অধ্যায় ২
অন্ধ্ৰ বৈভৱ
1/ ఓపర కథ-బతరా కార మాజత్ హేచల్?
ఉత్తర : ఓపర కథ-బతరత అంశగ్రహణ బ్యాక్టిజన్ కోన్ ఆచిల్?
దేశ్ రక్షా బాబే ప్రాన్ ఆహుతి దైవ సాక్ స్మరణ కర లకతే దేశ రక్ష కరి థక జో శ్రద్దా జనై ఉదయన్ కర హయ.
ప్రధమతే టైర్ పుత్రై సేనాబాహినీత కరా బాబే చింతిత్ హే పరిచిల్. కింతు, పర్యాల రక్షా ఆరు దేశ్ సేత్తార్ లక్షరే తేవు ఆగబాఢి గల్. అశేషత్ యుద్ధత తేయుఁర్ బీరత్త్వపూర్ణ వృద్ధుఁడు పిచ్చ గాంధీ మానుహ ఆరు సమాజే తేవుంధర ! ప్ర తి స న్మాన్ జనై చంద్రమ య్ థేర్ ధార అర్త్ ఉపలబ్ధి కరిలే.
"మోర్ సంతానే జీవనం పరిశోధన జనసాధారణ హృదయం తాకిల్.
ఈ కథాబోరే మాత హిచాపే తైర్ దుఃఖ పత్రం సమన్త్రాలకై స్వప్న కరి ద్యే ఆరు త్యాగ్ ఏ దృశ్యో అతి ఆయిగిక్, గౌరుమయ్య, ఆరు దేరి కిమాన్ డార్ సెట్
ఏ కాహినీటోర్ అపోనార్ ప్రియా అంశతో?
సాహసి (యుక్, దేశప్రేమిక్) 1.
సాహసాలు, దేశప్రేమ, త్యాగర్ మానుహ్.
ప్రియాల్ పోహపాల్ దియార్ దయతిబర్ రేఖధైర్యం సేతార్ దృఢతా.
"నిజర్ దేషర్ బాబే మరతకై డాన్ కీ!" శబ్దబొరే తేయుం మానిసిక్ ధైర్య ఆరధరాజు సేదార్ ప్రతి థకా దాయబద్ధతాక్ పత్రం.
2/ చంద్రమ్మ (మాతృ, మరియాల్, గౌరవ మాతృ)
పుత్రై ప్రధానతే సేనాబాహినీత యోగదానము బిచరటో స్బావాక్ యెన్ లాగే, కింధువు ప్రతి వయ కరాటో స్బాబ్యాక్.
కిన్తు, శేషత్ తై తార్ త్యాగాక్ గౌరవప్రదమైన కరే.
"మోర్ సన్తాన్ రైజర్ హృదయం ఫిక్స్చార్ ఉంది" శబ్దం తైర్ రూపాంతరక్ ప్రతిఫలితం.
1/ రాజైయ (పిత్, ఉసాహజనక్ బ్యాక్తి)
పుత్ర సాహిత్యం లేచే.
"ఖేలా ల'రా!" తేఓంర సన్తానర సహసర్ ప్రశంసాయి తేవు దేశప్రేమమూలక్ మానసికతార్ పరిచయం దినం.
1) సుధీర్ (సేనాబాహినీత యోగాదాన్ పిచ్చువై యోవా ఎజన్ యుక్)
యదియో మొదటి అస్థిరత తేయోం దేషర్ సేత్తా కార ఉదయ్ ఆఛిల్, తథాపియో పితృ-మాతృ హుందాం బ్యస్యాయ్ ఉంది.
కిన్తు, బీరత్బర్ బలిదానర సాక్షి తేవు నిజకర్మ బాబే అనుశోచనా కరచలము.
తేయం చరిత్రీ బ్యక్తిగత్ ఉచ్చాకాశం, పారిబారిక్ దాయటబ్, దేశప్రేమర్ మాజర్ ఆభ్యన్తరీణ సంఘాతక్ ప్రతిఫలితం.
15) పద్మజా (సమాజ్ కర్మి)
జాతీయ సెట్
ఈ బిధానస్వాత్ బీర్ పితృ-మాతృక సన్మానం దేశప్రేమర్ ప్రెసార్ ఘటాయ.
"అజన్ నాయక్ పితృ-మాతృయ్ ప్రకృత్ నాద, ప్రేమ నాయక్" దేశ్ బాబే ఎగరాకి వాల్ నేత్రి ఆచ్హిల్.
ఏ కాశినీర్ చరిత్ర జరియతే దేశం దయత్బర్ మాజర్ ఐగాక్ ప్రత్తిఫలితం ఏ కాహినీతోట్ కొనాటో చరిత్ర మంచి వాలు?
సాహసి (యుక్, దేశప్రేమిక్) 1.
సాహసాలు, దేశప్రేమ, త్యాగర్ మానుహ్.
ప్రియాల్ పోహపాల్ దియార్ దయతిబర్ రేఖధైర్యం సేతార్ దృఢతా.
"నిజర్ దేషర్ బాబే మరతకై డాన్ కీ!" శబ్దబొరే తేయుం మానిసిక్ ధైర్య ఆరధరాజు సేదార్ ప్రతి థకా దాయబద్ధతాక్ పత్రం.
2/ చంద్రమ్మ (మాతృ, మరియాల్, గౌరవ మాతృ)
పుత్రై ప్రధానతే సేనాబాహినీత యోగదానము బిచరటో స్బావాక్ యెన్ లాగే, కింధువు ప్రతి వయ కరాటో స్బాబ్యాక్.
కిన్తు, శేషత్ తై తార్ త్యాగాక్ గౌరవప్రదమైన కరే.
"మోర్ సన్తాన్ రైజర్ హృదయం ఫిక్స్చార్ ఉంది" శబ్దం తైర్ రూపాంతరక్ ప్రతిఫలితం.
1/ రాజైయ (పిత్, ఉసాహజనక్ బ్యాక్తి)
పుత్ర సాహిత్యం లేచే.
"ఖేలా ల'రా!" తేఓంర సన్తానర సహసర్ ప్రశంసాయి తేవు దేశప్రేమమూలక్ మానసికతార్ పరిచయం దినం.
1) సుధీర్ (సేనాబాహినీత యోగాదాన్ పిచ్చువై యోవా ఎజన్ యుక్)
యదియో మొదటి అస్థిరత తేయోం దేషర్ సేత్తా కార ఉదయ్ ఆఛిల్, తథాపియో పితృ-మాతృ హుందాం బ్యస్యాయ్ ఉంది.
కిన్తు, బీరత్బర్ బలిదానర సాక్షి తేవు నిజకర్మ బాబే అనుశోచనా కరచలము.
తేయం చరిత్రీ బ్యక్తిగత్ ఉచ్చాకాశం, పారిబారిక్ దాయటబ్, దేశప్రేమర్ మాజర్ ఆభ్యన్తరీణ సంఘాతక్ ప్రతిఫలితం.
15) పద్మజా (సమాజ్ కర్మి)
జాతీయ సెట్
ఈ బిధానస్వాత్ బీర్ పితృ-మాతృక సన్మానం దేశప్రేమర్ ప్రెసార్ ఘటాయ.
"అజన్ నాయక్ పితృ-మాతృయ్ ప్రకృత్ నాద, ప్రేమ నాయక్" దేశ్ బాబే ఎగరాకి వాల్ నేత్రి ఆచ్హిల్.
ఏ కాశినీర్ చరిత్ర జరియతే దేశం మాజర్ ఐగాక్ ప్రతిఫలితం. ఏ కాహినీతోట్ కొనాటో చరిత్ర మంచి వాలా ?
దామాజ్
"ఎగరాకి మాతృ సన్తాన్ రాజ్‌యర్ బాబే ఒక"
కొనే తేనేకే కాలే? → প కాక్ కలె? → సాహసి పితృ-మాతృక్ సన్మాన్ జనోద్యమం సభా ఉపస్థిత్ థకా సకలో రైజర్ సాయితే.
కియా?→ బీర్ సేనాబాహినీత ప్రాన్ ఆహుతి ది దేశ్ ధార కరా ఎజన్ మహాన్ యోధా హే పర్రిల్. తేయోన్ ఈ త్యాగ్ రాష్ట్ర బాబే గౌరీ ప్రిల్. సేయ్ సాహసి మాత ఛన్ద్రమాక్ సాన్‌మైన్ కథా కాయ యే తేయుఁర్ పుత్ర రాజ్‌యైర్ బాబ్‌ఇ ద్రె.
ఏ బాక్యాటోవె పితృ -మాతృ త్ర్యాగ్, ప్రదేశము, ప్రదేశము పుత్ర ప్రతి థకా సన్మానం ప్రత్తిఫలం.
" శిక్షిత యుకే దృఢతారే దేషర్ బాబే కారము లాగే."
కోనే తేనేకే కైచిల్ ? → బీర్ దేవుతాక్ రాజై కాక్
కాలే ? → పత్నిచంద్రమాక్ కియా కాలే
? → యతియా తేయో సాహసి సేనాబాహినిత యోధులు నిజ దేషర్ తేవు ఏ కథ కైచల్. తేవుం మాతే యుక్-యుతతీసకల్ కేవల్ నిజర్ బ్యక్తిగత్ జీవనత్ సీమాబాద్ నాథకిబ్ లాగా, బర్న్చ్ సమాజ్ ఆరు దేషర్ సెలా కరిబ్ లాగ్.
ఈ కథా సందర్భం ఉంది , దేశం భాగము, ఆరు యుక్-యుతతీసకల మాజత్ సజాగతాద ఉసాహిత్ కర 1
ప్రశస్న ఉత్తర
1) ఏ కబితాటోర్ మూల ధరా కి? ఉత్తర్
ఏ కబితాతోత్ దేశప్రేమ్, త్రియాగ్, ధార్ నాగరిక్ దాయబద్ధాతార్ కథా ఏఖన్ దేశ్ కేల్ బౌగోలిక్ భూమి నహయ; జనసాధారణ త్ర్యాగ్, ఆదర్శ్, సేయార్ దబారా ఉనీత కరా హయ. దేశ్ బాబే ప్రాణం ఆహుతి దియా సకలాయి సన్మాన కథయై నేను.
2) "నిజర్ దేశ్ ఏరి యోవా బ్యాక్తి" బాక్రియా టోధర్ కి?
ఉత్తరా దయతబ్ లోవార్ కథ కాచే యది కోనో బ్యాకటి స్బార్ధర్ బాబే కామ్ కరే ఆరు నైజర్ దేషర్ అంటే తేనే బ్యక్తియే దేషర్ నాడు యోగోవా నై.
1) "యేతియా పృథిఖన్ చెన్నై పరిణితి -ఎది" బాక్యర్ అర్త్ కి? ఉత్తర్
ఈ బాక్యటోయ్ మరియు పౌరురాలు బుజాయ యత్ దేశ్ నైతిక ఆరు సామాజికవ ధంబస్ప్రప్త ৷ దేశ్ నగర్‌ హలే దేశం థాకిబ్.
1) ఏ కబితార్ పరా ఆమి కి షికిబ్ పారోం?
ఉత్తర్ ఈ ప్రత్యేకత హబలై, దేశప్రేమ దేఖుబలై, దేషర్ నగర్‌ కామ్ కరిబలే సికైచ్ 1 దేశ్ జనసాధారణే ఒక హై కామ్ నకరిలే దేషర్. నహయ.
1. 'మాతృభూమి' పాఠ్యభాగ రచయిత్రి గురించి రాయండి.
ఉత్తరం:
'మాతృభూమి' పాఠం రచయిత్రి పవని నిర్మల ప్రభావతి గారు.
ఆమె ప్రకాశం జిల్లా ఒంగోలులో జన్మించారు.
ఆమె తల్లిదండ్రులు వెంకట నరసింహారావు మరియు సరస్వతమ్మ.
ఆమె భర్త పేరు శ్రీధర రావు.
పదో తరగతి వరకు మాత్రమే చదివినప్పటికీ, ఆమె చేయి తిరిగిన రచయిత్రి.
ఆమె రాసిన ప్రసిద్ధ కథా సంపుటాలు:
అనాథ, ఎదలో ముల్లు, స్త్రీ నాగరికత నవ్వుతోంది మొదలైనవి.
ఆమె రాసిన నవలలు:
ఉదయ కిరణాలు, శాపగ్రస్తులు, రాలిన పూలు మొదలైన 17 నవలలు ఉన్నాయి.
ఈ పాఠం “కథానిలయం” అనే గ్రంథం నుండి తీసుకోబడింది.
ఆమె 1933 నుండి 2015 వరకు జీవించారు.
2. కథానిక ప్రక్రియ లక్షణాలను గురించి రాయండి.
ఉత్తరం:
కథానిక అంటే మనిషి జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన సంఘటనను సంక్షిప్తంగా, కళాత్మకంగా చెప్పే రచన.
దీనిలో ముఖ్య లక్షణాలు:
-
క్లుప్తత: కథానిక చిన్ని చిన్ని అంశాలతో, సంక్షిప్తంగా ఉంటుంది.
-
పాఠకుల మనసును తాకేలా ఉంటుంది.
-
ఘటనల మధ్య సంబంధం, శ్రేణి ఉన్నటువంటి కథనం ఉంటుంది.
-
జీవిత వాస్తవికత ఆధారంగా రాస్తారు.
-
పాత్రలు, నేపథ్యం, కథనం, కళాత్మకత అనే అంశాలు ప్రధానమైనవి.
ప్రశ్న 3: 'వీర' తన తల్లితో సైన్యంలో చేరడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాల గురించి ఏం చెప్పాడో రాయండి.
ఉత్తరం (తెలుగు):
వీర తన తల్లితో ఇలా చెప్పాడు –
-
సైన్యంలో చేరితే మంచి జీతం వస్తుందని,
-
ఆ జీతాన్ని ఇంటికి పంపి కుటుంబాన్ని పోషించవచ్చని,
-
తండ్రికి అసరా లభిస్తుందని,
-
తమ్ముళ్ళు, చెల్లెళ్ళకు చదువు చెప్పించవచ్చని అన్నాడు।
-
ముఖ్యంగా, దేశానికి సేవ చేయడం గర్వకారణమని చెప్పాడు।
-
దేశం కోసం ప్రాణత్యాగం చేయడానికీ తాను సిద్ధమని, అలాంటి చావు గొప్పదని అన్నాడు।
4: పద్మజ సభలో 'వీర' గురించి మాట్లాడిన విషయాలను గురించి రాయండి.
ఉత్తరం (తెలుగు):
పద్మజ సభలో మాట్లాడుతూ ఇలా అన్నారు –
-
"వీర అంటే వీరారావు మన గడ్డ మీద పుట్టిన గర్వించదగ్గ బిడ్డ."
-
"దేశాన్ని రక్షించేందుకు ప్రాణత్యాగం చేస్తారని ఎవ్వరూ ఊహించలేదు. ఈ సంఘటన తన మనసును కలచివేసిందని చెప్పారు."
-
"అమ్మ చంద్రమ్మ ఈ బాధను ఎలా భరిస్తుందో అని విచారించారు."
-
"చంద్రమ్మను జిజియాబాయ్ లాంటి వీరమాతగా ప్రశంసించారు."
-
"వీర తల్లిదండ్రులను వేదికపైకి పిలిపించి ధైర్యం నింపారు, వారికి ఆర్ధికసహాయం చేశారు."
-
సభకు వచ్చిన వారందరూ వీర త్యాగాన్ని కొనియాడారు అని అన్నారు.
ప్రశ్న 1: సుధీర్ సైన్యంలో చేరక పోవడానికి కారణమేమిటి?
ఉత్తరం (తెలుగు):
సుధీర్ సైన్యంలో చేరాలని ఎంతో ఉత్సాహంగా నిర్ణయం తీసుకున్నాడు. అయితే, అతని తల్లి పద్మజ, తండ్రి రాజారావు దీనికి తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు.
-
తల్లి పద్మజ: "నువ్వొక్కడివే మాకు. మమ్మల్ని వదిలి వెళ్ళిపోతే మేమేంట్రా?" అంటూ భావోద్వేగంతో అడ్డుకుంది.
-
తండ్రి రాజారావు: "బి.ఏ. పూర్తయింది కదా! వ్యాపారం చేసావంటూ సంబరపడుతున్నాం, కానీ సైన్యంలో చేరి చచ్చిపోతావా?" అంటూ కోపంతో నిలదీశాడు.
ఈ విధంగా తల్లిదండ్రుల భావోద్వేగపూరిత అభ్యంతరాల వల్ల సుధీర్ తన అభిప్రాయాన్ని మార్చుకొని సైన్యంలో చేరకపోయాడు.
ప్రశ్న 6: రాజారావు, రోశయ్యలలో ఎవరి వ్యక్తిత్వం గొప్పది? ఎందుకు?
ఉత్తరం (తెలుగు):
రాజారావు మరియు రోశయ్య ఇద్దరి వ్యక్తిత్వాలను పోల్చితే, రోశయ్యది గొప్ప వ్యక్తిత్వమని చెప్పవచ్చు.
-
తన కొడుకు వీర దేశసేవ కోసం సైన్యంలో చేరినప్పుడు, రోశయ్య గర్వంగా స్పందించాడు.
-
“ఆడ నా కొడుకే చంద్రీ! గుండె ధైర్యం చూశావా, అది నాది” అని చెప్పి, కొడుకులోని దేశభక్తిని మెచ్చుకున్నాడు.
-
దేశానికి సేవ చేయాలన్న ఆశయాన్ని స్వాగతించాడు.
కానీ, రాజారావు మాత్రం తన కొడుకు సుధీర్ సైన్యంలో చేరతానన్నప్పుడు తీవ్రంగా వ్యతిరేకించాడు. అతని దేశసేవాపై ఆసక్తి చూపించకుండా, కేవలం వ్యాపారంపైనే దృష్టి పెట్టాడు.
కాబట్టి, దేశభక్తిని ప్రోత్సహించిన రోశయ్య వ్యక్తిత్వమే నిజమైన ఉదాత్తమైనది.
ప్రశ్న 3: యుద్ధాల వల్ల లాభమా? నష్టమా? కారణాలను రాయండి.
ఉత్తరం (తెలుగు):
యుద్ధాల వల్ల లాభం కంటే నష్టం ఎక్కువ.
నష్టాల కారణాలు ఇవే –
-
జీవన నష్టం: అనేక మంది సైనికులు, సామాన్య ప్రజలు ప్రాణాలు కోల్పోతారు.
-
కుటుంబాల దుఃఖం: తల్లిదండ్రులు, భార్యలు, పిల్లలు తమ ప్రజల్ని కోల్పోతారు.
-
ఆర్థిక నష్టం: దేశ సంపద నాశనం అవుతుంది. అభివృద్ధి పనులు ఆగిపోతాయి.
-
పరిశాంతి కోలుపోతుంది: ప్రజల మధ్య భయం, అసౌకర్యం ఏర్పడుతుంది.
-
పర్యావరణ నష్టం: యుద్ధాల్లో ప్రకృతి కూడా ధ్వంసమవుతుంది.
కాబట్టి, యుద్ధం అనివార్యమైనప్పుడు తప్ప, అది దేశానికీ ప్రజలకీ ఘోర నష్టాన్ని కలిగించేది.
ప్రశ్న: 'వీర' కుటుంబానికి, దేశానికి చేసిన సేవలను గురించి రాయండి.
ఉత్తరం (తెలుగు):
వీర కుటుంబానికి, దేశానికి చేసిన సేవలు:
-
వీర సైన్యంలో చేరి తన జీతాన్ని ఇంటికి పంపేవాడు. ఆ డబ్బుతో అతని కుటుంబం ఇల్లు కట్టుకుంది, పిల్లలకు చదువు చెప్పగలిగింది.
-
తమ్ముళ్లకు బట్టలు, వాచీలు, తల్లిదండ్రులకు కప్పుకొనే వస్తువులు తెచ్చేవాడు.
-
తన కుటుంబ ఋణాన్ని తీర్చుతున్నానన్న సంతృప్తితో బతికాడు.
-
దేశానికి సేవ చేసే బాధ్యతను తీసుకుని యుద్ధంలో పాల్గొన్నాడు.
-
దేశాన్ని రక్షిస్తూ ప్రాణత్యాగం చేసి అమరవీరుడిగా నిలిచిపోయాడు.
-
వీర త్యాగాన్ని గుర్తించిన ప్రజలు, అతని పేరును గౌరవంగా ప్రస్తావించారు.
అ) కింది ప్రశ్నలకు నాలుగు వాక్యాలలో సమాధానాలు రాయండి.
1. సుధీర్ సైన్యంలో చేరక పోవడానికి కారణమేమిటి?
