Chapter 12 -
স্বাধীনতা
১। স্বাধীনতার অর্থ ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ এর সহজ এবং সরল অর্থে, স্বাধীনতা মানে সীমাবদ্ধতা বা বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণের অনুপস্থিতি। স্বাধীনতার মধ্যে রয়েছে মত প্রকাশের স্বাধীনতা, কাজের দক্ষতার উন্নতি, সহজাত গুণাবলীর বিকাশ এবং শ্রেষ্ঠত্বের দিকগুলি। স্বাধীনতার ইংরেজি প্রতিশব্দ, 'ফ্রিডম', ল্যাটিন 'লিবার' থেকে উদ্ভূত।। Libero মানে মুক্ত, অর্থাৎ সীমাবদ্ধতা, সীমাবদ্ধতা ইত্যাদি থেকে নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা। স্বাধীনতার বিষয়ে বিভিন্ন রাজনীতিবিদদের ভিন্ন মত রয়েছে।
চিলির মতে - "স্বাধীনতা হল অতি শাসনের বিপরীত"।
মহাত্মা গান্ধীর মতে, "স্বাধীনতা মানে বাধার অনুপস্থিতি নয়, এটি ব্যক্তিত্বের বিকাশের মধ্যে নিহিত"।
ম্যাককনির ভাষায়, "সমস্ত বিধিনিষেধের অনুপস্থিতি স্বাধীনতা নয়, কিন্তু যুক্তিহীনের পরিবর্তে যুক্তিসঙ্গত ব্যবহার করা"।
২। উদাহরণসহ স্বাধীনতার আদর্শের অর্থ ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ স্বাধীনতা রাষ্ট্রবিজ্ঞানের সবচেয়ে আলোচিত ধারণাগুলির মধ্যে একটি। স্বাধীনতা এমন একটি আদর্শ যার জন্য হাজার হাজার মানুষ আত্মত্যাগ করেছে। এর সহজ এবং সরল অর্থে, স্বাধীনতা মানে সীমাবদ্ধতা বা বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণের অনুপস্থিতি। স্বাধীনতার মধ্যে রয়েছে মত প্রকাশের স্বাধীনতা, কাজের দক্ষতার উন্নতি, সহজাত গুণাবলীর বিকাশ এবং উন্নতি। বিভিন্ন সময়ে ব্যক্তি বা সমষ্টিগতভাবে স্বাধীনতা দাবি করার উদাহরণ রয়েছে। ফরাসি চিন্তাবিদ রুশো প্রথম যুক্তি দিয়েছিলেন যে স্বাধীনতা মানবজাতির একটি মৌলিক অধিকার। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের 1776 সালের স্বাধীনতার ঘোষণায় জীবন, স্বাধীনতা এবং সুখের সাধনাকে মানুষের অবিচ্ছেদ্য ঈশ্বর-প্রদত্ত অধিকার হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।। একইভাবে, 1789 সালের ফরাসি ডিক্লারেশন অফ দ্য রাইটস অফ ম্যান অ্যান্ড সিটিজেন বলে যে "মানুষ স্বাধীনভাবে জন্মগ্রহণ করে এবং মুক্ত থাকে এবং সমান অধিকার ভোগ করে" এবং "প্রত্যেক রাজনৈতিক সংগঠন মানুষের স্বাভাবিক এবং অধিকার রক্ষার লক্ষ্য রাখে।"। এই অধিকারগুলো হলো স্বাধীনতা, সম্পত্তি, নিরাপত্তা এবং নির্যাতনের বিরুদ্ধে সুরক্ষা।। স্বাধীনতার আদর্শের কথা পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে বিভিন্ন সময়ে বলা হয়েছে। মহাত্মা গান্ধী, নেলসন ম্যান্ডেলা, মার্টিন লুথার কিং, অং সান সু চি এবং অন্যান্যরা বিভিন্ন সময়ে তাদের দেশ ও জাতির স্বাধীনতার জন্য লড়াই করেছেন।। এই মানুষগুলোই স্বাধীনতার আদর্শের প্রতীক। এই ব্যক্তিদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হল বিশ্ব মানব জাতির মুক্তির পটভূমি তৈরি করা। মহান ব্যক্তিরা এভাবেই স্বাধীনতার আদর্শ বাস্তবায়নে সচেষ্ট হয়েছেন।
৩। স্বাধীনতার উপর বিধিনিষেধের উৎস এবং তাদের প্রয়োজনীয়তা আলোচনা কর।
উত্তৰঃ স্বাধীনতার উপর বিধিনিষেধের উত্সগুলি হল - স্বাধীনতার উপর বিধিনিষেধ ঘটতে পারে এবং ঘটতে পারে তা কোনও ব্যক্তির জন্য স্বাধীনতা যতই কাঙ্খিত হোক না কেন। সাধারণভাবে, বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণ এবং অভ্যন্তরীণভাবে নিরবচ্ছিন্ন শক্তি প্রয়োগের দ্বারা স্বাধীনতা হুমকির সম্মুখীন হয়। সরকার আইন করে তার হাতে ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করে জনগণের স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ করতে পারে। স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপকারী সরকারের ক্ষমতার ভিত্তি হল শক্তির ব্যবহার। এই ধরনের ক্ষমতা আইন দ্বারা সমর্থিত হয়। দক্ষিণ আফ্রিকার বর্ণবাদ-ভিত্তিক ঔপনিবেশিক শাসনের অধীনে এবং এর প্রায় পুরোটাই একনায়কতান্ত্রিক সরকারের অধীনে ঘটেছিল। তাই এটাকে গণতান্ত্রিক সরকার রক্ষার উপায় হিসেবে বিবেচনা করার উপযুক্ত কারণ রয়েছে। স্বাধীনতাকে বাধাগ্রস্ত করে এমন আরও কয়েকটি কারণ রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে জাতিগত বৈষম্য এবং চরম অর্থনৈতিক বৈষম্য ।
স্বাধীনতার উপর বিধিনিষেধের প্রয়োজনীয়তা নীচে আলোচনা করা হয়েছে: বিধিনিষেধ ছাড়া পৃথিবী বাসযোগ্য হতে পারে না। বিভিন্ন মানুষের চিন্তাভাবনার ভিন্নতার কারণে বিশেষ করে প্রতিবন্ধীদের প্রয়োজন হয়। তবে জনগণ বিক্ষুব্ধ না হয়ে মতের পার্থক্য সহনশীল হতে পারলে কারো স্বাধীনতা সীমিত করা যাবে না। । যাইহোক, এই ধরনের একটি সমাজ তৈরিতেও কিছু বাধার প্রয়োজন হতে পারে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, সহনশীলতার অনুভূতির সাথে অন্যের বিশ্বাস এবং মতামতের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শনের জন্য প্রত্যেকেরই তাদের মন নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হওয়া উচিত।। যাইহোক, যদি মতপার্থক্যের অবসান না হয় বা যুক্তিপূর্ণ আলোচনার মাধ্যমে সিদ্ধান্তে পৌঁছানো না যায়, তাহলে জোর করে অন্যের উপর নিজের মতামত চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা না করে আইনি বা রাজনৈতিক উপায়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে।। গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় জনগণের দ্বারা নির্বাচিত
প্রতিনিধিরা জনগণের স্বার্থে প্রণীত আইনের মাধ্যমে সমাজ ও দেশের স্বাধীনতা বজায় রাখার জন্য প্রচেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছেন।। এ ধরনের সিদ্ধান্তকে সম্মান করা সবার কর্তব্য। যুক্তিসঙ্গত বিধিনিষেধ মেনে চলার অভ্যাস গড়ে তোলা সামাজিক জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অভ্যাস।
৪। স্বাধীনতার ক্ষতিকর তত্ত্ব আলোচনা কর।
উত্তৰঃ স্বাধীনতার ক্ষতিকর তত্ত্ব যিনি তৈরি করেছিলেন তিনি হলেন জন স্টুয়ার্ট মিল। তিনি বিশ্বাস করতেন যে শুধুমাত্র আত্মরক্ষা এবং ক্ষতি থেকে সুরক্ষার জন্য একটি সভ্য সম্প্রদায়ের যেকোন সংখ্যক ব্যক্তির কাজ করার স্বাধীনতা, ব্যক্তিগতভাবে বা সমষ্টিগতভাবে, ন্যায্যভাবে হস্তক্ষেপ করা যেতে পারে।। মিল, যিনি সুন্দরভাবে বিশ্বাস করেন যে স্বাধীনতা এবং মর্যাদাপূর্ণ জীবনযাপন সমস্ত মানুষের অধিকার এবং কাম্য, হস্তক্ষেপের ধরনগুলিকে আন্ডারলাইন করে। তিনি কম ক্ষতিকারক অন্যদের কাজের জন্য হালকা ধরনের হস্তক্ষেপের পক্ষে যুক্তি দিয়েছেন। উদাহরণস্বরূপ, একই বিল্ডিংয়ের বিভিন্ন তলায় বসবাসকারী একটি পরিবারে, উচ্চস্বরে মিউজিক-বাজানো অন্যান্য বাসিন্দাদের টাইপিংকে বিরক্ত করতে পারে বা তাদের পাঠে হস্তক্ষেপ করতে পারে।। এটি একটি পরিবারে গান শোনা এবং অন্যরা শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করার দ্বন্দ্ব - এতটা অন্যায্য নয়। মিল এই ধরনের ক্ষেত্রে সামাজিক নিন্দার নির্দেশ দিয়েছে - তার মতে, এই ধরনের ছোটখাটো বিষয়গুলিকে পুলিশে রিপোর্ট করার প্রয়োজন নেই। অন্যদিকে, তিনি বিশ্বাস করেন যে পরার্থপরতা যাতে উল্লেখযোগ্য ক্ষতি না হয় তার জন্য আইনি শক্তি ব্যবহার করা হতে পারে।। অন্যথায়, সমাজ স্বাধীনতা রক্ষায় অসুবিধার সম্মুখীন হতে পারে। ব্যক্তি এবং সমাজের জীবনধারা, দৃষ্টিভঙ্গি এবং স্বার্থের প্রতি সহনশীল হওয়া উচিত, যতক্ষণ না তারা অন্যদের ক্ষতি না করে।। সেক্ষেত্রে, অতিরিক্ত সহনশীলতার ফলে মানুষ যাতে বিপন্ন না হয় বা সামাজিক বিদ্বেষ প্রস্ফুটিত না হয় সেদিকেও খেয়াল রাখতে হবে।। মিল এভাবেই স্বাধীনতার ক্ষতিকর নীতির পরামর্শ দেয়।
৫। নেতিবাচক এবং ধনাত্মক স্বতঃসিদ্ধ বলতে কী বোঝায়?
উত্তৰঃ নেতিবাচক স্বাধীনতার জন্য মানুষ বা তাদের কার্যকলাপের উপর কোন বিধিনিষেধ বা নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন নেই। স্বাধীনতার এই ধারণা অনুসারে, একজন ব্যক্তির জীবনের কিছু দিক বাহ্যিক হস্তক্ষেপ বা নিয়ন্ত্রণ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হওয়া উচিত।। প্রারম্ভিক উদারপন্থীরা স্বাধীনতার এই নেতিবাচক ধারণাকে সমর্থন করেছিল। এর মধ্যে রয়েছে টমাস হবস, জন লক এবং অ্যাডাম স্মিথ। তাই নেতিবাচক স্বাধীনতা মানে বাহ্যিক হস্তক্ষেপ ছাড়া স্বাধীনতা।
ইতিবাচক স্বাধীনতার প্রধান নির্মাতারা হলেন টিএইচ গ্রিন, বোচাকেট, বার্কার এবং লাস্কি। ইতিবাচক স্বাধীনতার সমর্থকদের মতে, প্রত্যেকেরই তাদের প্রতিভা বিকাশের এবং তাদের নিজস্ব ইচ্ছা অনুযায়ী কাজ করার স্বাধীনতা থাকা উচিত।। স্বাধীনতাকে বাস্তবে রূপ দিতে হলে বাধ্যবাধকতা থাকতে হবে।
৬। নেতিবাচক এবং ইতিবাচক স্বাধীনতার মধ্যে মিল এবং পার্থক্য আলোচনা কর।
উত্তৰঃ নেতিবাচক এবং ধনাত্মক স্বতঃসিদ্ধের মধ্যে মিল হল-
১। নেতিবাচক এবং ইতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ পরিপূরক। ইতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ শুধুমাত্র নেতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ দ্বারা নিষিক্ত অঞ্চলে উদ্ভূত এবং বৃদ্ধি পেতে পারে। উদাহরণ স্বরূপ, কেউ উচ্চ মানের জীবনযাপন, ভোটদান, পাবলিক নির্বাচনে অংশগ্রহণ বা সরকারে অংশগ্রহণ করার স্বপ্ন দেখতে পারে না যেখানে বেঁচে থাকা অনিশ্চিত এবং এমনকি সবচেয়ে ব্যক্তিগত ক্ষেত্রও হস্তক্ষেপের মাধ্যমে বিকৃত হতে পারে।।
২। এই দুই ধরনের প্রতিনিধিত্বমূলক স্বাধীনতা ব্যক্তি ও নির্বাচনী এলাকার একটি বিশেষ দিক সম্পর্কিত। উদাহরণস্বরূপ, অন্যের হস্তক্ষেপের অনুপস্থিতিতে বেঁচে থাকার স্বাধীনতা একটি নেতিবাচক স্বাধীনতা। সেই স্বাধীনতার উপর ভিত্তি করে কিছু ইতিবাচক স্বাধীনতার মধ্যে রয়েছে ব্যক্তিদের জীবনযাত্রার উচ্চ মানের নেতৃত্ব দেওয়ার স্বাধীনতা, পছন্দের চাকরি বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা।।
৩। নেতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ এবং ধনাত্মক স্বতঃসিদ্ধ পরস্পর নির্ভরশীল। সেটা স্বতঃসিদ্ধ। দুই ধরনের স্বাধীনতার সমন্বয়েই স্বাধীনতা সম্পূর্ণ। ব্যক্তি এবং সমষ্টিগত উভয় ক্ষেত্রেই, এটি দেখানো হয় যে উচ্চতর স্তরের শ্রেষ্ঠত্বের সাথে যুক্ত অন্যান্য স্বাধীনতা (ঐতিহাসিক স্বাধীনতা) শুধুমাত্র বাহ্যিক চাপের (নেতিবাচক স্বাধীনতা) অনুপস্থিতিতে সৃষ্ট পরিবেশে বিকাশ করতে পারে।।
নেতিবাচক এবং ইতিবাচক স্বাধীনতার মধ্যে পার্থক্যগুলি নীচে আলোচনা করা হয়েছে:
১। নেতিবাচক স্বতঃসিদ্ধের সূত্রপাত ইতিবাচক স্বতঃসিদ্ধের চেয়ে আগে ঘটেছিল। অন্য কথায়, নেতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ ইতিবাচক স্বতঃসিদ্ধের চেয়ে পুরানো।
২। নেতিবাচক ব্যতিক্রমের সংখ্যা ইতিবাচক ব্যতিক্রমের সংখ্যার তুলনায় অনেক কম এবং দুই ধরনের প্রথমটির পরিসরও বেশ সংকীর্ণ।।
৩। অনুশীলনে, নেতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ পরিধি ক্রমাগত সঙ্কুচিত হতে দেখা যায় । অন্য কথায়, কিছু সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত স্বাধীনতা ব্যতীত নেতিবাচক স্বাধীনতাগুলি ধীরে ধীরে উপকারী সামাজিক নিয়ন্ত্রণের অধীন হয়ে যায়।।
৭। 'আপনি যা বলেন তা আমি অপছন্দ করি, তবে আমি চিরকাল আপনার কথা বলার অধিকার রক্ষা করব। '---এই বক্তব্যের আলোকে মত প্রকাশের স্বাধীনতা ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ 'আপনি যা বলেন তা আমি অপছন্দ করি, তবে আমি চিরকাল আপনার কথা বলার অধিকার রক্ষা করব। '---এই বিবৃতিটি মত প্রকাশের স্বাধীনতাকে বোঝায়। সমাজে বসবাসকারী প্রত্যেকেরই বাক স্বাধীনতা বা মত প্রকাশের স্বাধীনতা রয়েছে। তারাই একে অপরের সাথে তাদের চিন্তা বিনিময় করতে পারে। তারা তাদের ভাবনা প্রকাশ করতে পারে। স্বাধীনতার প্রাথমিক ও মৌলিক স্বাধীনতা হল বাক স্বাধীনতা । বেঁচে থাকার জন্য, সমাজে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করতে এবং ব্যক্তিগত বিকাশের জন্য এটি অপরিহার্য স্বাধীনতা। এই বিষয়ে, মিল যুক্তি দিয়েছিলেন যে কোনও মতামত যুক্তিসঙ্গত বা সত্য না হলেও ব্যক্তি এবং ব্যক্তিদের গোষ্ঠীকে তাদের মত প্রকাশের স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করার অধিকার অন্য কারও থাকা উচিত নয়।। অন্য কথায়, একজন ব্যক্তির বাকস্বাধীনতা সীমিত করা অযৌক্তিক, এমনকি সে যা বলে তা অপ্রীতিকর বা অনুপযুক্ত।। সুর করার জন্য, ভলতেয়ার বলেছিলেন, 'আপনি যা বলছেন তা আমি অস্বীকার করি, তবে আমি চিরকাল আপনার বলার অধিকার রক্ষা করব।। "অর্থাৎ, আপনি ব্যক্তি যা বলেন তার সাথে একমত হোক বা না হোক, ব্যক্তির মতামত প্রকাশের অধিকার রক্ষা করা একটি কর্তব্য।।
৮। তিন প্রকার স্বতঃসিদ্ধ আলোচনা কর।
উত্তৰঃ তিন প্রকারের স্বাধীনতা নিচে আলোচনা করা হলো-
১। পৌর বা নাগরিক স্বাধীনতা:- পৌর বা নাগরিক স্বাধীনতা হল সেই স্বাধীনতা যা সমাজে বসবাসকারী ব্যক্তিরা উপভোগ করতে পারে।। অন্য কথায়, সমাজে বসবাসকারী প্রত্যেক ব্যক্তি তার ব্যক্তিত্বের পূর্ণ বিকাশের জন্য যে সুযোগ-সুবিধা ভোগ করে তাকে পৌর বা নাগরিক স্বাধীনতা বলে।। যেমন জীবনের অধিকার।
২। রাজনৈতিক স্বাধীনতা:- একজন ব্যক্তি একটি দেশের নাগরিক হিসেবে রাজনৈতিক স্বাধীনতা ভোগ করতে পারেন। একটি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে, প্রতিটি প্রাপ্তবয়স্ক নাগরিক জাতি, ধর্ম, বর্ণ, ভাষা বা লিঙ্গ নির্বিশেষে এই স্বাধীনতা ভোগ করে।।
৩। অর্থনৈতিক স্বাধীনতা: পৌরসভা বা নাগরিক স্বাধীনতা এবং রাজনৈতিক স্বাধীনতার সম্পূর্ণ ধারণাটি অপ্রয়োজনীয় এবং ফলহীন হয়ে পড়ে যদি এই দুটি স্বাধীনতাকে অর্থনৈতিক স্বাধীনতার সাথে আলোচনা না করা হয়।। জোওয়াদের মতে, অর্থনৈতিক স্বাধীনতা ছাড়া রাজনৈতিক স্বাধীনতা মূল্যহীন । অর্থনৈতিক স্বাধীনতার অভাবে গণতন্ত্রও অর্থহীন হয়ে পড়ে । অর্থনৈতিক স্বাধীনতা একটি গুরুত্বপূর্ণ স্বাধীনতা ।
সংক্ষিপ্ত উত্তর প্রশ্ন:
১। উদাহরণসহ স্বাধীনতার ধারণা সম্পর্কে সংক্ষেপে লিখ।
উত্তৰঃ স্বাধীনতা রাষ্ট্রবিজ্ঞানের সবচেয়ে আলোচিত ধারণাগুলির মধ্যে একটি। স্বাধীনতা এমন একটি আদর্শ যার জন্য হাজার হাজার মানুষ আত্মত্যাগ করেছে। এর সহজ এবং সরল অর্থে, স্বাধীনতা মানে সীমাবদ্ধতা বা বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণের অনুপস্থিতি। স্বাধীনতার মধ্যে রয়েছে মত প্রকাশের স্বাধীনতা, কাজের দক্ষতার উন্নতি, সহজাত গুণাবলীর বিকাশ এবং উন্নতি। বিভিন্ন সময়ে ব্যক্তি বা সমষ্টিগতভাবে স্বাধীনতা দাবি করার উদাহরণ রয়েছে। ফরাসি চিন্তাবিদ রুশো প্রথম যুক্তি দিয়েছিলেন যে স্বাধীনতা মানবজাতির একটি মৌলিক অধিকার। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের 1776 সালের স্বাধীনতার ঘোষণায় জীবন, স্বাধীনতা এবং সুখের সাধনাকে মানুষের অবিচ্ছেদ্য ঈশ্বর-প্রদত্ত অধিকার হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।। একইভাবে, 1789 সালের ফরাসি ডিক্লারেশন অফ দ্য রাইটস অফ ম্যান অ্যান্ড সিটিজেন বলে যে "মানুষ স্বাধীনভাবে জন্মগ্রহণ করে এবং মুক্ত থাকে এবং সমান অধিকার ভোগ করে" এবং "প্রত্যেক রাজনৈতিক সংগঠন মানুষের স্বাভাবিক এবং অধিকার রক্ষার লক্ষ্য রাখে।"। এই অধিকারগুলো হলো স্বাধীনতা, সম্পত্তি, নিরাপত্তা এবং নির্যাতনের বিরুদ্ধে সুরক্ষা।।
২। মুক্তিযোদ্ধা নেলসন ম্যান্ডেলার আত্মত্যাগের বর্ণনা দাও।
উত্তৰঃ নেলসন ম্যান্ডেলা তার দেশ ও জাতির স্বাধীনতার জন্য অবিরাম সংগ্রাম করে একটি দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছিলেন। স্বাধীনতা সংগ্রামী নেলসন ম্যান্ডেলার আত্মত্যাগ একটি উদাহরণ। তিনি দক্ষিণ আফ্রিকার বর্ণবাদী শাসন এবং কালোদের বাদ দেওয়ার বিরুদ্ধে লড়াই চালিয়ে যান। তিনি শ্বেতাঙ্গদের বঞ্চিত শাসনের তীব্র প্রতিবাদ করেন। কারাগারে নির্জন কারাবাসও কাটিয়েছেন। তবুও তিনি ক্লান্ত হননি। অবশেষে প্রতিবাদী কৃষ্ণাঙ্গ মানুষের কাছে মাথা নত করে দক্ষিণ আফ্রিকায় বর্ণবাদের শাসনের অবসান ঘটে। তিনি ছিলেন বিজিত রাজ্যের পথপ্রদর্শক।
৩। স্বাধীনতার বিষয়ে মিয়ানমারের নেত্রী অং সান সু চির দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ মিয়ানমারের নেত্রী অং সান সু চি তার দেশ ও জাতির স্বাধীনতার জন্য নিরন্তর সংগ্রাম করে দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছেন।। মিয়ানমারের এই সংগ্রামী নেতা তার আদিবাসী নাগরিকদের নিপীড়নমূলক সামরিক শাসন থেকে মুক্ত করার জন্য একটি আপসহীন অহিংস সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছেন।। দেশটির সামরিক সরকার তাকে বহু বছর ধরে গৃহবন্দী করে রেখেছিল তার প্রতিবাদী কন্ঠস্বর ও কর্মকান্ডকে নীরব করার জন্য। গণতন্ত্রের জন্য সংগ্রামের জন্য সু চিকে সামরিক শাসনের দ্বারা অসংখ্য শারীরিক ও মানসিক শাস্তি দেওয়া হয়েছিল।। কিন্তু তার দৃঢ় সংকল্প মিয়ানমারে গণতন্ত্র প্রতিষ্ঠার পদক্ষেপ নিতে সামরিক শাসককে বাধ্য করেছে। সু চির স্বাধীনতার সংগ্রাম সারা বিশ্বের গণতান্ত্রিক মানুষের জন্য একটি উদাহরণ।
৪। স্বাধীনতা মানে কি সীমাবদ্ধতা ছাড়া সম্পূর্ণভাবে কাজ করার অধিকার? নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা ভোগের দুই ধরনের অধিকার উল্লেখ কর।
উত্তৰঃ স্বাধীনতা মানে সীমাবদ্ধতা ছাড়া সম্পূর্ণভাবে কাজ করার অধিকার। নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা ভোগ করার দুটি অধিকার হল:
১। জীবনের অধিকার।
২। মত প্রকাশের স্বাধীনতার অধিকার।
৫। স্বাধীনতার বিধিনিষেধের উৎসগুলো ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ স্বাধীনতার উপর বিধিনিষেধের উত্সগুলি হল - স্বাধীনতার উপর বিধিনিষেধ ঘটতে পারে এবং ঘটতে পারে তা কোনও ব্যক্তির জন্য স্বাধীনতা যতই কাঙ্খিত হোক না কেন। সাধারণভাবে, বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণ এবং অভ্যন্তরীণভাবে নিরবচ্ছিন্ন শক্তি প্রয়োগের দ্বারা স্বাধীনতা হুমকির সম্মুখীন হয়। সরকার আইন করে তার হাতে ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করে জনগণের স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ করতে পারে। স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপকারী সরকারের ক্ষমতার ভিত্তি হল শক্তির ব্যবহার। এই ধরনের ক্ষমতা আইন দ্বারা সমর্থিত হয়। দক্ষিণ আফ্রিকার বর্ণবাদ-ভিত্তিক ঔপনিবেশিক শাসনের অধীনে এবং এর প্রায় পুরোটাই একনায়কতান্ত্রিক সরকারের অধীনে ঘটেছিল। তাই এটাকে গণতান্ত্রিক সরকার রক্ষার উপায় হিসেবে বিবেচনা করার উপযুক্ত কারণ রয়েছে। স্বাধীনতাকে বাধাগ্রস্ত করে এমন আরও কয়েকটি কারণ রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে জাতিগত বৈষম্য এবং চরম অর্থনৈতিক বৈষম্য ।
৬। নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বসুর স্বাধীনতার ধারণার সংক্ষিপ্ত বিবরণ দাও।
উত্তৰঃ নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বসু স্বাধীনতা সম্পর্কে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য মন্তব্য করেছিলেন। ১৯২৮ সালের ১৯ অক্টোবর লাহোরে এক ছাত্র সম্মেলনে রাষ্ট্রপতির আসন থেকে প্রদত্ত বক্তৃতায় নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বসু বলেছিলেন যে একটি আদর্শ মাথায় রেখে জীবনের পথে চলা উচিত।। সেই আদর্শই স্বাধীনতার আদর্শ যা একজন ব্যক্তিকে নিরাপদ, সক্রিয় ও অনুপ্রাণিত রাখে। অধিকন্তু, স্বাধীনতার সংজ্ঞা এবং ধারণাগুলি পরিবর্তনশীল, পরিবর্তনশীল এবং বহুমাত্রিক। অন্য কথায়, স্বাধীনতা শব্দটি বিভিন্ন অর্থ বহন করে। তাঁর মতে, ভারতের স্বাধীনতার ধারণাও সময়ের গতির সঙ্গে বিকশিত হচ্ছে। নেতাজির নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, শুধুমাত্র রাজনৈতিক বন্ধন থেকে মুক্তিকে স্বাধীনতা বলা যায় না। স্বাধীনতা অবশ্যই সর্বজনীন হওয়া উচিত। সার্বজনীন স্বাধীনতার মধ্যে রয়েছে ব্যক্তি ও সমাজের স্বাধীনতা, ধনী ও দরিদ্রের স্বাধীনতা, নারী-পুরুষের স্বাধীনতা।। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে এই জাতীয় আদর্শ আত্মার ক্ষুধা মেটাতে পারে, এমনকি যদি এটি কঠোর হৃদয়ের পুরুষ এবং মহিলাদের কাছে কাল্পনিক মনে হয়। এভাবেই নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বসু স্বাধীনতার বর্ণনা দিয়েছেন।
৭। পোশাকের স্বাধীনতা উদাহরণসহ ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ পোশাকের স্বাধীনতা একটি ব্যক্তিগত স্বাধীনতা। এই ধরনের স্বাধীনতা ব্যক্তির ইচ্ছার উপর নির্ভর করে। তবে কিছু অশ্লীলতা পোশাকের স্বাধীনতাকে বাধাগ্রস্ত করতে পারে। কখনও কখনও উপরোক্ত বিভাগীয় কর্তৃপক্ষের নির্দেশ অনুসারে সমস্ত ব্যক্তির মধ্যে সমতা সৃষ্টির জন্য পোশাক পরিধান করা প্রয়োজন। উদাহরণস্বরূপ, মাও সেতুং-এর শাসনামলে, সমতার জন্য সবাইকে একই পোশাক পরতে হয়েছিল, একজন ধর্মযাজক ফতোয়া জারি করেছিলেন যে সানিয়া মির্জার পোশাকের ধরন মহিলাদের জন্য প্রযোজ্য নয়, টেস্ট ক্রিকেটে প্রত্যেক খেলোয়াড়কে সাদা পোশাক পরতে হবে।।
৮। নেতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ বলতে কী বোঝায়? উদাহরণ সহ ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ নেতিবাচক স্বাধীনতার জন্য মানুষ বা তাদের কার্যকলাপের উপর কোন বিধিনিষেধ বা নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন নেই। স্বাধীনতার এই ধারণা অনুসারে, একজন ব্যক্তির জীবনের কিছু দিক বাহ্যিক হস্তক্ষেপ বা নিয়ন্ত্রণ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হওয়া উচিত।। প্রারম্ভিক উদারপন্থীরা স্বাধীনতার এই নেতিবাচক ধারণাকে সমর্থন করেছিল। এর মধ্যে রয়েছে টমাস হবস, জন লক এবং অ্যাডাম স্মিথ। তাই নেতিবাচক স্বাধীনতা মানে বাহ্যিক হস্তক্ষেপ ছাড়া স্বাধীনতা। ইতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ শুধুমাত্র নেতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ দ্বারা নিষিক্ত অঞ্চলে উদ্ভূত এবং বৃদ্ধি পেতে পারে। উদাহরণ স্বরূপ, কেউ উচ্চ মানের জীবনযাপন, ভোটদান, পাবলিক নির্বাচনে অংশগ্রহণ বা সরকারে অংশগ্রহণ করার স্বপ্ন দেখতে পারে না যেখানে বেঁচে থাকা অনিশ্চিত এবং এমনকি সবচেয়ে ব্যক্তিগত ক্ষেত্রও হস্তক্ষেপের মাধ্যমে বিকৃত হতে পারে।।
৯। ইতিবাচক স্বাধীনতা কি? এই ধরনের স্বাধীনতার গুরুত্ব ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ ইতিবাচক স্বাধীনতার প্রধান নির্মাতারা হলেন টিএইচ গ্রিন, বোচাকেট, বার্কার এবং লাস্কি। ইতিবাচক স্বাধীনতার সমর্থকদের মতে, প্রত্যেকেরই তাদের প্রতিভা বিকাশের এবং তাদের নিজস্ব ইচ্ছা অনুযায়ী কাজ করার স্বাধীনতা থাকা উচিত।। স্বাধীনতাকে বাস্তবে রূপ দিতে হলে বাধ্যবাধকতা থাকতে হবে। এই ধরনের স্বাধীনতা গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি রাষ্ট্রে বসবাসকারী নাগরিকদের মধ্যে সমতা বৃদ্ধিতে অবদান রাখে। রাষ্ট্রের পক্ষপাতমূলক আচরণ প্রতিরোধ করে। এর মধ্যে রয়েছে ব্যক্তিগত, রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক স্বাধীনতা। এটি ব্যক্তিদের কল্যাণে রাষ্ট্রের কার্যক্রমও বাড়াতে পারে। অতিরিক্ত রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণের ফলে সৃষ্ট বাধা যেন সমাজের ক্ষতি না করে সেদিকেও খেয়াল রাখে।
১০। নেতিবাচক এবং ইতিবাচক স্বাধীনতার মধ্যে দুটি মিল এবং দুটি পার্থক্য বর্ণনা করুন।
উত্তৰঃ নেতিবাচক এবং ইতিবাচক স্বতঃসিদ্ধের মধ্যে দুটি মিল হল:
১। নেতিবাচক এবং ইতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ পরিপূরক। ইতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ শুধুমাত্র নেতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ দ্বারা নিষিক্ত অঞ্চলে উদ্ভূত এবং বৃদ্ধি পেতে পারে। উদাহরণ স্বরূপ, কেউ উচ্চ মানের জীবনযাপন, ভোটদান, পাবলিক নির্বাচনে অংশগ্রহণ বা সরকারে অংশগ্রহণ করার স্বপ্ন দেখতে পারে না যেখানে বেঁচে থাকা অনিশ্চিত এবং এমনকি সবচেয়ে ব্যক্তিগত ক্ষেত্রও হস্তক্ষেপের মাধ্যমে বিকৃত হতে পারে।।
২। এই দুই ধরনের প্রতিনিধিত্বমূলক স্বাধীনতা ব্যক্তি ও নির্বাচনী এলাকার একটি বিশেষ দিক সম্পর্কিত। উদাহরণস্বরূপ, অন্যের হস্তক্ষেপের অনুপস্থিতিতে বেঁচে থাকার স্বাধীনতা একটি নেতিবাচক স্বাধীনতা। সেই স্বাধীনতার উপর ভিত্তি করে কিছু ইতিবাচক স্বাধীনতার মধ্যে রয়েছে ব্যক্তিদের জীবনযাত্রার উচ্চ মানের নেতৃত্ব দেওয়ার স্বাধীনতা, পছন্দের চাকরি বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা।।
নেতিবাচক এবং ইতিবাচক স্বাধীনতার মধ্যে দুটি পার্থক্য হল:
১। নেতিবাচক স্বতঃসিদ্ধের সূত্রপাত ইতিবাচক স্বতঃসিদ্ধের চেয়ে আগে ঘটেছিল। অন্য কথায়, নেতিবাচক স্বতঃসিদ্ধ ইতিবাচক স্বতঃসিদ্ধের চেয়ে পুরানো।
২। নেতিবাচক ব্যতিক্রমের সংখ্যা ইতিবাচক ব্যতিক্রমের সংখ্যার তুলনায় অনেক কম এবং দুই ধরনের প্রথমটির পরিসরও বেশ সংকীর্ণ।।
১১। কিভাবে মিডিয়া, চলচ্চিত্র, বই ইত্যাদির উপর নিষেধাজ্ঞা, ফতোয়া ইত্যাদি মত প্রকাশের স্বাধীনতাকে প্রভাবিত করতে পারে, উদাহরণ সহ
উত্তৰঃ মিডিয়া, ফিল্ম, বই ইত্যাদির উপর বিধিনিষেধ এবং ফতোয়া মত প্রকাশের স্বাধীনতার কিছু সুবিধা এবং অসুবিধার উপর প্রভাব ফেলে।। কিছু চলচ্চিত্র নির্বাচক ত্রুটি খুঁজে পেতে পারে এবং ধর্মীয়, সামাজিক, প্রশাসনিক ইত্যাদির মতো বিভিন্ন বিবেচনার ভিত্তিতে প্রচার বা প্রদর্শনের জন্য তাদের অনুপযুক্ত বলে মনে করতে পারে।। তবে তা উদাসীনের চোখে অতটা ত্রুটিপূর্ণ নাও হতে পারে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, বিষয়টিতে দোষের মাত্রা নির্ধারণ করা যথেষ্ট কঠিন। যেমন, প্রযোজক দীপা মেহতার ছবি 'ওয়াটার' বারাণসীর মানুষের বিরোধিতার কারণে সেখানে তৈরি না হলেও অন্য জায়গায় তৈরি হতে পারত।। এতে প্রমাণিত হয় যে, দুই জায়গার একজনের বিরোধিতার কারণ অন্য জায়গার জনগণ সমর্থন করেনি।।
সংক্ষেপে লিখুন:
১২। স্বাধীনতা সম্পর্কে গান্ধীজীর ধারণা ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ গান্ধীজি ছিলেন ভারতীয় মুক্তি আন্দোলনের অপ্রতিদ্বন্দ্বী নেতা। তিনি তাঁর লেখার মাধ্যমে স্বরাজের পক্ষে কথা বলেন। স্বরাজ মানে 'নিজেকে শাসন করা'। তাঁর কথায়, "যখন আমরা নিজেদের শাসন করতে শিখি, তখন সেটাই স্বরাজ। এই স্বরাজ শুধু স্বাধীনতাই নয়, আত্মমর্যাদার পুনরুদ্ধার এবং অমানবিকতার অন্ধকার থেকে আত্মার অস্তিত্ব উপলব্ধি করার ক্ষমতা।। গান্ধীজির মতে, যখন ঘৃণা প্রতিস্থাপিত হয় প্রেম, সহিংসতা আত্মত্যাগ দ্বারা, বর্বরতা আধ্যাত্মিক শক্তি দ্বারা, তখন একজন ব্যক্তির মন ও সমাজ স্বশাসনের জন্য উপযুক্ত হয়।। তিনি খোলাখুলি স্বীকার করেছেন যে যদিও তিনি ব্যক্তিগতভাবে পূর্ণ স্বরাজের জন্য প্রচেষ্টা চালিয়ে যান, তিনি প্রকাশ্যে ভারতীয়দের ইচ্ছায় সংসদীয় স্বরাজের আন্দোলনে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।। এটা দেখা যায় যে গান্ধীজির মতে ঔপনিবেশিক শাসন থেকে রাজনৈতিক স্বাধীনতা বা মুক্তি পূর্ণ স্বরাজের অংশ মাত্র।।
১৩। স্বাধীনতার আইনগত সীমাবদ্ধতা ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ স্বাধীনতার উপর আইনি সীমাবদ্ধতা হল যে স্বাধীনতা একজন ব্যক্তির জন্য যতই কাঙ্খিত হোক না কেন তা সীমাবদ্ধ করা যেতে পারে। সাধারণভাবে, বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণ এবং অভ্যন্তরীণভাবে নিরবচ্ছিন্ন শক্তি প্রয়োগের দ্বারা স্বাধীনতা হুমকির সম্মুখীন হয়। সরকার আইন করে তার হাতে ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করে জনগণের স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ করতে পারে। স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপকারী সরকারের ক্ষমতার ভিত্তি হল শক্তির ব্যবহার। এই ধরনের ক্ষমতা আইন দ্বারা সমর্থিত হয়। দক্ষিণ আফ্রিকার বর্ণবাদ-ভিত্তিক ঔপনিবেশিক শাসনের অধীনে এবং এর প্রায় পুরোটাই একনায়কতান্ত্রিক সরকারের অধীনে ঘটেছিল। তাই এটাকে গণতান্ত্রিক সরকার রক্ষার উপায় হিসেবে বিবেচনা করার উপযুক্ত কারণ রয়েছে। স্বাধীনতাকে বাধাগ্রস্ত করে এমন আরও কয়েকটি কারণ রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে জাতিগত বৈষম্য এবং চরম অর্থনৈতিক বৈষম্য ।
১৪। স্বতঃসিদ্ধ উদারনীতির ধারণা ব্যাখ্যা কর।
উত্তৰঃ লিবারেলিজম হল স্বাধীনতার সহনশীল রাজনৈতিক মতবাদ। রাজনৈতিক দর্শন হিসাবে উদারনীতি সহনশীলতা এবং ধৈর্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই মতবাদ অনুসারে, নিজের মতামত প্রকাশের অধিকার সেই ব্যক্তিদের দ্বারা স্বীকৃত হয় যারা নিজের মতামতের সাথে সম্পূর্ণ বিরোধিতা করে।। তাদের সঙ্গেও আলোচনার মাধ্যমে সমন্বয়ের চেষ্টা করা হচ্ছে।
আধুনিক উদারনীতির কেন্দ্রে ব্যক্তি। এর মতে, পরিবার, সম্প্রদায় এবং সমাজের মূল্যও ব্যক্তির উপর নির্ভর করে। উদাহরণস্বরূপ, বিবাহ সহ জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত বিষয়ে জাতি, সম্প্রদায়, পরিবার ইত্যাদি ব্যবহার করা উচিত নয়। উদারতাবাদ ঐতিহাসিকভাবে মুক্ত বাজার ব্যবস্থা এবং ন্যূনতম রাষ্ট্রীয় বাধ্যবাধকতার সমর্থক। অতএব, এটি দেখা যায় যে আধুনিক সময়ে, উদারতাবাদ কল্যাণ রাষ্ট্রকে সমর্থন করে এবং আর্থ-সামাজিক বৈষম্য হ্রাসের উপর জোর দেয়।।
১৫। একটি সংক্ষিপ্ত লিখুন:
আত্মকেন্দ্রিক কাজ, অন্যকেন্দ্রিক কাজ এবং আত্মকেন্দ্রিক কাজের মধ্যে পার্থক্য, জেএস মিল অনুসারে স্বাধীনতা রক্ষার জন্য প্রতিবেশীদের বিরুদ্ধে নেওয়া পদক্ষেপ, দীপা মেহতার চলচ্চিত্র নির্মাণে নিষেধাজ্ঞা, সংবাদ সম্প্রচার, চলচ্চিত্র নির্মাণ, বই ইত্যাদি।
উত্তৰঃ আত্মকেন্দ্রিক কাজ -- মিল পৃথক কাজকে দুটি ভাগে ভাগ করে। একটি আত্মকেন্দ্রিক বা আত্মকেন্দ্রিক এবং অন্যটি কেন্দ্রিক বা অন্যকেন্দ্রিক। শুধুমাত্র যে জিনিসগুলি নিজেকে স্পর্শ করে সেগুলিই আত্মকেন্দ্রিক বা আত্মকেন্দ্রিক। এটি ব্যক্তি স্বাধীনতাকে সমর্থন করে এবং এটি ব্যক্তির স্বাধীনতার সাথে রাষ্ট্রের হস্তক্ষেপের নীতিকে সমর্থন করে না।
অন্যান্য-কেন্দ্রিক কাজ এবং আত্মকেন্দ্রিক কাজের মধ্যে পার্থক্য --- মিল ব্যক্তিদের কাজকে দুটি বিভাগে বিভক্ত করে। একটি আত্মকেন্দ্রিক বা আত্মকেন্দ্রিক এবং অন্যটি কেন্দ্রিক বা অন্যকেন্দ্রিক। শুধুমাত্র যে জিনিসগুলি নিজেকে স্পর্শ করে সেগুলিই আত্মকেন্দ্রিক বা আত্মকেন্দ্রিক। যাইহোক, যে ক্রিয়াগুলি অন্য ব্যক্তি বা অন্যদের স্পর্শ করে, অর্থাৎ অন্যের স্বার্থ জড়িত, তা অন্যকেন্দ্রিক বা অন্যকেন্দ্রিক। আত্মকেন্দ্রিক বা আত্মকেন্দ্রিক কাজ ব্যক্তি স্বাধীনতাকে সমর্থন করে। যাইহোক, পরোপকারী বা অন্যান্য-কেন্দ্রিক কাজগুলি ব্যক্তি স্বাধীনতাকে সমর্থন করার পাশাপাশি অন্যের স্বার্থকে সমর্থন করে। আত্মকেন্দ্রিক বা আত্মকেন্দ্রিক কাজ ব্যক্তিস্বাধীনতায় রাষ্ট্রের হস্তক্ষেপের নীতিকে সমর্থন করে না। যাইহোক, পরোপকারী বা অন্যান্য-কেন্দ্রিক কাজ অনুসারে, যদি সমাজে কারও কর্মের স্বাধীনতা অন্য কারও অধিকারকে সীমিত করে, তবে বাইরের হস্তক্ষেপের প্রয়োজনীয়তা উড়িয়ে দেওয়া যায় না।। এমন পরিস্থিতিতে রাষ্ট্রের ন্যায্য হস্তক্ষেপ জরুরি হয়ে পড়ে।
J. S. মিলের মতে স্বাতন্ত্র্য রক্ষার জন্য প্রতিবেশীদের উপর পদক্ষেপ --- মিল, যিনি সুন্দরভাবে বিশ্বাস করেন যে স্বাধীনতা এবং মর্যাদাপূর্ণ জীবনযাপন সকল মানুষের অধিকার এবং কাম্য, হস্তক্ষেপের ধরনগুলিকে আন্ডারলাইন করে। তিনি কম ক্ষতিকারক অন্যদের কাজের জন্য হালকা ধরনের হস্তক্ষেপের পক্ষে যুক্তি দিয়েছেন। উদাহরণস্বরূপ, একই বিল্ডিংয়ের বিভিন্ন তলায় বসবাসকারী একটি পরিবারে, উচ্চস্বরে মিউজিক-বাজানো অন্যান্য বাসিন্দাদের টাইপিংকে বিরক্ত করতে পারে বা তাদের পাঠে হস্তক্ষেপ করতে পারে।। এটি একটি পরিবারের মধ্যে গান শোনা এবং অন্যরা শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করার মধ্যে দ্বন্দ্ব - এতটা অন্যায্য নয়। মিল এই ধরনের ক্ষেত্রে সামাজিক নিন্দার নির্দেশ দিয়েছে - তার মতে, এই ধরনের ছোটখাটো বিষয়গুলিকে পুলিশে রিপোর্ট করার প্রয়োজন নেই। অন্যদিকে, তিনি বিশ্বাস করেন যে পরার্থপরতা যাতে উল্লেখযোগ্য ক্ষতি না হয় তার জন্য আইনি শক্তি ব্যবহার করা হতে পারে।। অন্যথায়, সমাজ স্বাধীনতা রক্ষায় অসুবিধার সম্মুখীন হতে পারে। ব্যক্তি এবং সমাজের জীবনধারা, দৃষ্টিভঙ্গি এবং স্বার্থের প্রতি সহনশীল হওয়া উচিত, যতক্ষণ না তারা অন্যদের ক্ষতি না করে।।
দীপা মেহতার ফিল্ম মেকিং, নিউজ ব্রডকাস্টিং, ফিল্ম মেকিং, বই ইত্যাদির উপর নিষেধাজ্ঞা - মিডিয়া, ফিল্ম, বই, ইত্যাদির উপর নিষেধাজ্ঞা, মতপ্রকাশের স্বাধীনতার কিছু সুবিধা এবং অসুবিধাকে প্রভাবিত করেছে। কিছু চলচ্চিত্র নির্বাচক ত্রুটি খুঁজে পেতে পারে এবং বিভিন্ন ধর্মীয়, সামাজিক, প্রশাসনিক ইত্যাদি বিবেচনার ভিত্তিতে প্রচার বা প্রদর্শনের জন্য তাদের অনুপযুক্ত বলে মনে করতে পারে।। তবে তা উদাসীনের চোখে অতটা ত্রুটিপূর্ণ নাও হতে পারে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, বিষয়টিতে দোষের মাত্রা নির্ধারণ করা যথেষ্ট কঠিন। যেমন, প্রযোজক দীপা মেহতার ছবি 'ওয়াটার' বারাণসীর মানুষের বিরোধিতার কারণে সেখানে তৈরি না হলেও অন্য জায়গায় তৈরি হতে পারত।। এতে প্রমাণিত হয় যে, দুই জায়গার একজনের বিরোধিতার কারণ অন্য জায়গার জনগণ সমর্থন করেনি।। একইভাবে ধর্মীয় অপরাধ ঘটালে বিভিন্ন বই, সংবাদপত্র ইত্যাদি নিষিদ্ধ করা যেতে পারে।
* উদ্দেশ্যমূলক প্রশ্ন:
১। গান্ধীজি, ম্যান্ডেলা, মার্টিন লুথার কিং, বাদান বারফুকান এবং অন্যান্যরা স্বাধীনতার আদর্শের প্রতীক। ---বাক্যটির ডান প্রান্তে সঠিক হলে 'হ্যাঁ' এবং ভুল হলে 'না' দুটি শব্দের একটি লিখুন।।
উত্তৰঃ গান্ধীজি, ম্যান্ডেলা, মার্টিন লুথার কিং, বাদান বারফুকান এবং অন্যান্যরা স্বাধীনতার আদর্শের প্রতীক। ---'হয়'
২। নেলসন ম্যান্ডেলার লেখা আত্মজীবনীর নাম বলুন।
উত্তৰঃ নেলসন ম্যান্ডেলা লিখেছেন তার আত্মজীবনী "লং ওয়াক টু ফ্রিডম"।
৩। নেলসন ম্যান্ডেলা কি সাদা নাকি কালো?
উত্তৰঃ নেলসন ম্যান্ডেলা একজন কালো মানুষ।
৪। নেলসন ম্যান্ডেলা ----- বছর কারাগারে ছিলেন এবং স্বেচ্ছায় তার খুব প্রিয় -- খেলা ছেড়ে দিয়েছেন। ---- শূন্যস্থান পূরণ করুন।
উত্তৰঃ নেলসন ম্যান্ডেলা 28 বছর জেলে ছিলেন এবং স্বেচ্ছায় তার প্রিয় খেলা ছেড়ে দেন।
৫। শূন্যস্থান পূরণ করুন---নেলসন ম্যান্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকার -- এবং -- বিরুদ্ধে সংগ্রাম করেছিলেন।
উত্তৰঃ নেলসন ম্যান্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকার বর্ণবাদী শাসন এবং কালোদের বাদ দেওয়ার বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন।
৬। অং সান সু চি কোন দেশের নাগরিক?
উত্তৰঃ অং সান সু চি মিয়ানমারের নাগরিক।
৭। কেন সান সু চি লন্ডনে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেননি যদিও তিনি আগ্রহী ছিলেন?
উত্তৰঃ কেন সান সু চি লন্ডনে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেননি যদিও তিনি আগ্রহী ছিলেন?
৮। অং সান কি রচিত বইটির নাম কী, যা এই দৃষ্টিভঙ্গি ব্যক্ত করে যে ভীত মানুষ কখনই মর্যাদাপূর্ণ জীবনযাপন করতে পারে না?
উত্তৰঃ অং সান কি ফ্রিডম ফ্রম ফিয়ার বইটি লিখেছেন যে, যারা ভয় পায় তারা কখনও মর্যাদাপূর্ণ জীবন যাপন করতে পারে না।
৯। 'স্বরাজ' শব্দটি ব্যবহার করে 1909 সালে গান্ধীজি কর্তৃক প্রকাশিত বইটির নাম বলুন।
উত্তৰঃ গান্ধীজি 'স্বরাজ' শব্দটি ব্যবহার করেন এবং 1909 সালে 'হিন্দ স্বরাজ' নামে একটি বই প্রকাশ করেন।।
১০। গান্ধীজী দ্বারা ব্যক্ত স্বরাজের সংজ্ঞাটি উদ্ধৃত করুন।
উত্তৰঃ গান্ধীজির দ্বারা প্রকাশ করা স্বরাজের সংজ্ঞা হল- যখন আমরা নিজেদেরকে শাসন করতে শিখি, তখনই স্বরাজ।
১১। স্বরাজ সম্পর্কে বাল গঙ্গাধর তিলকের উদ্ধৃতি।
উত্তৰঃ স্বরাজ সম্পর্কে বাল গঙ্গাধর তিলকের উক্তি হল "স্বরাজ আমার জন্মগত অধিকার, আমি তা পাব"।
১২। "স্বাধীনতা" শব্দের ব্যুৎপত্তি খুঁজছেন -- শব্দটি কোন ভাষার অন্তর্গত হতে পারে?
উত্তৰঃ "স্বাধীনতা" শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ ল্যাটিন শব্দ শ্রম থেকে পাওয়া যায়।
১৩। ভুল অংশ বাদ দিয়ে বাক্য সাজান। --- স্বাধীনতার ইংরেজি প্রতিশব্দ, Liberty, ল্যাটিন শব্দ Liber/Law থেকে উদ্ভূত।।
উত্তৰঃ স্বাধীনতার ইংরেজি প্রতিশব্দ, স্বাধীনতা, ল্যাটিন শব্দ 'লিবার'/ ইংরেজি শব্দ 'ল' থেকে উদ্ভূত হয়েছে।।
১৪। 'লিবার' শব্দটি, যার অর্থ স্বাধীনতা, গ্রীক, ইংরেজি বা ল্যাটিন ভাষায় লেখা।
উত্তৰঃ 'লিবার', যার অর্থ স্বাধীনতা, ল্যাটিন শব্দ।
১৫। 'স্বাধীনতা অত্যধিক শাসনের বিপরীত' কে বলে?
উত্তৰঃ সিলির মতে, 'স্বাধীনতা হলো অতি-শাসনের বিরোধী'।
১৬। 'এটি সমস্ত সীমাবদ্ধতার অনুপস্থিতি নয় যা স্বতঃসিদ্ধ, তবে অযৌক্তিকগুলির জন্য যুক্তিসঙ্গতগুলির প্রতিস্থাপন।। -----এটা কার উক্তি?
উত্তৰঃ 'এটি সমস্ত সীমাবদ্ধতার অনুপস্থিতি নয় যা স্বতঃসিদ্ধ, তবে অযৌক্তিকগুলির জন্য যুক্তিসঙ্গতগুলির প্রতিস্থাপন।। ' ----- এটি ম্যাককনির একটি উদ্ধৃতি।
১৭। জেএস মিলের কাজ দুটি ভাগে বিভক্ত, একটি অংশ আত্মকেন্দ্রিক। সে অন্য অংশকে কী বলে?
উত্তৰঃ জেএস মিলের কাজ দুটি ভাগে বিভক্ত, একটি অংশ আত্মকেন্দ্রিক। তিনি অন্য অংশের নাম দিয়েছেন অন্য-কেন্দ্রিক হিসাবে।
১৮। মিল কি প্রতিবেশীদের বিরুদ্ধে ছোটখাটো অভিযোগের সমাধানের জন্য পুলিশ এবং/অথবা আইনের আশ্রয় নেওয়া উপযুক্ত বলে মনে করে?
উত্তৰঃ মিল প্রতিবেশীদের বিরুদ্ধে ছোটখাটো অভিযোগের সমাধানের জন্য পুলিশ এবং/অথবা আইন অবলম্বন করা উপযুক্ত বলে মনে করে।
১৯। নেতিবাচক স্বাধীনতার যে কোনো একটি বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করুন।
উত্তৰঃ নেতিবাচক স্বাধীনতার যে কোনো বৈশিষ্ট্য হল নেতিবাচক স্বাধীনতার জন্য মানুষ বা তাদের কার্যকলাপের উপর কোনো বিধিনিষেধ বা নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন হয় না।। স্বাধীনতার এই ধারণা অনুসারে, একজন ব্যক্তির জীবনের কিছু দিক বাহ্যিক হস্তক্ষেপ বা নিয়ন্ত্রণ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হওয়া উচিত।।
২০। ইতিবাচক স্বাধীনতার একটি বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করুন।
উত্তৰঃ ইতিবাচক স্বাধীনতার একটি বৈশিষ্ট্য হল ইতিবাচক স্বাধীনতার প্রবক্তাদের মতে, প্রত্যেক ব্যক্তিরই তাদের প্রতিভা বিকাশের এবং তাদের নিজস্ব ইচ্ছা অনুযায়ী কাজ করার স্বাধীনতা থাকা উচিত।। স্বাধীনতাকে বাস্তবে রূপ দিতে হলে বাধ্যবাধকতা থাকতে হবে।
২১। দীপা মেহতা যে ছবিটি বানাতে চান তার নাম লিখুন।
উত্তৰঃ দীপা মেহতা "জল" নামে একটি ছবি তৈরি করতে চলেছেন
২২। 'রামায়ণ রিটোল্ড' বইটির লেখকের নাম লেখ।।
উত্তৰঃ ওমেনন রামায়ণ রিটোল্ডের লেখক
২৩। রুশদির লেখা বিতর্কিত বইটির নাম কী?
উত্তৰঃ রুশদির বিতর্কিত বইটির নাম "দ্য স্যাটানিক ভার্সেস" ।
২৪। The Satanic Verses এর লেখকের নাম কি?
উত্তৰঃ স্যাটানিক ভার্সেসের লেখক সালমান রুশদি।
২৫। ইংল্যান্ডের রাজদরবারে চাকরি পাওয়ার জন্য স্বেচ্ছায় মত প্রকাশের স্বাধীনতাকে বিসর্জন দেওয়ার কাজটি কি মত প্রকাশের উপর সীমাবদ্ধতা? মাত্র এক কথায় উত্তর দিন।
উত্তৰঃ হয়।
২৬। 'হিন্দু স্বরাজ' বইটির রচয়িতা কে?
উত্তৰঃ গান্ধীজি 'হিন্দু স্বরাজ' বইটির লেখক।
