজ্ঞান বা উপপাদ্য ব্যবহার করে একটি সিদ্ধান্তে পৌঁছাই। এটি চিন্তার একটি বৈধ রূপ, যা সত্যে পৌঁছানোর পথ নির্দেশ করে।
প্রশ্ন ২: তর্কবিজ্ঞান কেন শেখা দরকার?
উত্তর:
তর্কবিজ্ঞান শেখা দরকার কারণ —
🔹 এটি চিন্তাকে যুক্তিপূর্ণ করে
🔹 সিদ্ধান্ত গ্রহণে সহায়তা করে
🔹 ভুল যুক্তি থেকে বাঁচায়
🔹 বিজ্ঞানের অন্যান্য শাখারও ভিত্তি গড়ে তোলে
প্রশ্ন ৩: চিন্তা এবং তর্কের মধ্যে পার্থক্য কী?
উত্তর:
🔸 চিন্তা হল একক মানসিক প্রক্রিয়া, যা ধারণা গঠনের মাধ্যমে চলে।
🔸 তর্ক হল চিন্তার একটি গঠিত রূপ, যেখানে উপপাদ্য থেকে সিদ্ধান্তে পৌঁছানো হয়।
প্রশ্ন ৪: তর্কের প্রকারভেদ কী কী?
উত্তর:
তর্ক প্রধানত দুই প্রকার —
-
আনুমানিক তর্ক (Deductive reasoning)
-
অননুমানিক তর্ক (Inductive reasoning)
প্রশ্ন ৫: বৈধ তর্ক কাকে বলে?
উত্তর:
যে তর্ক যুক্তির নিয়ম মেনে চলে এবং যার উপপাদ্য সত্য হলে সিদ্ধান্তও অবশ্যই সত্য হয়, তাকে বৈধ তর্ক বলে।
