Chapter 1

સમાજશાસ્ત્ર પરિચય

    👉Text Book PDF
    👉MCQ Online Exam
    👉Click Here YouTube Video
    👉MCQs Answer

પ્રશ્ન ૧: સમાજશાસ્ત્ર શું છે?
ઉત્તર: સમાજશાસ્ત્ર એ સમાજ સાથે સંબંધિત સામાજિક તથ્યોનો વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ છે. તે માનવ સામાજિક જીવન, સંબંધો અને રચનાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

પ્રશ્ન ૨ : લખાણમાં ઉલ્લેખિત બે પ્રકારના વિજ્ઞાન કયા છે?  
ઉત્તર: બે પ્રકારના વિજ્ઞાન છે:

પ્રશ્ન ૩: ભૌતિક અથવા કુદરતી વિજ્ઞાન - ભૌતિકશાસ્ત્ર, રસાયણશાસ્ત્ર, ભૂસ્તરશાસ્ત્ર અને અવકાશ વિજ્ઞાનનો સમાવેશ થાય છે.
ઉત્તર: સમાજશાસ્ત્ર, અર્થશાસ્ત્ર, મનોવિજ્ઞાન અને રાજકીય વિજ્ઞાનનો સમાવેશ થાય છે.

પ્રશ્ન ૪: સમાજશાસ્ત્ર’ શબ્દનું મૂળ શું છે?
ઉત્તર: ‘સમાજશાસ્ત્ર’ શબ્દ લેટિન શબ્દ "સોશિયસ" (જેનો અર્થ સમાજ) અને ગ્રીક શબ્દ "લોગોસ" (જેનો અર્થ અભ્યાસ અથવા વિજ્ઞાન) પરથી આવ્યો છે.

પ્રશ્ન ૫ : સમાજશાસ્ત્રનો મુખ્ય કેન્દ્ર શું છે?
ઉત્તર: સમાજશાસ્ત્ર મુખ્યત્વે માનવ સંબંધો, સામાજિક સંસ્થાઓ અને સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનો અભ્યાસ કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

પ્રશ્ન ૬: સમાજશાસ્ત્રની એક વ્યાખ્યાનો ઉલ્લેખ કરો.
ઉત્તર: કિમબોલ યંગના મતે, "સમાજશાસ્ત્ર એ જૂથોમાં માનવ વર્તનનો અભ્યાસ છે."

Page 2  

પ્રશ્ન ૧: વિદ્યુત જોશી સમાજશાસ્ત્રને કેવી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે?
ઉત્તર: વિદ્યુત જોશીના મતે, સમાજશાસ્ત્ર એ માનવ સામાજિક વર્તનનો વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ છે. તે વ્યક્તિગત અને સામૂહિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ, સામાજિક જૂથો, સંગઠનો, તેમની રચનાઓ, પ્રકારો, આંતરસંબંધો અને વ્યક્તિગત ક્રિયાઓ પર સામૂહિક વર્તણૂકોની અસરની તપાસ કરે છે.

પ્રશ્ન ૨: સમાજશાસ્ત્રના ઉદભવ પહેલા સામાજિક વિચારમાં ફાળો આપનારા પ્રારંભિક વિચારકો કોણ હતા?
ઉત્તર: સમાજનો અભ્યાસ કરવાની પરંપરા પ્લેટો (૪૨૭-૩૪૭ બીસીઇ) અને એરિસ્ટોટલ (૩૮૪-૩૨૨ બીસીઇ) જેવા ગ્રીક ફિલસૂફોથી શરૂ થઈ હતી, જેમણે સમાજને સામાજિક અસમાનતા અને શ્રમના વિભાજન પર આધારિત એક સંગઠિત વ્યવસ્થા તરીકે જોયો હતો. પાછળથી, આરબ વિશ્વના ઇબ્ને ખાલદુન (૧૩૩૨-૧૪૦૬ સીઇ) એ વિચરતી અને સ્થાયી જૂથોની તુલના કરી અને સામાજિક પરિવર્તનનો ખ્યાલ રજૂ કર્યો. થોમસ હોબ્સ, જોન લોક, ગિઆમ્બાટિસ્ટા વિકો, મોન્ટેસ્ક્યુ, રૂસો અને સેન્ટ-સિમોન જેવા અન્ય વિચારકોએ પણ માનવ સમાજ અને સામાજિક માળખા વિશે વિચારોનું યોગદાન આપ્યું.

પ્રશ્ન ૩ : ઓગસ્ટે કોમ્ટેને "સમાજશાસ્ત્રના પિતા" તરીકે કેમ ઓળખવામાં આવે છે?
ઉત્તર: ઓગસ્ટે કોમ્ટે (1798-1857) એ સમાજના અભ્યાસ માટે વૈજ્ઞાનિક અભિગમ રજૂ કર્યો. શરૂઆતમાં, તેમણે તેને "સામાજિક ભૌતિકશાસ્ત્ર" તરીકે ઓળખાવ્યું, પરંતુ 1839 માં, તેમણે તેનું નામ બદલીને "સમાજશાસ્ત્ર" રાખ્યું. "સકારાત્મક તત્વજ્ઞાન" અને "સકારાત્મક રાજનીતિ" માં તેમના કાર્યએ વૈજ્ઞાનિક શિસ્ત તરીકે સમાજશાસ્ત્રનો પાયો નાખ્યો.

પ્રશ્ન 5: ઓગસ્ટે કોમ્ટેના મુખ્ય યોગદાન શું હતા?
ઉત્તર: જવાબ: ઓગસ્ટ કોમ્ટે સામાજિક વ્યવસ્થા અને પ્રગતિને સમજવા માટે વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતો રજૂ કર્યા. તેઓ માનતા હતા કે સમાજો નિશ્ચિત કાયદાઓ દ્વારા વિકાસ પામે છે અને માનવ વિચારના ત્રણ તબક્કા રજૂ કર્યા:
ધર્મશાસ્ત્રીય તબક્કો - સમાજ ધાર્મિક માન્યતાઓ દ્વારા ઘટનાઓને સમજાવે છે.
આધ્યાત્મિક તબક્કો - સમાજ અમૂર્ત સિદ્ધાંતો અને ફિલસૂફીનો ઉપયોગ કરે છે.
સકારાત્મક તબક્કો - સમાજ વૈજ્ઞાનિક તર્ક અને અવલોકનનો ઉપયોગ કરે છે.

પ્રશ્ન 6: સમાજશાસ્ત્રના વિકાસમાં અન્ય કયા વિદ્વાનોએ મદદ કરી?
ઉત્તર: કોમ્ટે પછી, સમાજશાસ્ત્ર વિચારકોના યોગદાન સાથે આગળ વધ્યું જેમ કે:
એમિલ ડર્કહેમ (ફ્રાન્સ) - સામાજિક વ્યવસ્થા અને સામૂહિક ચેતના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું.
જોન સ્ટુઅર્ટ મિલ અને હર્બર્ટ સ્પેન્સર (ઇંગ્લેન્ડ) - સમાજમાં ઉત્ક્રાંતિ સિદ્ધાંત લાગુ કર્યો.
કાર્લ માર્ક્સ અને મેક્સ વેબર (જર્મની) - સમાજમાં વર્ગ સંઘર્ષ અને તર્કસંગતતાનો અભ્યાસ કર્યો.


Page 3

પ્રશ્ન ૧: સામાજિક વ્યવસ્થા અને પ્રગતિ અંગે ઓગસ્ટે કોમ્ટેનો શું મત હતો?
ઉત્તર: ઓગસ્ટે કોમ્ટે માનતા હતા કે સામાજિક વ્યવસ્થા (સ્થિરતા) અને સામાજિક પ્રગતિ (વિકાસ) એકબીજા પર આધારિત છે. તેમણે દલીલ કરી હતી કે સ્થિરતા વિના, પ્રગતિ અશક્ય છે, અને કાર્યકારી સમાજ માટે બંને સાથે હોવા જોઈએ. તેમણે સામાજિક પ્રગતિને ત્રણ તબક્કામાં પણ વર્ગીકૃત કરી:
ધર્મશાસ્ત્રીય તબક્કો - સમાજ ધાર્મિક માન્યતાઓ દ્વારા ઘટનાઓને સમજાવે છે.
આધ્યાત્મિક તબક્કો - સમાજ અમૂર્ત દાર્શનિક ખ્યાલો દ્વારા ઘટનાઓને સમજાવે છે.
સકારાત્મક તબક્કો - સમાજ વૈજ્ઞાનિક તર્ક અને અવલોકનનો ઉપયોગ કરે છે.

પ્રશ્ન ૨: ઓગસ્ટે કોમ્ટે સમાજનો અભ્યાસ કરવા માટે કઈ પદ્ધતિઓનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો?
ઉત્તર: કોમ્ટે નીચેની પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને સમાજના વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસની હિમાયત કરી:
અવલોકન - વાસ્તવિક જીવનના ઉદાહરણો દ્વારા સમાજનો અભ્યાસ કરવો.
તુલના - પેટર્નને સમજવા માટે વિવિધ સમાજોની તુલના કરવી.
પ્રયોગાત્મક અભિગમ - સામાજિક વર્તનનું વિશ્લેષણ કરવા માટે પ્રયોગમૂલક સંશોધનનો ઉપયોગ કરવો.
ઐતિહાસિક પદ્ધતિ - સામાજિક ઉત્ક્રાંતિને સમજવા માટે ભૂતકાળની ઘટનાઓનો અભ્યાસ કરવો.

પ્રશ્ન ૩: એમિલ ડર્કહેમે સમાજશાસ્ત્રમાં કેવી રીતે યોગદાન આપ્યું?
જવાબ: એમિલ ડર્કહેમ (૧૮૫૮-૧૯૧૭) એ સમાજશાસ્ત્રને એક વૈજ્ઞાનિક શિસ્ત તરીકે મજબૂત બનાવ્યું. તેમના મુખ્ય યોગદાનમાં શામેલ છે:
સામાજિક તથ્યોનો ખ્યાલ - તેમણે દલીલ કરી હતી કે સામાજિક તથ્યો (રિવાજો, પરંપરાઓ, ધોરણો) વ્યક્તિગત વર્તનને આકાર આપે છે.
સમાજશાસ્ત્રીય પદ્ધતિ - તેમના પુસ્તક ધ રૂલ્સ ઓફ સોશિયોલોજિકલ મેથડમાં, તેમણે સામાજિક ઘટનાઓનો ઉદ્દેશ્યપૂર્વક અભ્યાસ કરવા પર ભાર મૂક્યો.
આત્મહત્યાનો અભ્યાસ - તેમણે સમાજમાં આત્મહત્યાના દાખલાઓનું વિશ્લેષણ કર્યું અને તેમને સામાજિક એકીકરણ સાથે જોડ્યા.
શ્રમ વિભાગ - તેમણે તપાસ કરી કે કાર્ય વિશેષતા સામાજિક સંકલનને કેવી રીતે અસર કરે છે.

પ્રશ્ન ૪: સમાજ પ્રત્યે હર્બર્ટ સ્પેન્સરનો દૃષ્ટિકોણ શું હતો?
ઉત્તર: હર્બર્ટ સ્પેન્સર (૧૮૨૦-૧૯૦૩) એ સામાજિક ઉત્ક્રાંતિનો સિદ્ધાંત રજૂ કર્યો, સમાજની તુલના જીવંત જીવ સાથે કરી. તેમણે દલીલ કરી કે:
જેમ શરીરમાં વિવિધ અવયવો હોય છે, તેમ સમાજમાં વિવિધ સંસ્થાઓ (કુટુંબ, અર્થતંત્ર, સરકાર) હોય છે જે સાથે મળીને કામ કરે છે.
સમાજો સરળથી જટિલ માળખામાં વિકસિત થાય છે, જે ડાર્વિનના ઉત્ક્રાંતિના સિદ્ધાંત જેવી જ છે.
તેમણે "સર્વાઇવલ ઓફ ધ ફિટેસ્ટ" ને ટેકો આપ્યો, એવું માનતા કે મજબૂત વ્યક્તિઓ અને સમાજો કુદરતી રીતે પ્રગતિ કરશે, જ્યારે નબળા લોકોનો ઘટાડો થશે.

પ્રશ્ન ૫: હર્બર્ટ સ્પેન્સરનો ભારત પર કેવી અસર પડી?
ઉત્તર: ભારતીય ક્રાંતિકારી શ્યામજી કૃષ્ણ વર્મા લંડનમાં તેમના રોકાણ દરમિયાન હર્બર્ટ સ્પેન્સરના વિચારોથી પ્રભાવિત થયા હતા. સ્પેન્સરના મૃત્યુ પછી, તેમણે વિદેશમાં અભ્યાસ કરતા ભારતીય વિદ્યાર્થીઓને ટેકો આપવા માટે હર્બર્ટ સ્પેન્સર ઇન્ડિયન ફેલોશિપની સ્થાપના કરી.

પ્રશ્ન ૬: સમાજશાસ્ત્રમાં કાર્લ માર્ક્સનું યોગદાન શું હતું?
ઉત્તર: કાર્લ માર્ક્સ (૧૮૧૮-૧૮૮૩) એ સંઘર્ષ સિદ્ધાંત વિકસાવ્યો હતો અને સમાજવાદ અને સામ્યવાદમાં મુખ્ય વ્યક્તિ હતા. તેમના મુખ્ય વિચારોમાં શામેલ છે:
વર્ગ સંઘર્ષ - સમાજ બે વર્ગોમાં વહેંચાયેલો છે:
બુર્જિયો (મૂડીવાદીઓ) - જેમની પાસે સંસાધનો અને ઉત્પાદનના સાધનો છે.
શ્રમજીવીઓ (કામદારો) - જેઓ પોતાનું શ્રમ વેચે છે પરંતુ મૂડીવાદીઓ દ્વારા શોષણ કરવામાં આવે છે.
ઐતિહાસિક ભૌતિકવાદ - સામાજિક પરિવર્તન આર્થિક પરિબળો અને વર્ગ સંઘર્ષ દ્વારા સંચાલિત થાય છે.
ક્રાંતિકારી પરિવર્તન - તેમણે આગાહી કરી હતી કે કામદારો મૂડીવાદને ઉથલાવી નાખશે અને વર્ગવિહીન, સામ્યવાદી સમાજ સ્થાપિત કરશે.

Page 4

પ્રશ્ન ૧: વર્ગ સંઘર્ષ અંગે કાર્લ માર્ક્સનો શું મત છે?
ઉત્તર: કાર્લ માર્ક્સ માનતા હતા કે વર્ગ સંઘર્ષ એ ઇતિહાસનું પ્રેરક બળ છે. તેમના મતે:
સમગ્ર ઇતિહાસમાં, સમાજ હંમેશા બે વર્ગોમાં વહેંચાયેલો રહ્યો છે:
માલિકો (બુર્જિયો) - જેઓ ઉત્પાદનના સાધનો ધરાવે છે.
કામદારો (શ્રમજીવી) - જેઓ પોતાનું શ્રમ વેચે છે.
આ બે વર્ગો હંમેશા સંઘર્ષમાં રહે છે, કારણ કે બુર્જિયો શ્રમજીવી વર્ગનું શોષણ કરે છે.
ધ કમ્યુનિસ્ટ મેનિફેસ્ટોમાં, તેમણે કહ્યું: "અત્યાર સુધીના તમામ સમાજોનો ઇતિહાસ વર્ગ સંઘર્ષનો ઇતિહાસ છે."
માર્ક્સે મૂડીવાદને ઉથલાવી પાડવા અને વર્ગવિહીન, સમાજવાદી સમાજ સ્થાપિત કરવા માટે કામદાર-નેતૃત્વ ક્રાંતિની હાકલ કરી હતી.
તેમનું પુસ્તક દાસ કેપિટલ સમાજશાસ્ત્ર, અર્થશાસ્ત્ર અને રાજકીય વિજ્ઞાનમાં ખૂબ પ્રભાવશાળી રહે છે.

પ્રશ્ન ૨: મેક્સ વેબર (૧૮૬૪-૧૯૨૦) માનવ સામાજિક વર્તનને સમજવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેમના મુખ્ય યોગદાનમાં શામેલ છે:
ઉત્તર: સામાજિક ક્રિયા સિદ્ધાંત - સમાજશાસ્ત્રે અર્થપૂર્ણ માનવ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ.
આદર્શ પ્રકાર પદ્ધતિ - સામાજિક પેટર્નનું વિશ્લેષણ કરવા માટે એક માળખું.
ધર્મોનો તુલનાત્મક અભ્યાસ - તેમણે પ્રોટેસ્ટન્ટ નીતિશાસ્ત્રે મૂડીવાદને કેવી રીતે પ્રભાવિત કર્યો તેનો અભ્યાસ કર્યો.
અમલદારશાહી અને શક્તિ - તેમણે સમાજમાં શક્તિ અને સત્તા કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તેનું વિશ્લેષણ કર્યું.
વેબરે તેની પદ્ધતિઓ અને અવકાશને વ્યાખ્યાયિત કરીને સમાજશાસ્ત્રને વૈજ્ઞાનિક શિસ્ત તરીકે સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરી.

પ્રશ્ન 3: યુરોપ અને અમેરિકામાં સમાજશાસ્ત્રનો વિકાસ કેવી રીતે થયો?
જવાબ: ફ્રાન્સ: ઓગસ્ટ કોમ્ટે સમાજશાસ્ત્રનો પાયો નાખ્યો.
જર્મની: ડર્કહેમ અને વેબર જેવા વિદ્વાનોએ સમાજશાસ્ત્રીય પદ્ધતિઓનો વિસ્તાર કર્યો.

અમેરિકા:
1876 માં, વિલિયમ ગ્રેહામ સમનરે યેલ યુનિવર્સિટીમાં સમાજશાસ્ત્ર શીખવવાનું શરૂ કર્યું.
1890 માં, કેન્સાસ યુનિવર્સિટીએ સમાજશાસ્ત્રને એક અભ્યાસક્રમ તરીકે રજૂ કર્યું.
1895 માં, એમિલ ડર્કહેમે બોર્ડેક્સ (ફ્રાન્સ) યુનિવર્સિટીમાં સમાજશાસ્ત્રની સ્થાપના કરી.

પ્રશ્ન 4: ભારતમાં સમાજશાસ્ત્રનો વિકાસ કેવી રીતે થયો?
જવાબ: ૧૯૧૪માં, મુંબઈ યુનિવર્સિટી પેટ્રિક ગેડેસના નેતૃત્વ હેઠળ અનુસ્નાતક સમાજશાસ્ત્ર રજૂ કરનારી પ્રથમ ભારતીય યુનિવર્સિટી બની.
૧૯૨૪માં, ગોવિંદ સદાશિવ ઘુર્યે મુંબઈ યુનિવર્સિટીમાં સમાજશાસ્ત્ર વિભાગના વડા બન્યા.
૧૯૫૨માં, ભારતીય સમાજશાસ્ત્રીય સોસાયટીની સ્થાપના થઈ, અને સમાજશાસ્ત્રીય બુલેટિન શરૂ કરવામાં આવ્યું.
યોગદાન આપનારા અન્ય મુખ્ય વિદ્વાનો:
વ્રજેન્દ્ર નાથ સીલ (કોલકાતા યુનિવર્સિટી, ૧૯૧૭)
રાધાકમલ મુખર્જી અને ડી.પી. મુખર્જી (લખનૌ યુનિવર્સિટી)
ઈરાવતી કર્વે (પુણે યુનિવર્સિટી)

Page 5

પ્રશ્ન ૧: ગુજરાતમાં સમાજશાસ્ત્રનો વિકાસ કેવી રીતે થયો?
જવાબ: ભારતમાં સમાજશાસ્ત્રના વિકાસમાં ગુજરાતે મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી છે. કેટલાક મુખ્ય યોગદાનમાં શામેલ છે:
એન.એ. તુથી, આઈ.પી. દેસાઈ, અક્ષયકુમાર દેસાઈ, નીરા દેસાઈ, તારાબેન પટેલ અને એ.એમ. શાહે સમાજશાસ્ત્રીય સંશોધનમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું છે.
આઈ.પી. દેસાઈએ સુરતમાં સામાજિક અભ્યાસ કેન્દ્રની સ્થાપના કરી, જે સામાજિક સંશોધનને પ્રોત્સાહન આપે છે
સંસ્થા અર્થાત મેગેઝિન પણ પ્રકાશિત કરે છે, જે સંશોધન અને શૈક્ષણિક લેખનને પ્રોત્સાહન આપે છે.
ગુજરાત વિદ્યાપીઠ સહિત ગુજરાતની વિવિધ યુનિવર્સિટીઓમાં સમાજશાસ્ત્ર શીખવવામાં આવે છે.

પ્રશ્ન ૨: ભારતીય સમાજશાસ્ત્રીઓના મુખ્ય યોગદાન શું છે?
જવાબ: સમાજશાસ્ત્રને આકાર આપવામાં ઘણા ભારતીય સમાજશાસ્ત્રીઓએ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી છે. કેટલાક નોંધપાત્ર નામોમાં શામેલ છે:
એમ.એન. શ્રીનિવાસ - સંસ્કૃતીકરણ અને પશ્ચિમીકરણની વિભાવના વિકસાવી.
એસ.સી. દુબે - ભારતીય ગ્રામીણ સમાજ અને સામાજિક પરિવર્તનનો અભ્યાસ કર્યો.
એ.આર. દેસાઈ - ભારતીય રાષ્ટ્રવાદ અને માર્ક્સવાદી સમાજશાસ્ત્ર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું.
ડી.પી. મુખર્જી - ભારતીય સમાજમાં પરંપરા અને આધુનિકતાના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો.
આઈ.પી. દેસાઈ - કુટુંબ અને સગપણ પ્રણાલીઓના અભ્યાસમાં યોગદાન આપ્યું.
નીરા દેસાઈ - ભારતમાં મહિલા અભ્યાસ અને લિંગ સમાજશાસ્ત્રમાં પ્રણેતા.

પ્રશ્ન 3: સમાજશાસ્ત્રમાં અભ્યાસના મુખ્ય ક્ષેત્રો કયા છે?
જવાબ: સમાજશાસ્ત્ર વિવિધ સામાજિક માળખાં, સંસ્થાઓ અને પ્રક્રિયાઓને આવરી લે છે. મુખ્ય ક્ષેત્રોમાં શામેલ છે:

A. મૂળભૂત સામાજિક એકમોનો અભ્યાસ
સામાજિક સંબંધો અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ (ધોરણો, સ્થિતિ, ભૂમિકાઓ અને સામાજિક માળખું).
સામાજિક જૂથો - પ્રકારો, લાક્ષણિકતાઓ અને જૂથો વચ્ચેના સંબંધો.
સમુદાયો - ગ્રામીણ, શહેરી અને આદિવાસી સમુદાયો.
સામાજિક નેટવર્ક્સ અને સંગઠનો - લોકો સમાજમાં કેવી રીતે જોડાય છે.
વસ્તી વિષયક સુવિધાઓ - વસ્તી અભ્યાસ.

B. સામાજિક સંસ્થાઓનો અભ્યાસ
કુટુંબ અને સગપણ - પરિવારોનું માળખું અને કાર્ય.
આર્થિક સંસ્થાઓ - વેપાર, ઉદ્યોગો અને વ્યાવસાયિક જૂથો.
રાજકીય સંસ્થાઓ - સરકાર, સંસદ, પંચાયતો.
કાનૂની સંસ્થાઓ - બંધારણ, કાયદો અને સામાજિક પરિવર્તન.
ધાર્મિક સંસ્થાઓ - ધર્મ, સંપ્રદાયો અને સાંપ્રદાયિક તણાવ.

પ્રશ્ન 4: વ્યાવસાયિક ક્ષેત્રોમાં સમાજશાસ્ત્ર શું ભૂમિકા ભજવે છે?
જવાબ: સમાજશાસ્ત્ર વિવિધ વ્યાવસાયિક અભ્યાસોમાં સંકલિત છે, જેમ કે:
તબીબી અને નર્સિંગ - ડૉક્ટર-દર્દી સંબંધો અને આરોગ્યસંભાળ પ્રણાલીઓને સમજવી.
શહેરી આયોજન - શહેર વિકાસ માટે સામાજિક માળખાંનો અભ્યાસ કરવો.
કાયદો અને શાસન - કાનૂની પ્રણાલીઓ અને સામાજિક ન્યાયને સમજવું.

Page 6

પ્રશ્ન 5: સમાજશાસ્ત્ર અન્ય સામાજિક વિજ્ઞાન સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે?
જવાબ: સમાજશાસ્ત્ર ઘણા સામાજિક વિજ્ઞાન સાથે એકબીજા સાથે જોડાયેલું છે. કેટલાક મુખ્ય સંબંધોમાં શામેલ છે:

1. સમાજશાસ્ત્ર અને માનવશાસ્ત્ર
માનવશાસ્ત્ર માનવજાતનો અભ્યાસ તેમના મૂળથી આધુનિક સમય સુધી કરે છે. તેની ત્રણ શાખાઓ છે:
ભૌતિક માનવશાસ્ત્ર - માનવ જૈવિક લક્ષણો અને વંશીય તફાવતોનો અભ્યાસ કરે છે.
સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્ર - માનવ રિવાજો, પરંપરાઓ અને સામાજિક સંસ્થાઓનો અભ્યાસ કરે છે.
પુરાતત્વીય માનવશાસ્ત્ર - ખોદકામ કરાયેલા અવશેષો પર આધારિત પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓનો અભ્યાસ કરે છે.
સમાજશાસ્ત્ર અને માનવશાસ્ત્ર નજીકથી જોડાયેલા છે કારણ કે સંસ્કૃતિ અને સમાજને સમજવું બંને ક્ષેત્રો માટે જરૂરી છે.

2. સમાજશાસ્ત્ર અને મનોવિજ્ઞાન
મનોવિજ્ઞાન વ્યક્તિગત વર્તન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જ્યારે સમાજશાસ્ત્ર સમાજ અને જૂથોનો અભ્યાસ કરે છે.
સામાજિક મનોવિજ્ઞાન જૂથોમાં લોકો કેવી રીતે વર્તે છે તેનું પરીક્ષણ કરીને બંને શાખાઓને જોડે છે.
સમાજશાસ્ત્ર સામાજિક ધોરણો, વલણો અને જૂથ વર્તનમાં આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરે છે, જ્યારે મનોવિજ્ઞાન વ્યક્તિગત પ્રેરણાઓને સમજવામાં મદદ કરે છે.

3. સમાજશાસ્ત્ર અને અર્થશાસ્ત્ર
અર્થશાસ્ત્ર ઉત્પાદન, વિતરણ અને માલ અને સેવાઓના વપરાશનો અભ્યાસ કરે છે.
સમાજશાસ્ત્ર સામાજિક સંદર્ભમાં આર્થિક વર્તનનો અભ્યાસ કરે છે, જેમાં સામાજિક વર્ગ, મજૂર સંબંધો અને ગરીબી જેવા વિષયોનો સમાવેશ થાય છે.
ઉદાહરણ તરીકે, કાર્લ માર્ક્સે અર્થશાસ્ત્ર અને સમાજશાસ્ત્રને જોડીને સામાજિક વર્ગો પર મૂડીવાદની અસરનો અભ્યાસ કર્યો.

Page 7

(1) સમાજશાસ્ત્રનું વિષયવસ્તુ સમજાવો.
જવાબ: સામાજિક જીવન અને તેની વિવિધ રચનાઓનો વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ એ સમાજશાસ્ત્રનું મુખ્ય વિષયવસ્તુ છે. તેમાં મુખ્યત્વે નીચેના પાસાઓનો સમાવેશ થાય છે:

(અ) સમાજના મૂળભૂત એકમો:
સામાજિક સંબંધો – વ્યક્તિઓ અને જૂથો વચ્ચેના ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ
સામાજિક માળખું – સમાજનું સંગઠન અને તેની ગોઠવણી
સાંસ્કૃતિક તત્વો – મૌલિક માન્યતાઓ, મૂલ્યો અને નૈતિક ધોરણો

(બ) પાયાની સામાજિક સંસ્થાઓ:
કુટુંબ અને લગ્નપ્રથા
આર્થિક સંસ્થાઓ (ઉદ્યોગ, વેપાર, નાણાંપ્રણાલી)
રાજકીય સંસ્થાઓ (સરકાર, રાજકીય પક્ષો)
ધાર્મિક સંસ્થાઓ (મંદિરો, મસ્જિદો, ચર્ચો)

(ક) પાયાની સામાજિક પ્રક્રિયાઓ:
સહકાર અને સ્પર્ધા
સામાજિકીકરણ અને સંસ્કૃતિની શીખ
સામાજિક પરિવર્તન અને વિકાસ

(2) સમાજશાસ્ત્રનો શબ્દાર્થ સમજાવી સમાજશાસ્ત્રના ઉદ્ભવ વિશે નોંધ લખો.
જવાબ: સમાજશાસ્ત્ર (Sociology) શબ્દ લેટિન શબ્દ Socius (સામાજિક) અને ગ્રીક શબ્દ Logos (અભ્યાસ) થી બનેલો છે.
ઓગસ્ટ કોમ્ટે (Auguste Comte) એ 1838માં "Sociology" શબ્દ પ્રયોગ કર્યો હતો અને તેને "Positive Science of Society" ગણાવ્યું.
એમિલ દુર્કહાઇમ (Emile Durkheim) એ "સામાજિક તથ્યો" (Social Facts) ની સંકલ્પના આપી.
મેક્સ વેબર (Max Weber) એ ક્રિયાપ્રેરિત સમાજશાસ્ત્ર (Action Sociology) અને બ્યુરોક્રેસીનું વિધિવત અભ્યાસ કર્યો.

(3) ઈમાઈલ દુર્ખિમ અને મેક્સ વેબરનું સમાજશાસ્ત્રમાં પ્રદાન જણાવો.
જવાબ:  (અ) ઈમાઈલ દુર્ખહાઇમ (Emile Durkheim)
સામાજિક તથ્ય (Social Facts) ની સંકલ્પના આપી.
આત્મહત્યા (Suicide) પર સંશોધન કર્યું અને તેને ચાર પ્રકારોમાં વહેંચ્યું –
અલ્પસંયોજન (Egoistic Suicide)
અતિસંયોજન (Altruistic Suicide)
અનિયમિતતા (Anomic Suicide)
પ્રભાવશાળી (Fatalistic Suicide)

(બ) મેક્સ વેબર (Max Weber)
જવાબ: સાંસ્કૃતિક અને અર્થશાસ્ત્રીય દ્રષ્ટિએ સમાજનો અભ્યાસ કર્યો.
"The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism" પુસ્તકમાં મૂડીવાદ (Capitalism) અને ધર્મ વચ્ચેનો સંબંધ સમજાવ્યો.
બ્યુરોક્રસી (Bureaucracy) નું સંકલ્પન રજૂ કર્યું.




EDIT BY: LIZA MAHANTA