Chapter 2 - 

ভারতীয় জাতীয়তাবাদের উন্মেখন

খুব সংক্ষিপ্ত/সংক্ষিপ্ত উত্তর প্রশ্ন:

 

1) ভারতীয় জাতীয়তাবাদের উত্থানের প্রথম (প্রধান) কারণ কী ছিল? সময় উল্লেখ করে লিখুন।

উত্তৰঃ ভারতীয় জাতীয়তাবাদের উত্থানের প্রথম (প্রধান) কারণ ছিল সিপাহী বিদ্রোহ

বা

ভারতীয় জাতীয়তাবাদের উত্থানের প্রথম (প্রধান) কারণটি ছিল পাশ্চাত্য শিক্ষার প্রভাব। এটি পঞ্চম শতাব্দীর1857 খ্রি.

 

2) আনন্দমঠ উপন্যাসের রচয়িতা কে?

উত্তৰঃ আনন্দমঠ উপন্যাসের লেখক বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়।

 

 

3) 'স্যারে যাহাসে ভালো...' গানটির গীতিকার কে?

উত্তৰঃ 'স্যারে যাহাসে ভালো' গানটি লিখেছেন কবি মোহাম্মদ ইকবাল।

 

 

4) ভারতে প্রথম রেল পরিষেবা কবে এবং কোথায় চালু হয়?

উত্তৰঃ ভারতে প্রথম রেল পরিষেবা শুরু হয়েছিল 1853 সালে বোম্বে এবং থানের মধ্যে।

 

 

5. ভারতে প্রথম টেলিগ্রাফ সিস্টেম কবে এবং কোথায় চালু হয়?

উত্তৰঃ ভারতে প্রথম টেলিগ্রাফ ব্যবস্থা চালু হয় 1839 সালে কলকাতা এবং ডায়মন্ড হারবারের মধ্যে বেসরকারি খাতে।

 

 

6. ভারতে প্রথম ছাপাখানা কবে এবং কোথায় স্থাপিত হয়?

উত্তৰঃ ভারতে প্রথম ছাপাখানা স্থাপিত হয় ১৭৯৭ সালে শ্রীরামপুরে।

 

 

7. কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ প্রথম কোথায় কি নামে প্রতিষ্ঠিত হয়?

উত্তৰঃ প্রেসিডেন্সি কলেজ, কলকাতা মূলত হিন্দু কলেজ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

 

 

8. লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্কের দুটি উল্লেখযোগ্য সামাজিক সংস্কার সম্পর্কে লেখ।

উত্তৰঃ লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্কের দুটি উল্লেখযোগ্য সামাজিক সংস্কার ছিল সতীত্বের বিলুপ্তি এবং নারী শিক্ষার প্রসার।

বা

লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্কের দুইজন উল্লেখযোগ্য সমাজ সংস্কারক হলেন:

(ক) আইনি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে সতীদাহ প্রথার বিলুপ্তি

(খ) নারী শিক্ষার প্রসার ঘটানো।

 

9. ভারতীয় সংবাদপত্রের ইতিহাসে প্রথম সংবাদপত্র কোনটি?

উত্তৰঃ বেঙ্গল গেজেট ছিল ভারতীয় সংবাদপত্রের ইতিহাসে প্রথম সংবাদপত্র।

বা

বেংগল গেজেট'

 

সংক্ষিপ্ত/দীর্ঘ উত্তর প্রশ্ন: খ

 

1. সংক্ষেপে লিখুন কিভাবে সিপাহী বিদ্রোহ ভারতীয় জাতীয়তাবাদের জন্ম দেয়।

উত্তৰঃ 1857 সালের সিপাহী বিদ্রোহ ছিল রাজনৈতিক মুক্তির আন্দোলন। বিদ্রোহীরা সিপাহী বিদ্রোহের মাধ্যমে ব্রিটিশ শাসনকে উৎখাত করে দেশে মুঘল শাসকদের পুনঃপ্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল। বিদ্রোহের উদ্দেশ্য অর্জিত হয়নি কিন্তু এর পরিণতি ছিল ভারতীয় জনগণের জন্য সুদূরপ্রসারী। সংক্ষেপে, এই বিদ্রোহ ভারতীয় জাতীয় জীবনের একটি নতুন রূপের জন্ম দেয়।

 

2. 'উদর প্রাণ পত্র'-এর মূল উদ্দেশ্যগুলি লেখ

উত্তৰঃ 'উদার প্রাণ পত্র'-এর প্রধান উদ্দেশ্যগুলি নিম্নরূপ:

    তাঁর চিঠিতে, উডে প্রাথমিক থেকে বিশ্ববিদ্যালয় স্তর পর্যন্ত শিক্ষার প্রসারের জন্য একটি সুসংগত পরিকল্পনা তৈরি করে এবং নিম্ন স্তরে আদিবাসী ভাষায় এবং উচ্চ স্তরে ইংরেজিতে শিক্ষার নির্দেশ দিয়ে ভারতে আধুনিক শিক্ষার ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। তিনি মেধাবী শিক্ষার্থীদের বৃত্তি এবং সরকারী অনুদান প্রদানের মাধ্যমে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সংখ্যা বাড়ানোর পরিকল্পনা করেছিলেন। তিনি প্রতিটি প্রদেশে শিক্ষা বিভাগ খোলার পরামর্শ দেন।

 

3. ভারতীয় জাতীয় জাগরণ গঠনে প্রধান ভূমিকা পালনকারী 6টি কারণ সম্পর্কে লেখ।

উত্তৰঃ নিম্নলিখিত 6টি কারণ যা ভারতীয় জাতীয় জাগরণ গঠনে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিল:

            1. 1857 সালের সিপাহী বিদ্রোহ ছিল এক ধরনের রাজনৈতিক মুক্তি আন্দোলন। এটি ছিল ভারতীয় জাতীয়তাবাদের উত্থানের সূচনা।

            2. ব্রিটিশরাই পাশ্চাত্য শিক্ষার দ্বার খুলে দিয়েছিল, যার শিক্ষার মাধ্যমে ভারতীয়রা ঔপনিবেশিক শোষক হিসাবে ব্রিটিশদের বিরোধিতা করতে শুরু করেছিল।

            3. 1839 সালে, ব্রিটিশরা কলকাতা থেকে দিল্লি পর্যন্ত গ্র্যান্ড ট্রাঙ্ক রোড তৈরি করে ভারতের স্থলপথের আমূল পরিবর্তন করে। 1853 সালে, ব্রিটিশরা ভারতে রেলপথ চালু করে। 1883 সালে আসামে শাদিয়া থেকে ডিব্রুগড় পর্যন্ত রেললাইন চালু হয়। এটি ছিল এই ধরনের যোগাযোগের বিকাশ যা ভারতীয়দের মনের দিগন্তকে প্রসারিত করেছিল, যা জাতীয়তাবাদী অনুভূতির জন্ম দিয়েছিল।

            4. ব্রিটিশ আক্রমণ এবং খ্রিস্টধর্মের বিস্তারের বিরুদ্ধে হিন্দু ধর্মান্ধতার চেতনা ছিল। লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্কের সংস্কারমূলক উদ্যোগে রাজা রামমোহন রায় ভারতে বহু দুষ্কর্ম দূর করতে সক্ষম হন। আধুনিক ভারতের জনক ছিলেন রাজা রামমোহন রায়। প্রার্থনা সমিতিগুলো সংস্কারমুখী আন্দোলন গড়ে তোলে। রামকৃষ্ণ মিশন প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে স্বামী বিবেকানন্দ ভারতীয়দের মনে দেশপ্রেম, আত্মবিশ্বাস এবং আধ্যাত্মিকতার বোধ গড়ে তুলেছিলেন।

            5. 1885 সালে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের জন্মের সাথে সাথে ভারতীয় জাতীয়তাবাদ একটি বাস্তব রূপ ধারণ করে।

            6. বাল গঙ্গাধর তিলকের মতো, দাদাভাই নওরজি ব্রিটিশ আমলে জাতীয়তাবাদের উত্থানে রাজা রামমোহন রায়ের পরে স্বরাজের ধারণাটি গঠন করে ভারতীয় সমাজে একটি মহান অবদান রেখেছিলেন।

 

4. ভারতীয় জাতীয় জাগরণ গঠনে পাশ্চাত্য শিক্ষার চারটি প্রভাব সম্পর্কে লেখ।

উত্তৰঃ ভারতীয় জাতীয় জাগরণ গঠনে পাশ্চাত্য শিক্ষার চারটি প্রভাব নিচে উল্লেখ করা হল:

        ক) পাশ্চাত্য শিক্ষাই প্রথম বাংলার মানুষকে আলোড়িত করেছিল; একদিকে রাজধানী কলকাতার আকর্ষণ অন্যদিকে এর শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলো। কলকাতার প্রতিষ্ঠানে পড়তে পারাটা ছিল গর্বের বিষয়। উভয়ের উপস্থিতিতে তাদের মন এবং আত্মা আলোকিত হয়েছিল।

        খ) বই অধ্যয়নের মাধ্যমে তারা পশ্চিমা বিশ্বের মহান চিন্তাবিদদের আদর্শের সাথে পরিচিত হতে পেরে নিজেকে ধন্য মনে করেছিল এবং একই সাথে তারা ইউরোপীয় জনগণের কথাবার্তা ও আচরণের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল।

        গ) তারা রুশো, ভলতেয়ার, বার্ক, ম্যাককল স্পেন্সার প্রভৃতি বিখ্যাত ব্যক্তিদের রচনা পড়ে তাদের মনে মানসিক তৃপ্তির ঢেউ এনেছিল।

        ঘ) জাতীয়তাবাদ, স্ব-শাসন, গণতন্ত্র ইত্যাদির জ্ঞানের মাধ্যমে তাদের মন অজানা কৌতূহলে পরিপূর্ণ ছিল।

 

5. পরিবহনের উন্নতি কীভাবে ভারতীয় জাতীয় জাগরণের বিকাশকে প্রভাবিত করেছিল তা লিখুন।

উত্তৰঃ কোম্পানির শাসনের শুরুতে ভারতের অভ্যন্তরীণ পরিবহন ব্যবস্থা আমূল পরিবর্তন হয়ে যায়। 1839 সালে, ব্রিটিশরা কলকাতা থেকে দিল্লি পর্যন্ত গ্র্যান্ড ট্রাঙ্ক রোড তৈরি করে ভারতের স্থল পথের আমূল পরিবর্তন করে। 1853 সালে, বোম্বে এবং থানের মধ্যে 21 কিলোমিটার পথ দিয়ে ভারতে প্রথম রেল পরিষেবা চালু হয়েছিল। 1883 সালে আসামে শাদিয়া থেকে ডিব্রুগড় পর্যন্ত রেললাইন চালু হয়। এই ধরনের যোগাযোগের বিকাশ ভারতীয়দের মনের দিগন্তকে প্রসারিত করেছিল, যা জাতীয়তাবাদী ধারণার জন্ম দিয়েছে।

 

6. ভারতীয় জাতীয় জাগরণ গঠনে রাজা রামমোহন রায়ের অবদান সম্পর্কে লেখ।

উত্তৰঃ ভারতের জনগণের মধ্যে জাতীয় জাগরণ আনয়নকারী প্রথম ব্যক্তি ছিলেন রাজা রামমোহন রায়। বর্তমান বাংলার জেলায় একটি রক্ষণশীল পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন, তিনি ধর্ম, সমাজ সংস্কার, শিক্ষা, রাজনীতির সকল ক্ষেত্রে একটি পুনরুজ্জীবন নিয়ে আসেন এবং আধুনিক ভারত নির্মাণে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেন।

     1797 সালে, ইউরোপীয় মিশনারিরা খ্রিস্টধর্ম প্রচারের জন্য শ্রীরামপুরে প্রথম ছাপাখানা স্থাপন করে। শ্রীরামপুর মিশন প্রিন্টিং প্রেস থেকে বাংলা ভাষায় প্রকাশিত সংবাদপত্র 'দিগদর্শন' এবং 'সমাচার দর্পণ' খ্রিস্টধর্মকে একটি মহান ধর্ম হিসেবে উপস্থাপন করে হিন্দু ধর্মের বিরুদ্ধে কিছু অবমাননাকর মন্তব্য প্রকাশ করে। রামমোহন রায় হিন্দু ধর্মের প্রতি নিন্দামূলক মনোভাবের তীব্র প্রতিবাদ করেন।

                       রাজা রামমোহন রায় ছিলেন বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী। তিনি শুধু হিন্দু ধর্মের সংস্কারের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিলেন না বরং সামাজিক সংস্কার এবং শিক্ষার প্রসারের উপরও জোর দিয়েছেন। তিনি বাল্যবিবাহ, পর্দা প্রথা, বহুবিবাহ ইত্যাদির ঘোর বিরোধী ছিলেন। ভারতে সতীদাহ প্রথা বাতিলে রায়ের বলিষ্ঠ ভূমিকা সামাজিক ইতিহাসে একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা হয়ে থাকবে। গভর্নর জেনারেল উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক একমাত্র বিচারকের সহায়তায় আইনি উপায়ে এই কুপ্রথা বন্ধ করতে সক্ষম হন।

        রায় কোম্পানি সরকারকে ভারতে উদার শাসন চালু করার আহ্বান জানান। তিনি কঠোর শাসনের অবসান ঘটাতে নির্বাহী বিভাগ থেকে বিচার বিভাগকে আলাদা করার দাবি জানান এবং দেওয়ানি ও ফৌজদারি আইন সংস্কারের জন্য সরকারের কাছে আবেদন জানান। তিনি কৃষকদের আর্থিক অবস্থার উন্নতির জন্য বর্ধিত ভূমি কর বাতিলের আহ্বান জানান।

         রায় সামাজিক উন্নয়নের কাজে কিছু প্রতিভাবান জাতীয় নেতাকে সম্পৃক্ত করতে সক্ষম হন। তাদের মধ্যে দ্বারকানাথ ঠাকুর, প্রসন্ন কুমার ঠাকুর, হেনরি ভিভিয়ান ডেলজিও প্রমুখ। আধুনিক ভারতের জনক ছিলেন রাজা রামমোহন রায়।

 

7. ভারতীয় জাতীয় জাগরণ গঠনে দয়ানন্দ সরস্বতীর অবদান সম্পর্কে লেখ।

উত্তৰঃ সংস্কৃতের পণ্ডিত স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী পাঞ্জাবে আর্য সমাজ প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি বাল্যবিবাহ, বর্ণবৈষম্য ও বহুবিবাহকে হিন্দু সমাজের সামাজিক ব্যাধি হিসেবে প্রচার করেন। তিনি বিধবা বিবাহ ও নারী শিক্ষায় নেতৃত্ব দেন। আর্য সমাজ সমুদ্রযাত্রাকে সমর্থন করেছিল এবং সমস্ত কুসংস্কার পরিহারের প্রচার করেছিল। আর্য সমাজ ধর্মান্তর প্রথা চালু করে। এটি 'শুদ্ধি' নামে পরিচিত স্বামী দয়ানন্দ প্রথম ধর্মান্তর পদ্ধতি চালু করেছিলেন এবং অন্যান্য ধর্মের লোকেদের ইচ্ছামত হিন্দু ধর্মে ধর্মান্তরিত করার অনুমতি দিয়েছিলেন। ইসলাম ও খ্রিস্টান ধর্মের অগ্রযাত্রা রোধ করে প্রগতিশীল হিন্দু সমাজ গঠনে তিনি নেতৃত্ব দেন। তিনি ভারতের বিভিন্ন স্থানে আর্য সমাজের শাখা স্থাপন করেন এবং ভারতে হিন্দু জাতীয়তাবাদের বিকাশ ঘটান।

        এইভাবে, দয়ানন্দ সরস্বতী ভারতীয় জাতীয় জাগরণ গঠনে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছিলেন।

 

8. ভারতীয় জাতীয় জাগরণ গঠনে কেশবচন্দ্র সেনের অবদান সম্পর্কে লেখ।

উত্তৰঃ কেশব চন্দ্র সেন 1867 সালে ব্রাহ্মণ সমাজের আদলে প্রার্থনা সমাজ প্রতিষ্ঠা করে মহারাষ্ট্রে সংস্কার আন্দোলনের সূচনা করেন। প্রার্থনা সমাজ সামাজিক সংস্কারের দিকে মনোনিবেশ করেছিল। এই ঘটনা সমগ্র দক্ষিণ ভারতে একটি শক্তিশালী সংস্কার আন্দোলন গড়ে তুলতে পারে।

     বিচারপতি মহাদেব গোবিন্দ রানাডে প্রার্থনা সমাজের প্রধান নেতৃত্ব গ্রহণ করেন। রানাডের প্রচেষ্টায় দুটি বিখ্যাত প্রতিষ্ঠান, বিধবা ম্যারেজ সোসাইটি এবং সাউদার্ন এডুকেশন সোসাইটি প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রথম কর্মসূচি বিধবা বিবাহকে উৎসাহিত করে এবং সুবিধাবঞ্চিত বিধবাদের আর্থিক কর্মসংস্থানের জন্য কুটির শিল্প গড়ে তোলে। সাউদার্ন এডুকেশন সোসাইটি অনাথ শিশুদের শিক্ষিত এবং তাদের মানুষ করার জন্য বিভিন্ন জায়গায় আশ্রম প্রতিষ্ঠা করেছিল। তিনি নিরক্ষর ও অনুন্নত জাতিদের শিক্ষিত করার জন্য নৈশ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। প্রার্থনা সমাজ সংস্কার আন্দোলন দক্ষিণ ভারতের মানুষের হৃদয়ে গভীর জাতীয়তাবাদী চেতনা জাগিয়েছিল।

 

9. ভারতীয় জাতীয় জাগরণ গঠনে রামকৃষ্ণ পরমহংসের অবদান সম্পর্কে লেখ।

উত্তৰঃ রামকৃষ্ণ পরমহংসের মতবাদকে ঘিরে রামকৃষ্ণ মিশন গঠিত হয়েছিল। তিনি সুন্দর রূপক দিয়ে ধর্ম বিশ্লেষণ করে তার অনুসারীদের মুগ্ধ করতে সক্ষম হন।

      রামকৃষ্ণ মিশনের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন স্বামী বিবেকানন্দ। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন মেধাবী ছাত্র বিবেকানন্দ রামকৃষ্ণ পরমহংসের প্রতি আকৃষ্ট হন এবং তাঁর শিষ্য হন। তাঁর গুরুর মৃত্যুর পর তিনি একটি মঠ প্রতিষ্ঠা করেন।

       স্বামী বিবেকানন্দ হিন্দু ধর্মের প্রকৃত সত্য দেশে-বিদেশে ছড়িয়ে দেন। তিনি ধর্মচর্চায় বিশেষজ্ঞ ছিলেন

        (1) ভারতীয়দের মনে দেশপ্রেম জাগ্রত করা

        (2) ভারতীয়দের মনে আত্মবিশ্বাস জাগানো এবং

     (3) ভারতীয়দের মনে আধ্যাত্মিকতার বোধ তৈরি করা। 

    তিনি ভারতীয়দের মধ্যে ঐক্য ও সম্প্রীতির বোধ তৈরি করতে চেয়েছিলেন। তাঁর লক্ষ্য ছিল বিশ্ব মঞ্চে একটি শক্তিশালী ভারতীয় জাতি গড়ে তোলা। স্বামী বিবেকানন্দের উজ্জ্বল বক্তৃতা শ্রোতাদের হৃদয়ে জাতীয়তাবাদকে উদ্বুদ্ধ করেছিল। বিবেকানন্দের কাজ ভারতীয়দের অতীতের ঐতিহ্য এবং প্রাচুর্য উপলব্ধি করতে অনুপ্রাণিত করেছিল, যার ফলে ভারতীয়দের মনে জাতীয়তাবাদী অনুভূতি জন্মেছিল।

 

10. ভারতীয় জাতীয় জাগরণ গঠনে অ্যানি বেসান্টের অবদান সম্পর্কে লিখুন।

উত্তৰঃ মাদ্রাজকে কেন্দ্র করে সমগ্র ভারতে থিওসফিক্যাল সোসাইটির জনপ্রিয়তা, মিসেস অ্যানি বেসান্ট, একজন আইরিশ মহিলার বিশেষ দক্ষতার কারণে।

      অ্যানি বেসান্ট সামাজিক কাজের মাধ্যমে প্রাচীন ভারতীয় সভ্যতা ও সংস্কৃতি পুনরুদ্ধারের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। তিনি ভারতীয় আধ্যাত্মিকতার উপর জোর দিয়ে বেশ কয়েকটি মডেল শিক্ষা প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 1898 সালে বারাণসীতে অ্যানি বেসান্ট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত কেন্দ্রীয় হিন্দু স্কুলটি 1916 সালে মদন মোহন মালভিয়ার পৃষ্ঠপোষকতায় বেনারস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিণত হয়।

      মিসেস অ্যানি বেসান্ট ভারতকে তার মাতৃভূমি হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। তিনি তাঁর উদ্দীপনা এবং চিন্তার প্রসার দিয়ে ভারতীয়দের অনুপ্রাণিত করেছিলেন। 1916 সালে, বেসান্ট ভারতীয়দের মধ্যে স্ব-শাসনের প্রচারের জন্য হোম রুল লীগ প্রতিষ্ঠা করেন।

 

11. 'আলিগড় আন্দোলন' কি? এই আন্দোলন কিভাবে মুসলমানদের আধুনিক চিন্তাধারার দিকে পরিচালিত করেছিল লেখ।

উত্তৰঃ আলীগড় আন্দোলন হল আলিগড় শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে ভারতীয় মুসলিম সম্প্রদায়কে আধুনিক শিক্ষার সাথে শিক্ষিত করার এবং তাদের মধ্যে জাতীয়তাবাদী চিন্তাভাবনা জাগিয়ে তোলার আন্দোলন।

      আধুনিক চিন্তাধারায় মুসলিম সমাজের পুনরুজ্জীবনে স্যার সৈয়দ আহমদ খানের অবদান অসাধারণ। মুসলিম সম্প্রদায়কে পাশ্চাত্য শিক্ষায় শিক্ষিত করার জন্য তিনি 1864 সালে গাজীপুরে একটি ইংলিশ মডেল স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন। 1875 সালে তিনি আলীগড় মোহামেডান অ্যাংলো ইন্ডিয়ান কলেজ প্রতিষ্ঠা করেন। অল্প সময়ের মধ্যে, প্রতিষ্ঠানটি পাশ্চাত্য সাহিত্য ও সংস্কৃতির উপর ভিত্তি করে জ্ঞানের অন্যতম কেন্দ্রে পরিণত হয়।

        সৈয়দ আহমদ খান আলীগড়ে যে প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করেন তার মাধ্যমে মুসলমানদের মধ্যে রাজনৈতিক চেতনার বিকাশ ঘটে। এই কর্মসূচি ভারতীয় মুসলমানদের পাশ্চাত্য শিক্ষা ও সংস্কৃতির সংস্পর্শে আসার পথ প্রশস্ত করে। অনুষ্ঠানে শিক্ষা গ্রহণকারী কিছু শিক্ষিত ব্যক্তি মুসলিম সমাজে নেতৃত্ব গ্রহণ করেন এবং সমাজকে বহু পাপ থেকে মুক্ত করেন। 1920 সালে, কলেজটি আলীগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিণত হয়।

 

12. 'সংবাদপত্র'-এর জন্ম কীভাবে ভারতীয়দের মধ্যে জাতীয়তাবাদী চিন্তাকে অনুপ্রাণিত করেছিল তা বর্ণনা করুন।

উত্তৰঃ স্থানীয় সংবাদপত্রগুলি সাম্রাজ্যবাদী শাসকদের কর্মকাণ্ডের সমালোচনা করে ভারতীয়দের মনে ব্রিটিশ সরকারের বিরুদ্ধে জনমত তৈরি করেছিল। বাংলা থেকে প্রকাশিত সংবাদপত্রের অবদান সবচেয়ে বেশি। উনিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে বাংলায় বহুল প্রচারিত বঙ্গদর্শন, সঞ্জীবনী, আর্য দর্শন এবং অমৃত বাজার পত্রিকা ভারতীয়দের মনে জাতীয় পরিচয় বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এই সংবাদপত্রগুলি ব্রিটিশ শাসন দ্বারা ভারতীয়দের শোষণের কথা প্রকাশ করে। 1861 সাল থেকে ভারতের অনেক জায়গায় খাদ্যের ঘাটতি দেখা দেয়। বহু ভারতীয় দুর্ভিক্ষে মারা যায়। স্থানীয় সংবাদপত্রগুলি লর্ড লিটন এবং তার অধীনস্থ প্রাদেশিক শাসকদের তীব্র সমালোচনা করেছিল কারণ সরকার খাদ্য ঘাটতি দূর করার জন্য কোনো ব্যবস্থা নেয়নি। লিটন ক্ষুব্ধ হয়ে 1878 সালে ভারতীয় আঞ্চলিক ভাষার সংবাদপত্রের উপর পুনরায় বিধিনিষেধ আরোপ করার জন্য কুখ্যাত 'প্রেস অ্যাক্ট' জারি করেন। গভর্নর জেনারেল লর্ড লিটন 1878 সালে ভারতীয়দের আগ্নেয়াস্ত্র বহন নিষিদ্ধ করে অস্ত্র আইন পাস করেন। লিটনের 'আর্মস অ্যাক্ট' এবং 'প্রেস অ্যাক্ট' ভারতীয়দের ক্ষুব্ধ করে। ভারতীয়রা ধীরে ধীরে তাদের মর্যাদা রক্ষার জন্য সরে আসে।

 

13. ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের জন্মের ইতিহাস সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত নোট লেখ।

উত্তৰঃ গভর্নর-জেনারেল লর্ড ডাফরিনের আমলে, অ্যালাইন অক্টাভিয়ান হিউম নামে একজন অবসরপ্রাপ্ত বেসামরিক কর্মকর্তা ভারতীয়দের স্বার্থে একটি জাতীয় প্রতিষ্ঠান গঠনের পরিকল্পনা করেছিলেন। ইন্ডিয়ান ন্যাশনাল ইউনিয়ন নামে এই সভাটি দেশের উন্নতির জন্য একটি সর্বভারতীয় জাতীয় প্রতিষ্ঠান গঠনের পক্ষে কথা বলে। বোম্বেতে সাধারণ সভা করার প্রস্তাব নিয়ে একটি জাতীয় প্রতিষ্ঠান গঠনের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়।

        মহাসভা 28 ডিসেম্বর 1885 তারিখে বোম্বাইয়ের গোকুল দাস তেজপাল সংস্কৃত কলেজে অনুষ্ঠিত হয়। ভারতের বিভিন্ন স্থান থেকে ৭২ জন প্রতিনিধি অনুষ্ঠানস্থলে উপস্থিত ছিলেন। সভাপতি নির্বাচিত হন কলকাতার ব্যারিস্টার উমেশ চন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়। মহাসভা প্রস্তাবিত জাতীয় প্রতিষ্ঠানের নাম 'ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস' রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

 

14. ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের কার্যকারিতা ও বিকাশ সম্পর্কে সংক্ষেপে লেখ।

উত্তৰঃ নিজেকে একটি মধ্যপন্থী সংগঠন হিসাবে চিহ্নিত করে, জাতীয় কংগ্রেস প্রাথমিকভাবে আবেদনের মাধ্যমে ভারতীয়দের সমস্যার দিকে মনোযোগ দেওয়ার জন্য সরকারকে অনুরোধ করেছিল। জাতীয় কংগ্রেসের অন্যতম উদ্দেশ্য ছিল ব্রিটিশ শাসক ও ব্রিটিশ সরকারের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখা এবং গভর্নিং বডিতে ভারতীয়দের প্রতিনিধিত্ব চাওয়া।

      1905 সালে, বিপিন চন্দ্র পাল বারাণসী জাতীয় কংগ্রেসের সভাপতি গোপাল কৃষ্ণ গোখলের মৃদুভাষী বক্তব্যের বিরোধিতা করেন। তিনি জাতীয় কংগ্রেসকে অনুরোধ ত্যাগ করার এবং শুধুমাত্র আদিবাসী প্রোগ্রামগুলিতে মনোনিবেশ করার এবং কঠোর পন্থা গ্রহণ করার আহ্বান জানান। 1907 খ্রিস্টাব্দে, রাস বিহারী ঘোষের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত কংগ্রেসের সুরাট অধিবেশনে, জাতীয় কংগ্রেস দুটি শিবিরে বিভক্ত হয় - একটি চরমপন্থী এবং অন্যটি মধ্যপন্থী। চরমপন্থীদের মধ্যে ছিল বাল গঙ্গাধর তিলক, লালা লাজপত রায় এবং বিপিন চন্দ্র পাল। অরবিন্দ ঘোষের নেতৃত্বে চরমপন্থীরা স্বরাজ, স্বদেশী এবং জাতীয় শিক্ষার মতো বিষয়গুলির উপর নির্ভর করে ভারতীয়দের মধ্যে রাজনৈতিক জাতীয়তাবাদের গতি বজায় রেখেছিল। 1916 সাল পর্যন্ত, চরমপন্থীরা প্রধান জাতীয় কংগ্রেস থেকে দূরে ছিল।